فتاوى على الهواء
623 مشاهدة
5195 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى على الهواء )
20 فائدة1743 - من أين يحرم أهل مكة للعمرة والحج؟
أحسن الله عليكم الإحرام لمن كان في الحرم من أين يحرم شيخ؟
إن كان يريد أن يحرم بالحج يحرم من مكانه ولو من مكه حتى أهل مكه من مكه وإن كان يريد أن يحرم بالعمرة وهو في الحرم فلا بد أن يخرج إلى الحل ويحرم بالعمرة من الحل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1744 - هل يعطي الزكاة لأحد العمال عنده؟
ناخذ المتصل سلطان معنا على الخط تفضل سلطان فقيرا ومسلما ولا تحتسبها من أجرته فلا باسب ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
1745 - حكم التعلق بالأسباب
فضيلة الشيخ، ما حكم التعلق بالأسباب؟
لا جزء التعلق بالأسباب، فيه فرق بين فعل الأسباب والتعلق بالأسباب، فعلها ما أمور به، ولكن لا يتعلق بها، بل يتوكل على الله، يتعلق بالله سبحانه وتعالى، فيجمع بين فعل الأسباب المباحة
مع التوكل على الله سبحانه، فلا يهدر الأسباب، يولى نمتوكل، ولا يعتمد على الأسباب، ويقول هي كافية، يجمع بينهما، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1746 - شروط الشفاعة
أحسن الله ليكم يقول شيخ قرأت عن الشفاعة لمن تكون وما هي قسامها حدثون عنها مأجوري من المؤمنين من أهل التوحيد لكن عنده معصية استحق عليها العقوبة ويشفع له عند الله إذا أدين الله له
بذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
1747 - الحج أكثر من مرة أم مساعدة الفقراء والمساكين؟
أحسن الله وإليكم طضيلة شيخ ليستحسن الحج لمقتدر كل سنة وهذا لا يشق عليه أو أن يدفع ذلك مالاً لمن لم يحج لا يسمح له بالحج كل سنة إلا بعد خمس سنين كما هو معروف لا يضائق الحجاج وكونه
يتصدق بهذا المال هو أدف ريضة الحج كونه يتصدق بهذا المال أو يعطيه المحتاجين أفضل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1748 - حكم الرقية من بُعد عن طريق الهاتف وغيره
أحسن الله ليكم يقول هذا الشيء إنني أشاهد في بعض القنوات أناس يعالجون الآخرين أو المشاهد بالرقية فما رأيكم في هذا العمل ؟
هذا العمل أمباطل الرقية تكون مباشرة على المريض بأن يقرع عليه من القرآن ولا دعية الشرعية مباشرة أو يقرع له بما يشرب الماء المقرو فيه هذا الذي وردت به الأدلة أما الرقية من بعد بواسطة
وسائل العلام أو المواقع هذا ليس له أصل و هؤلاء يريدون الأموال فقط قد يكونون عندهم عقائد باطلة قد يكونون يأتون بأشياء غير شرعية بالرقية وهذه ليست رقية من بعد لا تكون الرقية لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
1750 - حكم إعادة الصلاة على الجنازة
أحسن الله عليكم فضيلة الشيخ الأسل التي وردت للبرنامج يقول السائل صلونا على جنازة في مسجد المستشفى ولما وصلنا إلى المقبرة صل الناس على الجنازة فصليت معهم فهذا جائز؟
هذا جائز ولكن لو اقتصرت على الصلاة الأولى فهي جنازة في مسجد المستشفى
تحميل الصوت
تم الاستماع
1751 - هل تؤدى السنن الرواتب في السفر؟
إذا قصرت الصلاة الرباعية إذا قصرت الصلاة الرباعية في الصلاة الرباعية و أردت أن أردت أجل أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
1752 - مقدار الصاع النبوي بالكيلو
أحسن الله لكم الأخي السائل الشخصالة يسأل عن الصاع النبوي كم يعادل بالكيلو؟
الصاع النبوي أربعة أمداد بكفي المعتدل الخلقة يعني أربع حفنات أربع حفنات بكفي معتدل الخلقة الخلقة مبسوطة تيني ومجموعة تيني ويقدر الصاع النبوي بالكيلو ثلاث كيلو تقريبا هذا الذي عليه
الفتوى الآن أنه ثلاث كيلو تقريبا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1753 - حكم قول إني متوكل على الله ثم عليك في هذا العمل
فضيلة الشيخ يقول السائل ما حكم من يقول توكلت على الله ثم عليك في أن تعمل هذا العمل بإتقان وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين وعلى الله فليتوكل المؤمنون
تحميل الصوت
تم الاستماع
1754 - حكم السهر للمذاكرة إن كان يُضيِّع صلاة الصبح
يقول الشيخ حكم من ينام عن صلاة الفجر بحجة أنه يسهر الليل في غرض الدراسة والامتحانات وما توجيهكم للذين يقبلون على الامتحانات لو أنه يتل القرآن بالليل وينام عن صلاة الفجر لم يجز له
ذلك وكذلك الدراسة التي تسبب فوات صلاة الفجر لا تجز لابد أن ينام من أول الليل أو من آخره ويأخذوا راحته وقصته من النوم لاجل أن يصلي الفجر لأنها فرض ركن من أركان الإسلام يسهل في شعنها
ويوزاحمها بالدراسة أو ما أشبه ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
1755 - حكم تلاوة القرآن بإحدى القراءات المتواترة
نخذ ثامر من الدمام تفضل يا ثامر في بعض التلاوات هذه قراءات مشهورة هو و هي القراءات السبع أو القراءات العشر فلا باسبي أو أنها تقرأ و يؤدى بها القرآن لأنها سابتة عن الرسول صلى الله
عليه وسلم لا يعترض عليها أحتى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1756 - الحكمة من التدرج في تحريم الخمر
مالحكمة من التدرج في التحريم الخمر في القرآن؟
لماذا لم يكن التحريم عن كلية في القرآن في الأير أولى؟
فهو دفعة واحدة فلذلك رفق الله بهم وحرمه تدريجياً أولاً قال يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما فهذا تنفير من الخمر لأن إثمه أكبر من نفعه
والعاقل لا يقدم على شيء نثمه أكبر من نفعه
ثم إن الله في المرحلة الثانية حرمه في حال الصلاة أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارا حتى تعلموا ما تقولون ثم نقلهم إلى المرتبة الأخيرة وهي التحريم الحاسم أيها الذين آمنوا
إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام إنما يريد الشيطان ويوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون؟
قال الصحاب رضي الله عنهم "إنتهينا" فهذا الحكمة فيه تدريج ورفق بهم ومتأصلة عندهم ولا يقاوية شق عليهم أن يتركوها وأن يبتعدوا عنها جملة واحدة حتى يكون هذا مباب التدريج والتسهيل عليهم
فهذا من التدرج في التشريع
تحميل الصوت
تم الاستماع
1757 - ما الفرق بين المحكم والمتشابه؟
وصورة ثالث كيف نحدد الآيات التي كانت بتشابهة أو محكمة؟
وشكراً لك إلى نص أخر هو واضح من نفسه ومعنىه معلوم عند المخاطبين وأما المتشابه فهو الذي لا يظهر معنىه إلا بيرجاعه إلى المحكم قال جل وعلا هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات
هنأم الكتاب وأخروا متشابهات فأما الذين في قلوبه فهذا يشمل العام والخاص والمطلق والمقيد والناسخ والمنصوخ فلا بد من معرفة هذه الأمور أو هو منصوخ لم يجدلك أن تعمل به حتى ستأكد من هذه
الأمور نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1758 - طلقها وله ابنةٌ منها عمرها ثمان سنوات، لمن تكون الحضانة؟
اوه شيخ فالحي شاد الله نحبك في الله امال بنت ليس في عصمتك؟
لا نعم لا ليس في عصمتك فلغت سنة تمييز يتسلمها أبوها حتى تتزوج هذه القاعدة أما الأحوال العارضة تختلف هذه لا بد من القاضي إلا إذا استطرحتم أنتم بينكم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1759 - حكم الإستعانة بالجن
ملحكم في ذهاب الشخص؟
"الحي الحاضر الذي يقدر على ما تقلبه منه" "الحي الحاضر الذي يقدر أن يعينك على ما تقلبه منه" "وأما ما لا يقدر عليه إلا الله فلا يستعان عليه اللى بالله سبحانه وتعالى"
تحميل الصوت
تم الاستماع
1760 - حكم محاسبة النفس وتدوين الأعمال في مذكرة
أحسن الله لكم من الأسئل التي وردتنا الشخصالح يقول بأنني وخصص نص ساعة كل يوم لمحاسبة نفسي أجزس مع نفسي في خلوة وأدوّن ماذا عملت من الصالحات وماذا أخطعت هل هذا من هذه السلف؟
أكثر من الحسنات بدون النكتجة بدفتر وتقيد والدوّن هذا تكلف نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1761 - معنى (انتظار الصلاة بعد الصلاة)
إنتظار الصلاة بعد الصلاة ما المراد به ما أجورين في الحديث؟
إنتظار الصلاة بعد الصلاة أنه يجلس في المسجد يصلي مثلاً الظهر ويجلس ينتظر العصر وكذلك إلى صلى العصر يجلس ينتظر المغرب وكذلك إذا صلى المغرب ينتظر صلاة العشاء في المسجد هذا إنتظار
الصلاة بعد الصلاة وقيل إنتظار الصلاة أن يعزم على أنه يصلي المقبلة إذا صل الصلاة الحاضرة فإنه يعزم على أن يصلي الصلاة المستقبلة هو ينويللك لأجر عليه ولو لم يكن في المسجد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1762 - حكم بسط الغترة أو الثوب على الجبهة عند السجود
أحسن الله لكم وبارك فيكم يجب أن يكون في مكان شوك أو حصة أو حرارة الأرض لابس أن يجعل القاية أن يستدع عليها عند الحاجة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1763 - حكم صلاة المغرب خلف من يصلي العشاء
أعطي أخي أبو صالح من الرياض بصالح أليكم السلام أعطي أخي أفالك شيح أطلح سعالك هل هذا التصرف صحيحه أو غير صحيحه؟
و لم تزد فيها شيئاً و إنما صليت ثلاث ركعات صلاة المغرب لابس بذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1721-1740 من 5195 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
المعروض حاليًا
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5195-5181
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.