فتاوى على الهواء
597 مشاهدة
5195 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى على الهواء )
20 فائدة[3432] هل سورة الفاتحة تكفي في الرقية؟ - صالح الفوزان
يقول هل تكفي سورة الفاتحة في الرقيا؟
تكفي سورة الفاتحة هو إذا أدعى معها بأدعيها وقرأ معها شيء من القرآن بعد زيادة خير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3433] معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "تعاهدوا القرآن" - صالح الفوزان
ما معنى يقول تعاهد القرآن يتأخر عن قراءة القرآن حتى يتفلت عليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3434] حكم تخصيص الاثنين والخميس بتجهيز عشاء للوالدين - صالح الفوزان
الشخصال هذا السأل يقول أنا وأختي نقوم بعشل والدين يوم الأثنين والخميس على مدار السنة ويزداد هذا العمل في رمضان بشكل يومي نختم هذا اللقاء والحاجة الهاجة قد تكون في غير يوم الجمعة هو
يوم الخميس حاجة المحتاج
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3435] حكم حضور الحائض المحاضرات في المسجد - صالح الفوزان
نختم هذا اللقاء بسؤال لأحد الأخوات لأحد الأخوات تقول هل تحضر المرأة المحاضرات وهي عليها الدورة تكون خارج المسجد تستمع من مكبر الصوت تكون خارج المسجد لا تدخل في المسجد وهي حاير
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436] تفسير قوله تعالى: ﴿وجعلنا السماء سقفاً محفوظاً﴾ إلى قوله: ﴿في فلك يسبحون﴾ - صالح الفوزان
نبدأ بتفسير الآية المباركة في سورة الأنبياء في قول الحق تبارك وتعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وجعلنا السماء سقفا محفوظة وهم عن آياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس
والقمر كل في فلك يسبحون الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين قوله تعالى وجعلنا السماء سقفا يعني سقفا للأرض ومن عليها السماء فوقهم والسقف ما
يكون فوق الناس فوق الرؤوس محفوظا بمعنى أن الملائكة الكرام يحفظونه من الشياطين الذين يسترقون السمع وكذلك الشهب التي جعله الله في السماء لياجلت يرمي بها الشياطين فلا يسترقون السمع من
حديث الملائكة عليهم الصلاة والسلام فإذا صعد الشيطان لستمع أطلق عليه الشهب فإما يحرقه قبل أن يصل إلى الأرض وإما أن يصل إلى الأرض ويلقي كلمة سمعها من حديث الملائكة يلقيها على الكاهن
يتكذب معها مائة كذبة فيصدق بمائة كذبة من أجل الكلمة التي سمعت من السماء هكذا فعل الشياطين الله حرسها بالنجوم بالملائكة وأن لمسنا السماء كما يقولون عند بعتة الرسول صلى الله عليه
وسلم وأن لمسنا السماء فوجدناها مليئة حرسا شديدا وشهبة حرس من الملائكة وشهب من النجوم وذلك لحمايتها من استراق السمع الذي ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلنا السماء سقفا
محفولا وما فيها من الشمس والقمر والنجوم وما فيها من العجائب معرضون لا يتأملون فيها ويستدلون بها على عظمة الله سبحانه وتعالى فهذا لوم للناس الذين لا يتأملون في آيات الله الكونية
وينظرون فيها نظر اعتبار ونظر تعظيم لله سبحانه وتعالى وهو الذي جعل الليل والنهارة والشمس والقمر كل في فلك يسبحون وهو الذي خلق الليل والنهارة والشمس والقمر كل في فلك والفلك هو محل
الدوران للكوكب الشمس في فلك والقمر في فلك ونجوم في أفلك كلها تدور في هذه الأفلك على الأرض كقدرة الله سبحانه وتعالى كل في فلك يسبحون يعني في الفضاء لا يمسكها إلا الله سبحانه وتعالى
بقدرته ومشياته نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3437] هل الأولى أخذ العلم عن طريق الكتب والأشرطة أو بحضور مجالس العلماء؟ - صالح الفوزان
من الأسئلة التي وردت الشخصالة قبل بداية البرنامج أبو عدنان يقول أيهما أفضل فغيلة الشيخ بالنسبة ليطالب العلم أن يأكد العلم عن طريق الأشئرطة أو الكساتيت والتسجيلات أو عن طريق مجالس
العلماء أخذها عن الأشئرطة هو الكتب هذا خطأ وضلال يقول أن من نتائه يعتمد على ذلك قد يظل لأن الكتب فيها ما هو الدس وفيها ما هو كذب وفيها ما هو خطأ لأنها من عمل الناس وعمل الناس
يعترضه الخطأ هذا إذا كانوا ناصحين وقد يكون المؤلّه الكتب غير ناصحين يكونون مفسدين ليفكار الناس ويكتبون فيها ما يظل الناس فلا إذا أراد الإطالب العلم أن يقرأ في كتاب ولا بد أن يعرظه
على العلماء ليروا هل هو صالح للمطالع والاستفادة وغير صالح ولا يهجم على الكتب من غير يستشير أهل العلم أو يقرأها عليهم ليشرحوها له العلم يخذ عن طريق العلماء وإنما الكتب أدوات
استعينون بها على طلب العلم وأما العلم فإنه يتلقى عن العلماء لا عن الكتب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3438] حكم الجمع بين الصلاتين بسبب البرد الشديد - صالح الفوزان
أمام مجموعة أن تصل في كل صلاة في وقتها ولا تجمع بين الصلاتين لأنك لست سائراً في الطريق وإنما أنت نازل والنازل يصل كل صلاة في وقتها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3439] هل قول: "عالم واحد أشد على الشيطان من مائة عابد" يصح حديثاً؟ وما معناه؟ - صالح الفوزان
من الأسئل التي وردت أيضا شيخ يقول السائل هل هذا حديث عالم واحد أشد على الشيطان من مئة عابد؟
بشرح لنا هذا و هل هو صحيح؟
نعم هذا معنى هو صحيح أن الشيطان لا يخاف من العباد لأنهم ليس عندهم علم و يضلهم هو وهم لا يدرون و أما العالم فإنه لاحيلة له فيه والعالم يقاوم شرى العابد والعالم يقاوم شرى الشيطان
والعابد لا يستطيع أن يرد شبهات الشيطان و يعرف الخطى من الصواب فلذلك العباد لا يشكلون على الشيطان يضلهم و أما العابد فإنه فإنه يعجز الشيطان عنه ولهذا قال صلى الله عليه وسلم فاغل
العالم على العابد كفاغل القمر على سائر الكواكب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3440] هل الفرح الوارد في حديث: "للصائم فرحتان" حسي أم معنوي؟ - صالح الفوزان
أحسن الله لكم ومشاهد تقول الشيخ في الحديث للصائم فرحتان الفرح هنا هل هو حسي أم معنوي؟
فهذا فرحه عند فطره وما فرحه عند لقائر الله فلم يجد عند الله من فاضل الصيام الصائمون لهم باب خاص من الجنة يدخلون منه ولا يدخلوا منه غيرهم إذا دخلوا أغلق يقال له الريان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3441] حكم الدخول في الحِجْر أثناء الطواف - صالح الفوزان
ونبدأ بأخذ الاتغصالات معنا عبدالله مير اللافلاج تفضل لعبدالله السلام عليكم وعليكم السلام يا شيخ قبل أكثر من 30 سنة كنت طوف بدره توافي فاباة تواف والداعة طوف تطوع وطفت مع الحجر
جاهلا بعض الأشواط فما الحكم في ذلك والعلي شيء وماذا تدخل أنت؟
أنت أخطأت في هذا مرحباً
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3442] هل تسمية الحِجر بـ"حِجر إسماعيل" صحيحة؟ - صالح الفوزان
يسمي بعض الناس الشيخ حجر اسمائيل التسمي بحجر اسمائيل هل هي صحيحة؟
لا أعرف لها سبباً لا أعرف لها سبباً وإنما يقال له الحقيم لأنه احتطم من الكعبة لما أرادت قريش أن تبني الكعبة وهي لا تبنيها إلا بمال حلال طيب فلما جمع مال طيباً حلالاً ليبنو به
الكعبة لم يتسع هذا المال لعمارة الكعبة على قواعد إبراهيم فا احتطم منها هذا البقعة وبنوما استطاع هذا سبب تسميته بالحطيم وأوى من الكعبة لا تجوز صلاة الفريلا فيه ولا تجوز ولا يجوز
دخول الطائف معه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3443] حكم من فعل محظورًا من محظورات الإحرام جاهلًا أو ناسيًا - صالح الفوزان
من الأسل التي وردت البرنامج الشيق هذا السائل أبو هشام يقول ما حكم من فعله محضورا من محضورات الإحرام جاهلا أو ناسيا مثل لبس الطاقية على رأسه أو سروال قصير على الإحرام إذا كان جاهلا
أو ناسيا فلا شيء عليه لكن يجب عليها نصلح الخطأ فيزيل الغطى إذا كان قطة وجهة رأسه إذا كان قطة رأسه يزيل الغطى ويجعل رأسه مكشوفا مهدامة محرما
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3444] معنى حديث: «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئٍ ما نوى» - صالح الفوزان
هذه السائل يقول أرجو من الشيخ حفظه الله أن يشرح لي حديث إنما لا عمال بالنيات وإنما لكل مرئ ما نواء سمع وليس لله عز وجل فإنها لا تقبل من صاحبها فلا يتقبل العمال إلا بالنيت الصالحة
هالخالصة لوجه الله سبحانه وتعالى نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3445] حكم شراء السلعة بسلعة - صالح الفوزان
نبدأ بالاتصالات مرة ثانية أخي راجع والمكتب العقاري فإذا نقل له من اسمه إلى اسمك فلا باس بذلك شكرا يا أخي راجع والصندوق أنه يبيشره منك الآن ويصير بسمه علشان يكتبون بسمه المتقدم هذا
وينجلونه من اسمك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3446] حكم الاقتصار على قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية - صالح الفوزان
فضيلة الشيخ اللوخت مخالد تقول أحيانا أصلي وفي الصلاة الجهرية أقرا فقط الفاتحة نسيانا مني هل تجزي الصلاة؟
نعم الصلاة تجزي لأن الركن هو قراءة الفاتحة واما قراءة ما زاد من القرآن على الفاتحة فا وسنة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3447] مقدار النوافل المشروعة للمرأة في بيتها ومقارنتها بالرجل - صالح الفوزان
تقول كم يصلي المسلم من التطوع في البيت؟
هل المرأة تصلي مثل الرجل فضيلة الشيخ في عدد الركعات؟
لا حدا لصلاة الرجل في بيته من النوافل يصلي ما يسر الله له وكل ما كثرت صلاته زاد أجره عند الله سبحانه وتعالى المرأة مثل الرجل تصلي وتكثير من الصلاة أعلم لأجرها
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3448] ما صحة حديث: "تُعرض الأعمال على الله يوم الاثنين والخميس..."؟ - صالح الفوزان
اتعرض ايضا حديث وتستشيركم فيه تعرض الاعمال على الله في يوم الاثنين والخميس فأحب ان يعرض عمل وانا صائم ما صحت هذا الشيخ الحديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم وليهذا كان صلى الله
عليه وسلم يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس ويقول انهما يومان تعرض فيهما الاعمال الاعمال العباد يعني على الله سبحانه وحب ان يعرض عملي وانا صائم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3449] ما الحكم إذا أراد أحد الأخوين أن يصالح أخاه فقوبل بالرفض ؟ - صالح الفوزان
مقاطع المشاجرة منذ ست سنوات نوجه بقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يجوز لمسلم أن يهجر أخاه فوق الثلاث حتى ولو لم يكن أخل له في النسب بل كان أخن له في الدين فكل المسلم كله المسلمون
أخوة كلهم إنما المؤمنون أخوة فلا يجوز لمسلم أن يهجر أخاه سواء من النسب وهذا أشد أو من الدين فوق الثلاثة أيام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام فأنت أقبل على
أخيك وطلب منه المسامحة وهو إذا لم يقبل فليثم عليه وانت تبرد المتك إن شاء الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3450] معنى حديث: «من مسَّ الحصى فقد لغا، ومن لغا فلا جمعة له» - صالح الفوزان
فضيلة الشيخ هذا السائل يقول وصلط عنه الواجب لكن ليس له ثواب فيها
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3451] حكم من ترك الحج لعدم الاستطاعة - صالح الفوزان
فضيلة الشيخ هذا السائل يقول بأنه من أحد الدول الإسلامية وبلغ من العمر 45 سنة وهو فقير ولم يؤدي فريضة الحج يقول في مثل هذه الحالة هل تسقط عني فريضة الحج وأكون قد أديت الأركان الخمسة
فإذا منك ما تستطيع فإنه لا يجب عليك الحج إذا تركت الحج لعدم استطاعه فلسعلك شيء قال الله جل وعلى ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا فهو الذي لا يستطيع لا إثن عليه إذا تركى
الحج لأن الله سبحانه وتعالى عذره بذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3381-3400 من 5195 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
المعروض حاليًا
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5195-5181
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.