فتاوى على الهواء
613 مشاهدة
5195 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى على الهواء )
20 فائدةما حكم الجلوس للعزاء ثلاثة أيام وذبح الذبائح في العزاء
محمد من الطائف تفضل يا خي محمد يا أخي هذا الإجراءات في العزة من تحديل ثلاثة أيام تفرغ من العمل وجلوس في البيت وقدوم الناس إليه وذبح الزبائح كل هذا لا أصل له هذا من البداع والمحدثات
ومن الأصار التي تشوق على المسلمين والعزة مشروع لكن بغير هذه الطريقة هالعزة بالكلام بالدعى تقوى إذا لقيت المصاب أو التصلت علي بالجوال أو بالتلهون فإنك تقول أحسن الله عزيك وجبر الله
مصيبتك وأفر الله لميتك ولا حاجة إلى إقامة معاتهم وإقامة فرشات وأيام وكونه يزعل مثلنا والد الميت علم جاله تراه هذا ما هم مشروع ولا هم من صالحك ولا من صالح الميت يبين له هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما أسباب انتشار المآتم والتكلف في العزاء؟
طيب الشخصالة لماذا الناس في وقتنا الحاضر يعني بدأوا يغالون في هذا الأمر في العزاء والصرادقات وغيرها والاجتماعات؟
بسبب الجهل والتقليد الأعمى يقلد بعضهم بابا وما يجدون توعية من المشايخ ومن العلماء كافية تبيل لهم هذه الأمور حتى يتركوها وإذا بيل لهم ولم يقبلوا فاولات الأمور يمنعونهم منها بالسلطة
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
كيف يتوضأ من كان على يده جبس؟
إذا كان في يدي جرح ومجبصة كيف يتم الوضوء في هذه الحالة؟
إذا كان فيها جرح وعلي جبس أو ولي غماد أو ولي جبيرة فإنها تمسح على الحايل ومن ما على الجرح تمسح عليه ويكفي هذا عن غسل ما تحتوي والحمد لله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
أمي حجت ولم تعتمر في حياتها، فهل أعتمر عنها بعد موتها؟
أحسن الله عليكم يقول هذا السائل هل يجوز وعد العمرة عن والدة المتوفاة حيث أنها لم تؤدي العمرة وإنما قامت بالحج اعتمر عنها وهذا من البر بها
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم المسح على الجوربين بعد خلعهما قبل تمام المدة
هل يجوز أن ألبس الشراب مرة تانية وأمسح عليه لصلاة العصر؟
إذا عدت اللبسة يبدأ من مدة المسح من جديد وأما اللبسة الماضي فقد انتها بخلعه لأنه استرد في الحايل من الخف أو الجوارب استمرارها على الرجل إلى تيلة تمام مدة المسح إذا خلعتها أثناء
المدة فإن المسح يابطل فإذا لبستها تبدأ من جديد
تحميل الصوت
تم الاستماع
الشاب الذي يملك المال، هل تجب عليه الزكاة أم على أبيه؟
أرغبت أخي عبد الرحمن أخي عبد الرحمن أخي عبد الرحمن
تحميل الصوت
تم الاستماع
أمي لا تستطيع القيام من الفراش لمرضها، فهل لها أن تجمع بين الصلوات؟
إذا كانت تصلي بالوضوء ولكن يشوق عليها الوضوء لكل صلاة فإنها تجمع بين الظهر والعصر والنهر والعصر فإنها تجمع بين الظهر والعصر والعصر والنهر والعصر
تحميل الصوت
تم الاستماع
كيف يقضي التائب إلى الله ما تركه من الصلوات؟
احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا الأخ عبدالله يقول كنت تارك لي الصلاة لفترة معينة وأسأل عن قضاء الفوائت السابقة وأنا الآن التزمت بفروضي عليك بالتوبة لله والمحافظ على الصلاة في
المستقبل وأما ما تركته متعمداً فهذا لا يقضى لأنك حين تركت الصلاة متعمداً لا تكون مسلماً من ترك الصلاة متعمداً خرج من الإسلام لكن إذا تبتأل الله ورجعت إليه وحافظت على الصلاة فإنك
تلازمها في مستقبل حياتك ويعفوا الله عن ما حصل منك لأن التوبة تجب ما قبلها كما في الحديث نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما وجه ارتباط الغيث بالعقيدة الإسلامية؟
إذا أقلت سحابا ذقالا، سقناه لبلد ميت، فأنزلنا به الماء، فأخرجنا به من كل الثمان بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين قبل
البداية في ارتدات الله سبحانه وتعالى جعل انزال الغيث من آياته الدال على رب بيته والدال على قدرته والدال على رحمته قال الله جل وعلى وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنط وينشر رحمته وهو
الولي الحميد انزال الغيث من عظم النعم على العباد قال الله سبحانه وتعالى فإذا صاب به من يشاء من عباده إذاهم يستبشرون وإن كانوا من قبل أي نزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر إلى ثالي
رحمة الله كيف يحيل أرض بعد موتها سم سم تفضل الشيخ ودال على إحسانه على خلقه وفي الحديث وما منع قوم زكات أموالهم إلا منع القطر من السماء ولول البهائم لم ينطروا ما جال الصداية شخص من
آيات الله في هذا الغيث وهذا المطر وحيات الأرض به بعد موتها نعم لأن الله سبحانه وتعالى يحيل أرض بعد موتها وكذلك يحيي الأموات بعد موتهم لأن القادر على أحياء الأرض بعد موتها قادر على
أحياء الناس بعد موتهم هو الذي يحيي ويميت سبحانه وتعالى فهذا المطر فيه عبار وفيه عظاة وفيه رحمة للعباد والبلاد وعلى رحمة الله وعلى ربوبية الله سبحانه وتعالى وكذلك فيه دلالة على أن
الله يتصرف في هذا الكون بما يشاء ترى مثلا السحاب المحمل بالماء ويمر ولا ينزل منه قطرة ويتجاوز إلى أرض أخرى فينزل ما فيه من الماء لماذا لأن الله يسوقه سبحانه وتعالى فسقناه إلى بلد
ميت فأحيئنا به الأرض بعد موتها فالله يسوقه سبحانه وتعالى إلى الأرض التي يريد أن ينزل فيها ويمر على أرض لا يريد أن ينزل فيها فلا ينزل ولا قطرة فهذا المطر وهذا الغيف فيه آيات وعبار
وعظاة يولي الالباب نعم ونسى الله سبحانه وتعالى ننفعنا بهذا المطر وبما نزل ونبارك فيه
تحميل الصوت
تم الاستماع
امرأة معلقة منذ خمس سنوات، ولا ينفق عليها زوجها، ويهينها أمام أولادها، فهل لها أن تطلب الطلاق؟
مدينة أبنائها بسبب كونه يهينها بألفاض لا تليق بالدين أبنائها وكذلك يفضل زوجته الثانية عنها وعن أيضاً وعن أبنائها بسبب كونه وعن أيضاً وعن أيضاً ويرطي كل الذي حقا حقه إن شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم الزكاة في العسل
أحسن الله إليكم هذا يسأل حفظكم الله يقول ما مقدر نصاب زكات العسل وكم يخرج وهل يفرق بينما كان بمائونة أو بغير مائونة؟
العسل فيه خلاف بين العلماء تجب فيه الزكات أو لا أولا العسل إذا كان يبيعوا يشتري في العسل فهذا السلعة تجارة وزكي زكات التجارة زكات العروق أما إذا كان ينتج العسل عنده مناحل عنده
مزارع وينتج العسل فهل اختلف العلماء هل فيه زكات أو لا المذبن فيه زكات أن فيه زكات في عشر قرب قربة يعني العشر تيجب فيه العشر عشر القرب فيها قربة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل أقسام التوحيد وردت في القرآن الكريم؟
أحسن الله لكم هذا الساء اللي قول حفظا كلها ماذا تقولون لمن أبدى تحفظا على أقسام التوحيد بحجت أنها غير واردة في القرآن أو السنة حفظكم الله والآيات التي تتحدث عن صفات الله وأفعاله
ألي في توحيد الربوبي والآيات التي تتحدث عن أعمال العباد وعبادات العباد وأنه يجب إخلاصها لله عز وجل وتنهى عن الشرك هذا في توحيد الألوهي والآيات التي فيها أصاف الرب وأسماؤه والصفات
وانظر إلى قوله سبحانه وتعالى في سورة الناس قل أعود برب الناس ملك الناس إله الناس فرب الناس ملك الناس هذا بتوحيد الربوبي إله الناس هذا في توحيد الألوهي وكذلك في سورة الفاتحة التي
يقرأها هذا المنكر وهذا الجاهل في سورة الفاتحة الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم هذا في توحيد الربوبي وتوحيد الأسماء والصفات الرحمن الرحيم ملك يوم الدين كذلك في توحيد الربوبي إياك
نعبد وإياك نستعين هذا في توحيد الألوهي لأن العبادة والاستعانة لأن العبادة أنواع الاستعانة والدعاب بقضاء الحاجات وتفريج الكربات كل هذا في توحيد الألوهي
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم التأمين على السيارة
محسن الله وليكم معنا التصال الأخ ناصر من أبهات فضل ويقول بارك الله فيكم ناصر من أبهة أنه عنده سيارة وصدمته سيارة ثانية وعطوه تأمين وأن التأمين صلح التأمين مثلاً عطوه ألفين ريال
صلاحة بألف بجعنده ألف ريال وش يسوي فيها الألف والله التأمين أنا لا أفتي فيه ولا أرى جوازه و لا أفتح في هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
امرأة حلفت ألا تتصل لإخوانها ثم ندمت فماذا يلزمها؟
فهد من تبوك حيك الله تفضل نعم انا يا كفارة يمين اخي في ارتداد طيب خلاص باجزمي نسي لك شي فهد لا بس كفارة يمين كيف يعني اشهد خلاص تسمعني اطعام عشرة مشاكين اطعام عشرة مشاكين او
اتقرقبه او اصيام ثلاثة ايام شكراً فهد يعني فا كفارة اليمين فيها ترتيب وفيها تخير اما التخير فهو بين الثلاث اما اطعام عشرة مشاكين او كسوتهم كسوت عشرة مشاكين يخير بين هذه الأمور
الثلاث فإذا لم يجد واحداً منها فإنه يصوم ثلاثة ايام فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة وايمانكم إذا حلفتم
تحميل الصوت
تم الاستماع
الضابط الشرعي في القصر والجمع
هل تقل إلى سائل آخر يسأل يقول حفظكم الله؟
يجوناه أن تقصر من الصلاة والضرب في الأرض معناه السفر وأما الجمع في حال الحضر هي جوز في حالته في حالة المرض المريض الذي يلحقه بتركي الجمع مشقه يجمع بين المغرب والعشاء بين الظهر
والعصر في وقت إحداهما إذا كان هذا أسر له أو كان لا يستطيع الطهارة فهذا الجمع للمرض والحالة الثانية في الحوار مع السيل مع المطر الذي يبل الثياب أو يصيبهم البرد بسبب ذلك فهيجمعون بين
المغرب والعشاء أما من يجمع لمجرد وجود الغيم أو يجمع لمجرد وجود الرزاة اليسير فهذا لا يجوز له هذا هذا الجمع الذي من غير سبب لا يجوزه شرعا فلا تقبل صلاته إذا قدمها وخرها عن وقتها
لأنهم غروهم فعليه من يتقوا الله سبحانه وتعالى وأن لا يجمع إلا في حالة يحتاجون إلى الجمع فيها حاجة واضحة نعم بعضهم يقول إحياء السنة ورك الله فيكم ما هو السنة هذا هذا مباح الجمع مباح
ما هو من السنة طيب القاصر هو الذي من السنة هما الجمع فهذا مباح للحاجة عند الحاجة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
الأسباب المعينة على حضور صلاة الجماعة؟
هل هذا الدليل على أنني ضعيف الإيمان؟
وماذا؟
وبما ذا تنصحونني؟
وستحظر ما فيها من الثواب وستحظر ما فيها من العقوبة لمن تركها من غير عدر فهذا من ما يعينك على صدور صلاة الجماعة وبالمداوما إذا إن الله يعينك على ذلك يسهل عليك صدور صلاة الجماعة
تحميل الصوت
تم الاستماع
رجل من أهل القصيم، يسافر إلى مقر عمله في الرياض..هل له أن يجمع ويقصر؟
استفسار الله يحفظ كان من احنا القصيم الله يطول عمرك واسكن الرياضه بسبب الوظيفة بس الله يطول عمرك احنا اختلفنا أنا واحد من الشباب بسبب الصلاة والقصر في الرياضه نعم ما ادري ما حكم
ذلك ما بوش أسوي ليا قل اقصر في الرياضه ولا اقصر في القصيم كم يعني كم يوم كم كل اسبوع طال عمرك عاجي يعني من الرياض الى القصيم انه اربعها امشي والجمعه ارجع الى الرياض طيب تسمع علي
جابه من الشيخ ان شاء الله بعد شوية شوكوله او ارجع خيره تفضل الشيخ ما سنعك الشيخ نعم نعم يقول لي شيخ بارك الله وفيكم انه من اهل القصيم وانه تمت تم نقله عمله وطرقيته الى الرياض ويذهب
الى القصيم خميس وجمعه ويرجع من السبت الى الاربعه يقول القصر والجمعه ليه جزلي في هذه الحالة فجمعه يقصر في الطريق بين الرياضه والقصيم واما عنده اهله فلا يجمع ولا يقصر وإذا كان في
الرياضه يعني الساكنه وحده يقصده هذا الساكن للعمل هو اقامه طويله هذا مقيم يقل صلاة مقيم يتم الصلاة ويصلي مع الجماعة ويصوم في رمضان نعم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
أوصاني أبي بإنفاق ثلث ماله في أعمال البر، فأرجو أن تدلوني على أوجه أعمال البر؟
ماذا تريد؟
أقول بول مكني سيزه علي و بقى حتى يقول بقى كاتبن مصطينة بعمال البر اشاركة بلمشة ذا عمل البر و بيزه التحليل القرام بعمال البر و بيزه التحليل القرام هذه اذا من عشلت يعني في عمل البر
وهو يذكر اشياء يرى انها من عمل البر لكن عليه بالرجوع الى القاضي ياخذ الوصية معه و يعرضها على القاضي و يسأله عما اشكل عليه هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
جدتي أوصتني أن أضحي عنها فهل يجوز أن أضحي عنها وعن والديّ بأضحية واحدة
سلام عليكم السلامة ورحمة الله وبركاته شكرا لك يا أخي الكريم "الوصية تعمل بما قال الموسي " " ولا تشركها مع آخرين في ظحية " " ولم يضحيذ كل سنة " " ولا تشركها مع غيرها " لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
معنى قول الله تعالى: ((إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادو كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون))
احسن الله وليكم هذا يسأل يقول حفظكم الله ما معنى قول الله عز وجل ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبته وولاك هم الضالون لا تقبلوا توبتهم عند الموت اذا حضر الموت
لا تقبل توبتهم بل انهم يعاملهم الله معاملة الكفار ماتوا على الكفر لانهم لم يتوبوا وقيل ان الآية في من تكررت ردته الذي في الذي يرتد ثم يتوب
ثم يرتد ثم هذا لا تقبلوا توبته لانه متلاعب نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 981-1000 من 5195 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
المعروض حاليًا
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5195-5181
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.