فتاوى على الهواء
595 مشاهدة
5195 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى على الهواء )
20 فائدةهل يشترط في الجمع بين الصلاتين النية أم لا ؟
أحسن الله عليكم يقول أبو عاصم هل يشترط في الجمع أنيها فضيلة الشيخ؟
لا بد من أنيها إنما قال صلى الله عليه وسلم إنما نعمالوا بالنيات وإنما لكل مرء ما نوى في الجمع وفي غيره نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز إعطاء الزكاة لغير المسلمين؟
هل يجوز التصدق على عمال النظافة علما بأنهم غير مسلمين؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
شروط الشفاعة يوم القيامة
أحسن الله إليكم مصري مقيم بالرياضي أرجو من الشيخ أن يتحدث عن الشفاعة وهل هي خاصة بأنبياء وصالحين فقط أم هي عامة؟
الشرط الثاني أن يكون المشخوع فيه من من يرضى الله عنه قوله وعمله وهو المسلم الذي استحقد أخول النار بسبب ذنب أو ذنوب وقع فيها فتنفعه الشفاعة بإذن الله أما الكافر ولا تنفعه شفاعة
الشافعين كما قال جل وعلى فما تنفعهم شفاعة الشافعين قال جل وعلى ولا يشفعون إلا لمن يرتبق وهو لا يرضى عن الكفار والمشركين
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما المراد بالحياة الطيبة في قوله تعالى (من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة)
هذه الأخة تسأل فضيلة الشيخ عن الآية الكريمة من عملة صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحينه حيات طيبة هذه الحياة الطيبة ما هي شروطها وكيف تكون هذا يكون في الأخرة ويكون في الدنيا أيضا
أنه يحيا على الطاعه وعلى العمل الصالح وعلى اليقين بالله عز وجل والإطمئنان
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يكفي طواف الإفاضة عن طواف الوداع للمرأة الحائض؟
نعود إلى الاتصالات ونأخذ التصال مشهور من الطائف تفضل يطافوا وهم طاهرين؟
نعم طوافه بعد ما انهان الحج وخلنا طوافه ودعه فابه سعيلة سعيلة ومثان اليوم يوم اليوم لكن بعد ما طهرت المرأة؟
نعم بعد ما طهرت بعد ما طهرت؟
نعم لا يخلل لا بس لكن إذا كان طواف الإفاضة بعد إذا كان طواف الإفاضة آخر شيء يسافرت بعده يكفي عن الودع والسعي يكون بعد الطواف ما هو قبل الطواف طيب شكراً
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم الدلك للطهارة من الجنابة
هل يجب أدلك للتطحر من الجنابة؟
أم نكتفي بصب الماء على الجسم ليتحقق الطهارة؟
أم صب الماء؟
إنه يكفي إذا عما البدا كله ولم يبقى منه شيء لم يصل إلىه يكفي وصول الماء إلى الجسم ولو لم يدلكه دلك إنما هو زيادة سنة وتأكد من وصول الماء بلوري
تحميل الصوت
تم الاستماع
فضل متابعة العمرة والإكثار منها
أحسن الله عليكم فضيلة الشيخ هذا يسأل بالنسبة للعمرة يقول أنا أذهب للعمرة بين كل ثلاث أسابيع أخذ عمرة وأرجع لأنني و لله الحمد مقتدر و المال متيسر لدي و متابعة العمره هذا مستحساً و
طيب لأنها عمل صالح لا سيما إذا كان بين العمرتين فترة مثل ما ذكر السائل فهذا أحسن نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم كتابة الرقية في ورقة ووضعها في الماء وما هي طرق الرقية الشرعية ؟
يسأل عن حكم استعمال العزائم في الرقية وهي التي تكتب شخصالح بالزعفران ثم توضع في الماء وتشربها هكذا حكم القراءة في الماء والنفذ فيه و تكون بكتابة القرآن على شيء طاهل و غسل ثم شرب
محوهي وهذا شيء جائز و داخل في الرقية و كذا لك النفذ في الماء و شربه كل هذا جائز نعم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الشرع في العبارات التالية: (في ذمتي، وما صدقت على الله أن أعمل كذا.)
هل هناك عبارات في ذمتي؟
وما صدقت على الله نعمل كذلك؟
هل هذه العبارات هل هي شرعية؟
هل سمعناه للتجام؟
أو العتراف بأن في ذمته دين لي لفلان أو حق لفلان؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الواجب على من ابتلي بامرأة غير ملتزمة ؟
أحسن الله إليكم هذا سأل شيخ يقول بالنسبة للمرأة الغير ملتزمة وأيضا أخلاقها سيئة يا فضيلة الشيخ ويقول أنا مللت منها هل لي أن أهجرها أم أقوم بطلاقها فإن صلحات واستقامة وإلا فلك أن
تطلقها
تحميل الصوت
تم الاستماع
تفسير قوله تعالى (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) - صالح الفوزان
أحسن الله وليكم أستأذنك ونبدأ هذه الحلقة بقول الله عز وجل وما يبتغي غير الإسلام دين فلا يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين كيف يجسد المسلم عظمت هذا الدين من خلال هذه الآية وأن يكون
مسلما بحق الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه يجمعين هذه الآية الكريمة تبين أن دين الإسلام هو الدين الذي يرتغيه الله عز وجل من عباده ولا يقبل من أحد دين سواه وإخلاص
العبادة لله وحده لا شريك له وترك الشرك هو دين جميع الرسل عليهم الصلاة والسلام ويلختلفت شرائعهم العملية بحسب ما يصلح لكل زمان ومكان من الأمم السابقة إلا أن العقيدة واحدة من دخلق
الله آدم إلى أن يريث الله الأرض ومن عليها وعقيدة التوحيد هي هي وهي الأساس وهي الإسلام وأما الشرائع العملية فهي تابعه وهي عبادة لله عز وجل وأتشريع من الله عز وجل ولما بُعِث محمد صلى
الله عليه وسلم توحد الدين ولم الله الشريع في ما بُعِث به صلى الله عليه وسلم فهو خاتم الأنبيا والمرسلين والأمة منذ باعثه الله عز وجل هي أمة واحدة بعربها وعجمها وجنها وإنسها ومع مرون
بطاعة هذا الرسول عليه الصلاة والسلام لا يقبل من أحد دين إلا ما جاء به هذا الرسول لأنه خاتم النبيين لا نبي بعده ولأن شريعته خاتمت الشرائع لا يأتي شريعة بعدها إلى أن تقوم الساعة
ولهذا قال سبحانه وتعالى وما أرسلناك إلا رحمه فلا يقبل الله دينا سوى دين الإسلام الذي عليه الرسول جميعه وإن اختلفت شرائعه لكن كلهم جاءوا بالتوحد والنهي عن الشرك أمن يقبل دينا غير
هذا الدين دين الأنبيا ودين محمد صلى الله عليه وسلم الخاتم فإن الله لا يقبل منه أمن الدعاء فبعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم أنه على دين يقبله الله فهو مخطي وظال وعلى ظلال ولا يقبل
الله منه ما هو عليه لأنه نسخ ويالعمل بالناسخ هو الواجب وأما المنسخ فانتهى العمل به وجاء شريعته ناسخة لما قبلها وما يبتغي غير الإسلام دينا فلا يقبل منه لا يقبله الله عز وجل هو هو في
الآخر من الخاسرين لأنه ليس على دين يقبله الله عز وجل وإزعم أنه على دين نبي أنه محمد صلى الله عليه وسلم والأمر لله سبحانه وتعالى ليس الأمر للمخلوق وأنه يعمل ما يريد لا هو عبد لله عز
وجل أمرك الله أن تتبع هذا الرسول فيجب عليك اتباعه أي أن كنت يهودياً أو نصرانياً أو وثنياً أو عربياً أو عجمياً أو جننياً أو انسياً أمرك الله أن تتبع هذا الرسول أنت عبد يجب عليك
الامتثال وإلا فإنك خاسر يوم القيامة وتعبك حباء منثور يتنبه لهذا من يقولون إن الأديان الآن كلها أديان صحيحة والناس أحرار في أديانهم هذا كلام باطل الناس عباد لله معبيد لله ليس
أحراراً أنهم يختاروا ما يشاءون وحسب هوايهم إنما هم عباد ينقادون لأمر الله سبحانه وتعالى والله أمر الجميع أن يدخل في دين محمد صلى الله عليه وسلم لا دين سواه من جاء بدين غيره فإنه
غير مقول عند الله سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
من هو المسلم ؟ وما الشروط الواجب توفرها فيه ؟
المسلم هو الذي كما قال الله جل وعلى بلا من أسلمه ولوجاهه لله ومحسن فالمسلم هو الموحد في عبادته وعقيدته وهو المتابع للرسول صلى الله عليه وسلم هذا هو المسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
علاج القلق والوسوسة
هل لا يخلوم من أحد أمرين؟
هل لدينا مرظه نفسياً؟
هل يراجع الأطباء النفسانيين؟
لأنهم يجدون له علاجاً وإما يكون مرظه وساوس وهموم وأحزان من الشيطان هذا علاجه بذكر الله عز وجل و بالأدعية الصحيحة من القرآن والسنة قبل ذلك بالمحافظة على الصلوات الخمس فإنها عون
للعبد على كل أموره كما قال جل و على واستعين بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حقيقة الاعتصام
محمد من جدة يقول ما حقيقة العتصام من خلال قوله عز وجل وعد تصم بحبل الله جميعا ولا تفرقوا الله أمرنا أن نعتصم بحبل الله وأن نكون جميعا نهانا عن التفرق نعتصم مجتمعين بهذا كما في
الحديث إن الله يرضى لكم ثلاثا أن تعبدوه ولا تشكو به شيئا وأن تعتصم بحبل الله جميعا ولا تفرقوا جل وعلا ونكون جميعا على هذا الحبل لا نشذ بأرى أو مذاهب أو أفكار أو غير ذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل فضل الصلاة على الرسول ﷺ يوم الجمعة يشمل ليلة الجمعة أم لا ؟
أحسن الله عليكم أبو سلطان من القصيم يسأل بارك الله فيكم ورد الفضل في الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة هل يشمل هذا ليلة الجمعة أم فقط في يوم الجمعة؟
نعم يشمل ليلة الجمعة ويوم الجمعة يكثر من الصلاة والتسليم على الرسول صلى الله عليه وسلم عليه مشروع في كل وقت لكنها تتأكد في بعض الأوقات مثل هذا اليوم العظيم يوم الجمعة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
كيف يكون الحياء من الله تعالى؟
أحسن الله عليكم هذه رسالة من أم محمد من تبوك تقول كيف أستحي من الله حق الحياة بارك الله فيكم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم سوء الظن بالله ؟ وما حكم سوء الظن بالناس ؟
أحسن الله لكم هذا يسأل برك الله فيكم سؤال ظن لشكنه من أمراض القلوب فما حقيقته وأسبابه وطرق علاجه سؤال ظن منه من عنه وبعضه أشد من بعض فسؤال ظن بالله عز وجل هذا كفر هذا كهر وكذلك
سؤال ظن بالناس الأبرياء الأصل في المسلم السلامة والحمد لله فيحسن الظن بأخي ولا يسيء به الظن لأن المسلم الأصل فيه الخير والأصل فيه العدالة ما لم يتبين فيه خلاه ذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم استلام راتب بدون القيام بعمل ( التوظيف الوهمي )
معنى تصال الأخعاد المنجدة حياك الله كنا عادل تفضل الشيخ لا هذا لا يجوز إذا لم تؤدي عمل فلا يحل لك المرتب وهم يقصدون بهذا التستر من جهة الحكومة لأن الحكومة فرظت عليهم تغييف السعودين
فيوظفونهم ظاهرا وتقيه ويعطونهم دراهم يقول وظفناهم والأمر ليس كذلك الموظفون غيرهم وإنما يعطونهم هذا الشيء حتى يقول وظفنا السعودين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم صلاة النافلة أربع ركعات بتشهد واحد
هل يجب أن أصلي أن نافل أربع ركعتات متواصلة؟
صلى الله عليه وسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
فضل الدعاء والاستغفار للوالدين وللمؤمنين
هل يجوز أن أكثر من الاستغفار؟
و بعدها أقول الله مجعل أجر ما قلته لأبي كما في قول الرسول صلى الله عليه وسلم ولد صالح يدعو له؟
والمؤمنين والمؤمنات والاستغفار للوالدين في الدرجة الأولى لأن هذا من البر بهم فاستاثر له وأكثر من الاستغفار له طلب المغفرة له ودعو له بالرحمة ودعو له بالعفو ودعو له بالجنة أكثر من
الدعاء له نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 761-780 من 5195 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
المعروض حاليًا
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5195-5181
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.