فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,235 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةماذا على الإمام إذا صلى بالناس وهو جنب؟ #فتاوى الفوزان
صليت بالناس صلاة الفجر وأنا جنب ونادم على هذا الفعل منذ شهرين هل عليه شيء نعم ما صليت عليك أنك ما صليت عليك أنك تعيد الصلاة بتغتسل وتعيد الصلاة لأن الصلاة من الجنب من غير ارتسال لا
تسحق طيبما كنتم جنبا فالطهر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الأفضل للمرأة الصلاة فى بيتها أم في المسجد؟ #فتاوى الفوزان
أيهما أفضل للمرأة أن تصلي في بيتها أم في المسجد؟
و أحسن لا أعرف أقضيها أيضا
تحميل الصوت
تم الاستماع
بمَ تُدرك تكبيرة الإحرام؟ #فتاوى الفوزان
بما تنراك تكبيرة الإحرام؟
بإدراكها تدرك تكبيرة الإحرام بإدراكها مع الإمام إذا كبر الإمام وكبرت بعده أدرك تكبيرة الإحرام أما إذا كبر الإمام ولا جيت اللعبه في زمن فإنك لا تكون أدرك تكبيرة الإحرام مع الإمام
لكن تكبر أنت تكبيرة الإحرام خاص تنبك أما تكبيرة الإمام ومفاتت
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل على الأبناء شيء إن غضب الوالدان؟ #فتاوى الفوزان
يقول أحيانا يتصرف الوالدان مع الأبناء بشدة أو بأشياء يغضب الأبناء والوالدان يعلمان بأن هذه الأشياء تغضبهم ولكن وأحد الأبناء ينصح الوالدان لكنهم لا يستمعون هل عليه شيء غضبه؟
لا تغضب على والديك ولو أساء عليك عليك بالصبر والبر بهما والحسان عليهم ولو أساء عليك لا تغضب عليهم ولا تقول لهما أفن ولا تنارهما وقل لهما قولا كريم وخفظ لهما جناحا ذل من الرحمة وقل
رب رحمهما كما رب يان صغير هذه وصية الله في الوالدان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما مشروعية قول التقينا صدفة؟ #فتاوى الفوزان
ما حكم قول التقينة صدفة أردت أنه يقصدون هذا الشيء النادر ما كنت أتوقعه
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يحصُل لي أجر حجة وعمرة تامة إذا قمت من مصلاي لحاجة عارضة قبل شروق الشمس؟ #فتاوى الفوزان
إذا قمت من مصلاي أو غيرت مكان لحاجة ما وأنا ناوي المكوث حتى تطلع الشمس هل يكون لي أجر حجة وعمرة تامة تامة؟
نعم إذا جلست في مصلاك بعد صلاة الفجر عملا من الحديث وعرضت لك حاجة وجمت لحاجة
ثم رجعت إلى مكانك إنه يحصل لك الأجر إن شاء الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يشرع جمع النية للشفع والوتر سواء لمن صلى وحده أو مع جماعة؟ #فتاوى الفوزان
هل نحتاج إلى نية مستقلة للشفع و نية مستقلة للوتر أو نية واحدة سواء لمن صلا وحده أو مع جمعة؟
لا بد من النية عن كل تكبيرة حرام لكبضرت للحرام أردت التكبير للحرام تنوي الصلاة التي تريدها من شفع أووتر أو راتبة أو نفل مطلق أو فريضة قوله صلى الله عليه وسلم إنما لعمال بالنيات و
إنما لكل امرئن ما نوى
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل على الأب إثم إذا كان لا يستطيع أن يفي بحاجات أولاده؟ #فتاوى الفوزان
إذا كان الشخص لديه الكثير من الأولاد وهو فقير لا يستطيع أن يفي بحاجاتهم.
هل عليه إثم؟
تقول الله ما استطعتم.
ينفق لينفق دو ساعة من ساعته ومن قدر عليه رزقه لينفق لما آتاه الله لا يكله الله نفسا الا ما آتها.
فينفق على قدر استطاعته.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يكبِّر ويسلِّم مَن سجد سجدة التلاوة وهو خارج الصلاة؟ #فتاوى الفوزان
هل يقبر ويسلم من سجد سجدة التلاوة وهو خارج الصلاة؟
التكبير عند السجود هذا ورد به الدليل أما التكبير بعد ما يرفع من سجود التلاوة وهو خارج الصلاة هذا لا دليل عليه أما أنه يكبر عند السجود وهو خارج الصلاة هذا ورد به الدليل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما قولكم في هذه العبارة لا كفر إلا باعتقاد، ومن هم القائلون بها؟ #فتاوى الفوزان
هل هذه العبارة صحيحة أم لا؟
وإذا لم تكن صحيحة فهذا القول قول من الفرق وجزاكم الله خيرا ويكون بالقول ويكون بالفعل ويكون بالاعتقاء ويكون بالشك أيض فمن تكلم بكلام الكفر وهو يعلم إنه كفر مهو بجاهل يعلم إنه كفر
ولكن قاله من باب المجح والسخرية با وكهل منص الأيات وكذلك الفعل من سجد لغير الله أو ذبح لغير الله أو دعا غيره أو استغاف بالأموات هذا كهه مشرك يحكم عليه بالكفر بسبب فعله بسبب فعله
وأما قلبه ما لا يعلمه إلا الله لكن نحكم عليه بما يظهر لنا بفعله من فعل الكفر والشرك حكمنا بكفره إلا أن يكون جاهلا يُعلَر بالجاهل يعني عايش في بيئة ما يصل إله شيء من الإسلام ولا
يسمع القرآن ولا يسمع شيء هذا يبين له ويشرح له الأمر فإن استمر على كفر بعد البيان يخكم بكفر أما الإنسان الذي يعيش مع المسلمين ويسمع القرآن ويسمع الأحاديث ويسمع كلامه للعلم ثم يذبح
لغير الله أو ينظر لغير الله أو يستغيث بالأموات أو يطوف بالقبور فهذا يخكم بكفره يخكم بكفره وإما قلبه ما هو عندنا هذا عند الله سبحانه وتعالى لكن عمله يعمال كفر وكذلك الإنسان إذا إذا
أعتقد بقلبه إذا أدل عمل في الظاهر وصلا وصامه وحجه وجاهد وكل شيء فعله لكن في قلبه مكذب هذا كافر لأنه منافق هذا فعل المنافقين يقولون بأفواه فإذا أعتقد في قلبه هذا هذا نوع من النوع
الكفر ما هو الكفر محصورا فيه نعم وإذا شك في الله عز وجل أو شك في وجود الملائكة أو شك في أخبار الرسول صلى الله عليه وسلم أو شك في أخبار القرآن لن تنسى الان
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من قتلت قطة بالمبيد الحشري بالخطأ؟ للشيخ صالح الفوزان
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصراة والسلام على الشرب بيا رسالين وظهر الشيخ جزاكم الله وخير عنه ومسلم خرج الجزاء بسم الله الرحمن الرحيم أخطأت في هذا، كان الواجب
عليها أنها أخرجة القطة من المكان لا تعود لمثل هذا الشيء ولا شيء عليها لأنها لم تتعمد ولكن لا تعود لمثل هذا الشيء
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل إعطاء الطعام لعمال النظافة في الفندق والموظفين يعتبر رشوة؟ للشيخ صالح الفوزان
هل تعطاء الحديث من الطعام أو المال لعمال النباطة في الكون جديد والبوضظين؟
يعتبر من الرشواء؟
يعتبر من الرشواء؟
يعتبر من الرشواء؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز مس الكتب التي بها آيات قرآنية من غير طهارة؟ للشيخ صالح الفوزان
هل يجوز مس الكتب التي تحتوي على آيات قرآنية ككتب الفقي مثلا من غير طهارة؟
نعم لا بس لأنها ليست مساحف هذه كتب تفسير كتب حديث كتب لغة ولو كان فيها آيات آية ليست مساحف إنما الممنوع مس المصحف من غير طهارة قوله صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن لا طاحت
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم استحلال أموال الحكومات في البلاد الكافرة بحجة أنها ديار حرب؟ للشيخ صالح الفوزان
يقول هل من نصيحة؟
لبعض الإخوة المسلمين الذين يقيمون في بريطانيا حيث يستحلون أموال تلك الدولة بسرقة الغاز والكهرباء وغير إبالي بحجة أنها ديار حرب علما بأن تلك الدولة تعطيهم ما يكفيهم من المال فهل من
نصيحة؟
وعليكم الوفاء ولا تحل لكم أموالهم هذا عقد بينكم وبينهم هذا عقد بينكم وبينهم الله جل وعلا يقول يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود سواء مع الكفار ولا مع المسلمين
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من تلقى العلاج وليس معه مال، فهرب من المستشفى ولم يدفع؟ للشيخ صالح الفوزان
يقول جئت من اليمن إلى المملكة يمشيًا على الأقدام وفي الطريق أغمي عليًا وأدخلت المستشفى وطلب مني المستشفى مبلغًا من المالي وأنا لأملك هذا المبلغ وهربت من المستشفى ولم أدفع هل علي
إثم؟
نعم عليك إثم المبلغ هذا دين في دمتك فإذا حصلته إذا حصلت هذا المبلغ فذهب إلى المستشفى ودفع له هذا المبلغ ونحن نحن فيه
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يُهجر من يؤذي جيرانه اتقاءً لشره؟ للشيخ صالح الفوزان
يقول مكان مؤرية الديرانه حتى يهدر احطيحات الشرد يمثل جاله يقول لي الديرانه انه يمثل ويخبر في الله عز وجل لعله وان يكون ولعله وان يتلسق اوه اوه الناس ما دعه اوه الناس يسأل الديرانه
وما دعه أتمنى أن تكون أخباراً
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما النصيحة لمن يدعون إلى الختلاط في المدارس؟ وما النصيحة لأولياء الأمور في ذلك؟ للشيخ صالح الفوزان
والصلاة والسلام على اشرف الآبياء والمسلين نبينا محمد وعلى آله وصحته اجمعين شكرا لكم سماحة الشيء بارك الله ربيكم ونطع بحبكم وجزاكم الله عنه واحد المسلين بصير الجزاء مع اول سؤال هاله
بيلا يقول السائل ماذا تقولون فيما نحاولونها ها يوجد التعليم في بلادنا الى الاختلاقه هاصفا في المدارس والجمع بين دين في شبكا مجالات وماذا تنصحه عن أمور الذين يتحمسون لهذا الأمر
أولياء الأمور جاء الله لا يتحمسون لهذا الأمر إنما هذا تصرف من بعض المسؤولين أو من بعض الصحاب الأفكار وولاة الأمور لا يقبلون هذا ويقبلون النصيحة إن شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للرجاء العمل في تمريض النساء؟ للشيخ صالح الفوزان
أحسن الله إليكم، يقول السائل شخص يعمل كممره في المستشخواءة النساء للتمريض ويضطر في بعض الحالات إلى كشف عوراتهن للتمريض فهل يجوز له ذلك أفتون مأجرين بارك الله فيكم؟
الواجب عليه أن يعمل في قسم الرجال الواجب على هذا الممره أن يعمل في قسم الرجال وأن يجتنب قسم النساء إذا كان هناك ممريضات من النساء فلا يعالج المرأة بل يحولها إلى النساء أما إذا لم
يكن هناك ممريضات والمرأة مضطرة إلى العلاج فيباح ذلك بقدر الضرورة قال الله جل وعلا وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا مغطورتم إليك فإذا كان هناك ضرورة وليس هناك ممريضات من النساء فلا باس
أن تعالجها بقدر الحاجه بقدر الضرورة
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للإنسان الإخبار عن ليلة القدر إذا رأها؟ للشيخ صالح الفوزان
هل يجوز أن يخبر عن ليلة القدر إذا رأىها الإنسان في نفس الوقت؟
هذا لا يعلمها ليلة القدر أخفاها الله جل وعلا ولا يعلمها أحد من أجل أن يجتهد الناس بالعبادة في جميع الشهر ولكن بعض الناس قد يرى علامات في بعض الليالي وهذا علامات ظنية الله أعلم فلا
يخبروا بها الناس لأنها ليست يقينية والله أخفا ليلة القدر سبحانه وتعالى فلا يمكن أن يعلمها أحد بل على المسلم يجتهد في جميع الليالي ولسيما الليالي العشر الأواخر فإنها في رمضان هي في
رمضان وهي في العشر الأواخر آكد وكان النبي يصلى الله عليه وسلم يتحرىها في العشر الأواخر ويزيد في العشر الأواخر تهجدا وعبادة أكثر من غيرها ويعتكف في العشر الأواخر تحريا ليلة القدر
أما أن أحد يعلم ليلة القدر في أي ليلة فهذا غير صحيح
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من أصاب إنساناً خطأً ثم هرب؟ للشيخ صالح الفوزان
نقول السائل، أصبت إنسانا خطأا، فخفت وهربت، وهربته، ولكني أصبت إنسان، أقولنا بحادث، أصبت إنسانا خطأ، فخفت وهربته، ولكني ندمته، فراجعت لما كانه أبحث عنه فلم أجده، وسألت فلم أجده، ولا
أعرف الإصابة كبيرة أم صغيرة، أم توفية، فماذا علي وكيف تبرأ ذمتي؟
فراجعت، شرطة المرور، الذين باشروا الحادث، وتسألهم عن الحادث الذي حصل في يوم كذا وكذا، وعندهم المعلومات، شرطة المرور، عندهم المعلومات.
خبر عن هذا الحادث، هذا منتها وسعه، ماذا يعمل، عليه بالتوبة إلى الله، والتحري، التحري عن هذا الحادث، أنه ربما يتبين شيء في ما بعد، عليه أنه يتحرأ، إن وجد شيء، وإلا ما يستطيع أكثر من
هذا.
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2141-2160 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
المعروض حاليًا
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.