فتاوى على الهواء
615 مشاهدة
5195 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى على الهواء )
20 فائدة[3392] حكم قيء الطفل الرضيع - صالح الفوزان
فضيلة الشيخ الطفل الرضيع اذا نجس ثياب المرأة والقي لهذا الطفل عزاكم الله ما حكمه؟
و بالنسبة لي قية القية نجس سواء من الصائر و من الكبير لأنه يخرج من المعيدة فهو نجس فلا ودا من غسل ما اصابه القية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3393] معنى قوله تعالى: ﴿وقوموا لله قانتين﴾ - صالح الفوزان
ما معنى يقول السائل وقوموا لله قانتين؟
معنى هو انهم يقومون انهم يسكتون في الصلاة ولا يتكلمون ليه كان الرجل يكلم الجليس يكلم من بجانبه في الصلاة حتى نزلت هذه الآية حافظوا على الصلاوات والصلاة الوسطة وقوموا لله قانتين قال
فأمرنا بالسكوت ونهين عن الكلام نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3394] مكانة كتاب رياض الصالحين - صالح الفوزان
أحسن الله لكم سائل يقول أنه إمام للمسجد لأحد المساجد ويقوم بقراءة لحديث من رياض الصالحين ما رأيكم في هذا الكتاب و لحديث الواردة فيه المسجد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3395] أفضل أنواع النسك - صالح الفوزان
أحسن الله إليكم وضيلة الشيخ من ناس إلى السائل يقول بالنسبة للحج لأول مرة هل أحج مفردا أو متمتعا أو قارنا؟
فتكون الأمر على حدا والحج على حدا وعليك فدية فدية التمتع
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3396] حكم قراءة أكثر من سورة في الركعة الواحدة - صالح الفوزان
يقول شخص صلى مع الجماعة فلما انتهى من قراءة الفاتحة قرأ بسورتين من القرآن لا باس بذلك يقرأ بسورتين أو ثلاثة وكثر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3397] هل «طه» اسم من أسماء رسول الله ﷺ؟ - صالح الفوزان
أحسن الله إليكم يقول السائل يا فضيلة الشيخ في سورة طاها يقولون بأنه اسم من أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم طاها يحروه مقطعه طاها وليست من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3398] هل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة؟ - صالح الفوزان
أحسن الله إليكم يسأل عن البدعة هل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة؟
لا قال صلى الله عليه وسلم كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الرسول يقول كل بدعة ضلالة وهذا يقول هناك بدعة حسنة؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3399] هل ورد أن الخالة بمنزلة الأم؟ - صالح الفوزان
هل ورد بأن الخالى في منزلة الأم وما حكم مقاطعة الأقارب؟
نعم الخالى بمنزلة الأم في الصلاة في الصلاة والقرابة فيه يحسن لها فيها بمنزلة الأم لأنها أخت الأم والحساني للقرابة هم أمور بها تحسن لهم قبل غيرهم وهذه يعتبر من صلة الرحم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3400] كم المدة بين العمرتين؟ وما حكم العمرة عن الوالدين؟ - صالح الفوزان
احسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول ما الفرق بين العمرة والعمرة وإذا جاء الإنسان وقدم أكثر من عمرة له ولي أمه ولي والده موالات العمر في وقت متقارب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3401] الآثار المترتبة على الاشتراك في مواقع التواصل الاجتماعي - صالح الفوزان
أردت أن تكون هناك أساسي هالي حصل منها مفاصد وحصل فيها كما هو معلوم تدخلات من المظللين ومن دعات الظلال ومن دعات الفتن فا يحلر من التواصل الاجتماعي ولا يستعمل الجوال إلا لحاجته
المكالمة ورد عليها أما جاء الجوال إستقبال هذه الرسائل هذه الترهات هذه الشواغل وهذا لا ينبقي وقد يحصل منه مفاصد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3402] حكم الجمع بين نية ركعتي الوضوء وتحية المسجد - صالح الفوزان
ناخذ الاتصال الاخير بهذا اللقاء أبو بندر معنا على الخط فضل أبو بندر باي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3403] حكم الجمع بين نية راتبة الفجر وتحية المسجد - صالح الفوزان
أسأل التاني إذا صلا إذا دخل المسجد يصلي رغيبة الفجر وضمها مع تحية المسجد عن تحية المسجد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3404] حكم حج الابن عن أمه المريضة - صالح الفوزان
نختن بسؤال وردنا من أحد الأخوات فضيلة الشيخ تقول بأنها الحقيقة تساهلت في أداء الحج حتى كبرت الآن وهي تقترب من الخمسين تقول الآن أصبت بأمراض القلب والسكر والظغط فضيلة الشيخ ولي أحد
الأولاد وهو برمبي هل يؤدي عن حجة الإسلام؟
نعم إذا كنت لم تحج حج خريبة الإسلام ولا تقدرين على الحج بنفسك مباشرة الحج ولا ترجين المستقبل أنه يزول للمانع فلالعظر عن مباشرة الحج مستمر فعليك أن تعمل من يحج عنك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3405] حكم إعطاء الأم زكاة مالها لولدها - صالح الفوزان
لها فقرة في سؤالها، فضيلة الشيخ صرت على النعربة على سماحتكم تقول أنولي الله الحمد ما يسورة، ولي إجارات بن عمارة، وولد هذا الآن في الخامسة والأشرين، هل أعطيه من زكات هذه العمارة؟
العكس كات الوالد الولده نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3406] تفسير قوله تعالى: (وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه) إلى قوله (كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا)
أعود بالله من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم ، وكل إنسان ننزمنه طائره في عنقه ، ونخرج له يوم القيامة كتابي يلقاه منشورة ، إقرأ كتابك ، كفى بنفسك اليوم عليك حسيبة يذكر الله
سبحانه وتعالى أنه ألزم كل إنسان من بني آدم طائره أي عمله الذي عمله من خيرا أو شر لزمه طائره في عنقه المقدر له لا بد أن يجري عليه في حياته من خيرا أو شر ثم فهو يعمل بموجب هذا المقدر
عليه بإذن الله سبحانه وتعالى وهو يعمله باختياره ليس مجبرا أعطاه الله الاختيار أعطاه الله السمع والبصر والعاقل وبيّن له الضار من النافر وهو إنسان عاقل مدرك فهو يختار لنفسه إما أن
يعمل صالحا باختياره وإما أن يعمل عمل سيّا باختياره ويرادته هذا معنى ألزمناه طائره في عنقه يعني ما قدر له من خيرا أو شر ونخرج له يوم القيامة إذا بُعث يوم القيامة القيامة من القبور
إلى الحشر والنشور والقائل الله سبحانه وتعالى والوقوف بين يديه للمحاسبة والجزاء نخرج له يوم القيامة كتابا الكتاب الذي أمله في حياته من الحسنات والسيئات التي عملها في الدنيا دنيا كلة
مسجلة بأيدي الحفظة والكتبة الذين يلازمونه في حياته فيسجلون عليه كل ما يعمل من خير أو شر في الصحائفة مع الحفظة هذه الصحائف تخرج له يوم القيامة ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشور
مفتوحا يقرأه ويراه ويغصره يق ثم يقال له يقرأ كتابك فيقرأه سواء كان في الدنيا يقرأ ويكتب أو كان لا يقرأ ويكتب يقرأه الإنسان كل إنسان يقرأ كتابه يقرأ كتابك الذي أمليته في الدنيا من
خير أو شر كفى بنفسك اليوم في يوم القيامة كفى بنفسك اليوم عليك حسيبة فانت إنما تقابل عملا عملته في الدنيا وسجل عليك وتلقاه يوم القيامة منشور كل يقرأه كتابه الذي يقرأ في الدنيا ويكتب
والذي لا يقرأ ولا يكتب يقرأون كتابهم يقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا أي محاسبا وأن الله جل وعلى لم يظلمك وإنما أنت الذي قدمت لنفسك هذا العمل باختيارك وطوعك ويرادتك وقدرتك كفى
بنفسك اليوم عليك حسيبة فإذا كان فيه ما يسوق فلا تلو منه إلا نفسك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3407] هل يصح حديث "كذب المنجمون ولو صدقوا"؟ وما معناه؟ - صالح الفوزان
أسئل الوردت قبل البرنامج الشخصالح يسأل هذا السائل أن ما مدى صحت كذب المنجمون ولو صدقوا هل هذا حديث وما معناه؟
من يكذبون الذين استدلون بأن نجوم على الحواد في الأرضية؟
يستدلون بالحركات الفلكية على الحواد في الأرضية هؤلاء هم المنجمون الذين يعتقدون في النجوم أنها هي التي تتصرف في هذا الكون و هي التي تجلب الخير والشر والمطر والتجلب غير ذلك من المضار
أو من المنافع اعتقلون فيها هؤلاء كذبوا على الله سبحانه وتعالى كما قال الله سبحانه وتعالى فهذا القرآن كريم في كتاب المكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيلوا من رب العالمين أفى بهذا
الحديث يعني القرآن أنتم مدينون يعني متساهلون ومتفاقلون عن العمل ومتتاسلون أفى بهذا الحديث أنتم مدينون وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون أي تنسبون رزقكم إلى النجوم هذه هي التي دبرت لكم
الرزق هذا كذب على الله سبحانه وتعالى فالنجوم ليس لها تصرف في هذا الكون فالذين يعتقدون فيها ويستدلون بها على الحوال في الأرضية هؤلاء كذبة فالمعنى العبارة صحيح كذب المنجم ولو صدقوا
جاء في الحديث أن أن الشياطين تسترق السمع فيرسل عليهم الشياب فمنهم من يدركه الشياب يحترق ومنهم من يصل إلى الأرض قبل أن يدركه الشياب وقد سمع كلمة واحدة من السماء من حديث الملايكة
فيلقيها إلى الكاهن الذي في الأرض والكاهن يكذب معها مئة كذبة كما في الحديث فيصدق الكاهن تصدق مئة كلبة بسبب كلمة واحدة من السماء وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون وفي الحديث أن النبي صلى
الله عليه وسلم وأصحابه أصابتهم مطر في الليل وقال الله أصبح اليوم من عباد مؤمن وكافر فأما من قال مطرنا بنوئي كالا وكالا يعني بالنجوم فأما من قال مطرنا بنوئي كالا وكالا فوكذب ومن قال
مطرنا بفضل الله ورحمته من قال مطرنا بنوئي كالا وكالا فذلك كافر بمؤمن بالكوكب ومن قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بكافر بالكوكب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3408] معنى حديث "كان نبي من الأنبياء يخط، فمن وافق خطه فذاك" - صالح الفوزان
يسأل لي يقول هل هذا حديث الشخصاله كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك هذا النبي فإنه يصدق لكن من يوافق خط هذا النبي لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3409] ما المراد بحديث أُبَيّ بن كعب: "كم أجعل لك من صلاتي..." - صالح الفوزان
أحسن الله إليكم هذا السائل يقول الشخصالح حديث أبي بن كعب في ممعناه رضي الله عنه نصفها أجعل لك كلها أجعل لك روع وكوفي كل مرة يقول إنه بصلى الله عليه وسلم ما شئت فلما قال أجعل لك
صلاة كلها أي دعائي كله قال إذن تكفى هم مكى إلى آخر الحديث المراد بالصلاة هنا المراد بالدعى المراد بالصلاة هنا هو الدعى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3410] حكم بيع الكلب وأكل ثمنه - صالح الفوزان
ماذا يريد أن يستغنى عن واحد من هذه؟
فما حكم بيء هذه الحيوانات؟
وخصوصاً الكلب؟
وأكل الثمن؟
لا يجوز بيء الكلب، نهر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، وخلوان الكاهن ومهر البغيء ولا يجوز بيء الكلب، ولا بيء القطط، ولا.
.
.
والهر إنما يجوز بيء الحيوانات التي ينتفع بها بما باح الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3411] حكم بيع التورق - صالح الفوزان
اتصال على من مكة المكرمة تفضل على اسمعنا من الهاتف على تفضل من الهاتف على مكرمة تفضل على اسمعنا من الهاتف على اسمعنا من الهاتف على اسمعنا من الهاتف فإذا حل الأجل تسدد لهم ثمن هذه
السلاها لمسألات التورق وهي جائزة عند الجمهور لأجل الحاجة المحتاجين الذين لا يجدون ما يقريبهم قرلا حسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3341-3360 من 5195 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
المعروض حاليًا
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5195-5181
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.