فتاوى على الهواء
606 مشاهدة
5195 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى على الهواء )
20 فائدة2670- ما يُسن أن يفطر عليه الصائم الشيخ صالح الفوزان
الشيخ الكثرت الأنعام لله الحمد في زماننا هذا عند الإفطار بعض الناس يترك السنة ويترك التمر ويبدى بالحلويات وغيرها الشيخ وإذا لم يجد فإنه يتجرع يعني حسوات من ماء ويدهب للصلاة عليه
الصلاة والسلام على رطبها فإن لم تكن فتمرات فإن لم تكن فعلا جرعات من الماء
تحميل الصوت
تم الاستماع
2669- وقت وجوب الصيام على الصبي | الشيخ صالح الفوزان
الذين أشيخ عندهم أولاد من ذوي الاحتياجات وقد بلغوا هل يجبرون على الصوم؟
نعم المراهق والبالغ يجبر على الصوم لأنه يطيقه أما المميز الذي دون العشر فهذا يؤمر به ليتدرب عليه وهو سنة في حقه ولي وليه أجر في ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
2672- هل العشر الأول من رمضان مثل العشر الوسطى ؟ الشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ هل العشر الأول من رمضان مثل الوسطة نحن نعلم للعشر الأخيرة من مزايا وكله خير وكله أعمال صالح أوله ووسطه وآخره ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم كان في العشرين الأول يصلي
وينام فإذا دخلت العشر الأواخر شمر وشد المئزر وأحيى ليله ويقضى أهل ويخص العشر الأواخر بمزيل اجتهاد في صلاة وفي الاعتكاف كان صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر حتى توفاه الله عز
وجل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2667- أحكام صيام وإفطار الحامل والمرضع | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم الحامل والمرض عشي إذا خافت على نفسهما أو لديهما الحامل والمرض له محالتا الحالة الأولى أن تخاف على نفسها من الصيام فهذه تفضر وعليها القضاء فقط الحالة الثانية إذا كانت
لا تخاف على نفسها ولكن تخاف على الحمل أو على الرغيع فهذه تفضر ويلزمها أمران الأول القضاء والأمر الثاني إطعام مسكين عن كل يوم مع القضاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
2668- حكم الصيام لمريض الكلى الذي يقوم بغسلها نهارا ؟ الشيخ صالح الفوزان
الشيخ نسأل كثيرا في هذا البرنامج عن أولئك الذين يترددون على المستشفيات تغسيل الكلا كيف يتعامل مع الصوم؟
يمسك بقية اليوم ويقضيه من أيام أخر
تحميل الصوت
تم الاستماع
2666- معنى حديث: من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه | الشيخ صالح الفوزان
شيخنا الكريم من الاسلة التي وردتنا هذا يسأل يقول أرجو أن تشرح حديث منصام رمضان إيمانا وحتسابا غوفر له ما تقدم من دنبة شرح هذا الحديث شيخ شهر رمضان شعيرة الصيام من كان مريضا وعلى
سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقون وفدية طعام مسكين خص الله شهر رمضان من بين سائر الشهور بفضائل عظيمة أعظمها أن الله أوجب صيامه على المسلمين وأن النبي صلى الله عليه وسلم شرع
لأمته قيامه وجاءة حديث في فضل هذه الأعمال قال صلى الله عليه وسلم منصام رمضان إيمانا وحتسابا غوفر له ما تقدم من دنبه إيمانا أي تصديقا بها به الفريضها العظيمة فريضة الصيام ولم يصمها
من باب العادة ومن باب المجاملة وإنما صامها إيمانا بشرعيتها وإيمانا بفضلها وحتسابا يعني طلبا لها وابها طلبا لثواب الصيام ثوابه غوفر له ما تقدم من ذنبه فشار رمضان كفر الله سبحانه
وتعالى بصيامه ما تقدم من الذنوب والتكفير إنما هو لمادون الشركة وما دون الكبائر إن تجتانبوا كبائرة ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم لأن الذنوب تنقسم إلى قسمين كبائر وصغائر فالكبائر كل
ما ختم بالعنة ما نهي عنه وختم بالعنة أو هضب أو وعيد بالنار فهو من الكبائر وما ما نهي عنه بدون يختن بشيء من هذه الأمور فإنه يعتبر محرما لكنه لا يصل إلى حد الكبيرة بل هو من الصغير
فالذنوب تنقسم إلى قسمين كبائر وصغائر والكبائر تكفر بالتوبة إلى الله عز وجل منها وتكفر بجسناب وتكفر أيضاً تكفر أيضاً بصيام شهر رمضان من صام رمضان إيماناً واحتساباً وغفر له ما تقدمه
يعني ما تقدم قبل رمضان ما تقدم من ذنبه فهذا فيه فضل هذا الشهر وفضل صيامه وإذا دخل شهر رمضان فإن الناس كونوا المسلمين كونوا على ثلاثة أقسام قسم الأول الصحيح المقيم هذا يجب عليه
الصيام أداً في وقته المريض أو المساذر فهذا إنصام أجزأه صيامه وإن أفتر فلاه الرخصة في ذلك على أن يقضي ما أفتره من أيام أخر وأما الذي لا يستطيع الصيامه النوع الثالث لا يستطيع الصيام
أداً ولا قضاءً مثل الكبير الهرم والمريض المزمن الذي لا يستطيع الصيام ولا يرجى الله شفاء فهذا يطعم عن كل يوم مسكيناً فيدية طعام مسكين يعني نخرج عن كل يوم نصف الصاع النبوي كيلو نصف
يعني النصع النبوي ثلاث كيلو تقريباً فقاوة نصفه كيلو نصف فيطعم عن كل يوم كيلو نصف تقريباً وحتياطاً أيضاً هذا هو التفصيل في شأن المسلم إلى دخل عليه الشهر رمضان من يقدر على صيامه أداً
من يقدر على صيامه قضاءً من لا يقدر على صيامه لا أداً ولا قضاءً نعم نعم يدفع عن رمضان كله خمسة واربعين كيلو تقريباً خمسة واربعين كيلو من الطعام سواءً دفعها لي مسكين واحد أو دفعها لي
أسرة كله سواء نعم لو أضاف لها كرتونين دجاجة فضلة الشيخ هذا زيادة إذا زاد عليها يعني من الإدام فهذا مستحب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2679- من ترك الصلاة ثم تاب، هل يقضي ما فات؟ | الشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخة ذا يقول من الله عليها وبدأت أصلي من بداية الشهر والله الحمد وهو حافظ على هذه الفريظة العظيمة ولكن الشيخ قضاء الفوائت في السابق كنت أصلي وأترك هل أصلي هذه الفوائت؟
عليك بالتوبة إلى الله الفوائت الكثيرة لا تقضيها لكن تتوب إلى الله وتحافظ على الصلاة في المستقبل وإلا تبت إلى الله وحافظ على صلاةك في المستقبل تاب الله عليك ولا تقضي ما فهت
تحميل الصوت
تم الاستماع
2680- عدد ركعات صلاة التراويح | الشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول في صلاة التراويح أنا أكتفي ب11 ركعة ولكن لي زميل آخر يقول بأنه لك أن تصلي 13 أو 21 أو غيرها فإنه يقل العدد الركاعة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم لا
يزيد في رمضان ولا في غيره على 11 أو 13 لكنه كان يطيل الصلاة وإذا أطال الصلاة يقل العدد الركاعة وإذا خفف الصلاة فهذا يزيد في العدد كما كان الصحابة يصلونها 23 ركعة كان الصحابة في عهد
عمر رضي الله عنه صلونها 23 ركعة أوليه صلى الله عليه وسلم أيكم أما الناس فاليخفف الحاصل أنه إذا كان يطيل الصلاة فإنه يقل العدد الركاعة ومن كان يخفف الصلاة تخفيفا غير مخل فإنه يزيد
في الركاعة على 13 أو 11
تحميل الصوت
تم الاستماع
2681- فضل الصلاة في مسجد قباء | الشيخ صالح الفوزان
إذن الله بكل تسليم أجر عمرة؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
2682- موعد إمساك الصائم وأذان الفجر | الشيخ صالح الفوزان
أبو بندر من رفحة معانا على الخط
تحميل الصوت
تم الاستماع
2683- هل ينال الأجر من وزع الطعام والشراب في رمضان بعد الإفطار ؟ | الشيخ صالح الفوزان
هل يعني يعني بعده ما يفترون يعني بعد المغرب على طول نحيا نوجل طوزيعة الفطار عليهم أفضل لكن إذا أعطيتهم شيء أن يأكلون ويشربون بعد الفطار فلك الأجر في ذلك إن شاء الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2684- حكم دفع الصدقة للأقارب الموظفين | الشيخ صالح الفوزان
سؤال الثائف وابح السؤال إذا كان عندهم ما يكفيهم فلا تحل لهم الصدقة إذا كان دخلهم يكفيهم ولا تحل لهم الصدقة أما إذا كان دخلهم لا يكفيهم فإنك تتصدق عليهم بقدر حاجتهم شكراً يبو بندر
تحميل الصوت
تم الاستماع
2685- عظم شأن الصلاة | الشيخ صالح الفوزان
هل الصلاة حصوصية بين سائر الأركان الشخصالة؟
أصدقائه في مكة أم الزكاة وصيام رمضان والحج هذه تأخرى فرضيتها منها ما هو في السنة الثانية ومنها ما هو في السنة التاسعة فهي متأخرا فرضوى عن فرض الصلاة الصلاة آكد وهي عمود الإسلام وهي
أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة من عمل فإن قبلت قبل سائر عمل وإن ردت رد سائر عمل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2686- حكم إهداء صلاة النافلة كالتراويح للأموات | الشيخ صالح الفوزان
نبدأ باتصال أحمد من عصير يا أخي؟
يا أخي الصلاة عمل بدني ما تدخلها النيابة عن أحد لاحي ولا ميذ ولكن تدعو لهم تستاهر لهم في الصلاة وبعد الصلاة تدعو لهم تستاهر لهم تتصدق عنهم هذا الذي ينفعهم بإذن الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2690- حكم السلام على من في المسجد ومصافحتهم | الشيخ صالح الفوزان
يقول أحضر إلى المسجد وها قبل أن نصلي تحية المسجد وسلم على الحضور عموماً ثم إذا انتهيت من تحية المسجد وعند القيام إلى الصلاة الفرض وسلم بيد على من يميني وعن إساري هل هذا العمل جائز؟
لا باس بيه لأنه من نفشاء السلام ومن زرع المحبة بينك وبين أخوانك
تحميل الصوت
تم الاستماع
2691- استحباب ختم الدرس بالصلاة على النبي أو بالدعاء | الشيخ صالح الفوزان
يقوري ما من المسجد عندنا إذا انتهى من حديث العصر بعد صلاة العصر سكت فلا يختم الحديث بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو يقول والله أعلم أو بقوله والله الموفق خشية أن يقع في
محظور يسبيع إلى محظور بل هذا طيب أنه يختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أو بالدعاء له ولي المسلمين أمخالد من ضبه؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
2692- امرأة نذرت بصيام أيام ولا تذكر عدد الأيام التي نذرت بصيامها | الشيخ صالح الفوزان
وعليكم السلام وعليكم السلام يمكن أسأل صبيل الشيخ تفضل السؤال مختصر لو سمعتي إن شاء الله وعليك صبيل الشيخ أنا نظرت كم نظرت بس مو مدكرة يعني كم صامه بس من مدكرة كم يوم فمعادريش عليه
طيب شكرا وشانتي ناعدريه وشكيلتي؟
نظرت صام يا شيخ وشكيلتي بل النظر؟
وما يشكبرت أن تحقق للشي هذا العفوم كذا بس من مدكرة كم مر أنا نظرته ووش الأيام اللي أنا نظرتها؟
تصومين لأن قوله صلى الله عليه وسلم النظر أن يطيع الله فاليطيع هو أن تتحقق لسما علكتي أن نظر عليه فا يجب عليه عليه سلوة فبالنظر وتقدرين الأيام يعني أعطون كده عشرية ما قدرها يعني أو
شهر كده قدريه وصومي الله عافيت شكرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
2693- ما يُشرع من الدعاء في القنوت | الشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ من الأسئلة التي وردتنا هذا يقول هل نلتزم بدعاء المعين في دعاء القنوت أو ندعو بما تيسر و عند قولنا اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا إلا غفرته أما تقيد بالمقام لا ما
أعرف الهدليل أما اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته هذا الطيب و أما أدعاء القنوت فأدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم يسبطه الحسن بن علي اللهم اهدني في من هديت وعافني في من عافيت
وتولني في من توليت وقيني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقلع عليك إنه لا يذل مواليت ولا يعز من عاديت تبارك تربنا وتعاليك فهذا يستحب أن تبدأ به دعاء و ثم تضيف ليه ما تيسر من الأجعية نا طيب
تحميل الصوت
تم الاستماع
2694- حكم صلاة العشاء خلف من يصلي التراويح | الشيخ صالح الفوزان
عد الله من القصيم تفضل عد الله وإذا صلوا الواحدة الله يحفظك أرقى الله فيه
تحميل الصوت
تم الاستماع
2695- ماذا يلزم العاجز عن الصوم لفقدان العقل | الشيخ صالح الفوزان
أبو فيصل من مكة تفضل عليكم السلام أبو فيصل تفضل معك شيخ ويستطيع السلام هو الآن تحتهت من يجب أن يدريك يعني حين ما يعرف الإحاولة وما يفعله؟
إن كانه ما يعني ما يدريك ولا يخلط في فكرة هذا ليس علي السلام ولكن إن كان أنه عنده فكرة ولكن ضعيف جسمه ولا يستطيع السلام هذا ليطعم عن كل يوم مسكينة بارك الله فيك بقي شيء من الاسلام
أبو فيصل شكراً جبارك الله فيك شكراً لك يا حبيبنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2641-2660 من 5195 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
المعروض حاليًا
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5195-5181
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.