فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,219 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةما حكم حمل المصحف أو ذكر الله في المكان المخصص لدورات المياه؟ للشيخ صالح الفوزان
هذا يقول هل ذكر الله أو تلاوة القرآن أو حتى حمل المصحف فيه حرج إذا كنت واقفاً في المكان المخصص بدورات المياه إذا أردت نكتلها بالدورات المياه تضع المصحف مع زميلك أو مع أخيك أو تضعه
في مكان معروف لك وتروح للدورة المياه بدون المصحف لأنه لا يجود دخول الحمام بالقرآن دخول محل قضاء الحاجة بالقرآن وإنما يجوز في حالة واحدة فقط إذا خفت على المصحف إذا خفت عليهم يسرق أو
أنه يعبث به لا بس نكتحمله معه حماية الله أما إذا كان وجدت من تعطيه المصحف أو مكان تضع فيه المصحف فلا يجوز لكتذهب به إلى الحمام
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم حضور وليمة العشاء التي تُقام للطلبة الذين يختمون القرآن الكريم؟ للشيخ صالح الفوزان
يقول في بعض المساجد عندما يختم بعض الطلب القرآن الكريم يجعلون وليمة عشاء وهدايا للطلبة ما حكم ذلك وما حكم حضور ذلك العشاء.
لا بأ سبيل الله لأن هذا من شكر الله هذا وجل ومن التشجيع التشجيع الشباب والطلاب على حفظ القرآن الكريم لا بأ سبيل الله ان شاء الله.
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم العمل في الموسيقى الوطنية أو العسكرية؟ للشيخ صالح الفوزان
ما حكم العمل في الموسيقى الوطنية أو العسكرية؟
لا يجوز للمسلم يعمل في الموسيقى الموسيقى من المعازف ومن أدوات الله لا يجوز للمسلم يعمل في الأغاني والطرب والالات الله والموسيقى والمزامير المسلم يترفع عن هذه الأمور
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم العطور التي فيها كحول؟ للشيخ صالح الفوزان
هل العطور التي بها نسبة من الكحول أو ما شابها ذلك فيها شبها؟
إذا صح فيها كحول فلا يجوز استعمالها لأن الكحول نجسة خمر لأنه من الخمر والخمر نجسة حرام استعمالها الله جل وعلي يقول فجت نبوه لا يجوز التطيب به والله يقول فجت نبوه لكن ما كل ما يقال
إن فيه كحولة نصر صحيح إنما هي شائعات إذا سبت وتحقق أنه في هذا الطيب ماد من الكحول فإنه يجب اجتنابه
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الراتب من العمل في مكان فيه اختلاط؟ للشيخ صالح الفوزان
يقول أنا طالب بالكلية الصحية وإذا تخرجت سوف أعمل في المستشفى إن شاء الله ما حكم راتبي وكما تعلمون أن هناك اختلاط في المستشفيات المستشفيات من ضرورات المسلمين والعلاد فيها يضطر إليه
المسلمون فإذا عملت فيها واخلصت النية لله توجر على هذا لأنك تمفع المسلمين وأما الاختلاط عليك أن تتجنبه وأن تعمل في قسم الرجال تعمل في قسم الرجال ولا تعمل في قسم النساء
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الدراسة في جامعة مختلطة لا يوجد في البلد غيرها؟ للشيخ صالح الفوزان
هل يجوز لي الدراسة في جامعة مختلفة مع العلم أنها الوحيدة في بلدنا ولا استطيع السفر إلى المملك وأترك والدي وهما محتاجاني لي؟
لا يجوز الدراسة في جامعات المختلفة التي يكون الرجل بجانب المرأة أما إذا كان الرجال على حدة والنسى على حدة فلبس بذلك أما الاختلاق لا يجوز
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الحديث في أمور الدنيا في المسجد؟ للشيخ صالح الفوزان
يقول السائل ما حكم من يكون حديثه غالبا حول الأمور الدنيا في المسجد أو المصلى يكره للإنسان وأنا أشوف كثير من إخواننا هداهم الله يجلسون في المسجد الحرام حلق ترتفع أصواتهم بالضحك
وبالكلام وبالمزاح هذا غلط أنتم في المسجد الحرام في أعظم البيوت على وجه الأرض الواجما تستغل الوقت بذكر الله تسبيح والتهليل وتلاوة القرآن صلوات النوافل والطواف بدلا أنكم تجلسون
تضحكون وتتمازحون وتتذاكرون أمور الدنيا هذا خسار عليكم هذه فرصة ضيعتموها الواجب أن الإنسان يستغل وجوده في هذا المسجد ويستغل بذكر الله وطاعة الله والحسنات والاستغفار والتوبة هذا هو
الذي ينبغي للمسلم وكذلك في بقية المساجد الإنسان ذا دخل المسجد هو في بيت من بيوت الله لا يتكلم الله بقدر الحاجه وبكلام يسير مباح ولا يكفي من المزاح والضحك وضيع الوقت
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم التقاضي من حافز لمن لا يملك دخلاً؟ للشيخ صالح الفوزان
ونحن نقوم بعمل بشكل جيد نحن نقوم بعمل بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الأناشيد؟ للشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام أشهد الله أشهد الله على محبك فيه من فضيلتكم من فضيلتكم تبيين حكم الأناشيد وجزاكم الله خيرا فهي للأطفال ومن في حكمهم وأما قلبت
العلم وأما الرجال العقلة هي ترفعون عنها ويستغلون بذكر الله سبحانه وتعالى وبتلاوة القرآن إذا استمر الاستماع إلى الأناشيد جره ذلك إلى الاستماع الأغاني المحرمة ولأن الأناشيد يكون في
بعضها استصحاب للدف والات الله فيبتعد المسلم عنها ولا يحتفل بها
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الالتحاق بالمدارس الخاصة التي تُنجّح الطلاب عموماً؟ للشيخ صالح الفوزان
هل يجيز الدراسة في المدارس الخاصة مع العلم أنها تنجح الطلاب الذين يدرسون فيها لأنهم يتفعون لها المال للدراسة أنت يدرس بنية الدراسة وطلب العلم يدرس دراسة جادة في هذه المدارس ولا
عليك من اللي تلعبون أو يفطئون أن تضبط نفسك ولا عليك من الآخر
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الإقامة في بلاد الكفر طلباً للرزق؟ للشيخ صالح الفوزان
يقول السائل ما حكم الإقامة المسلم في ديار كفر بسبب عسر الظروف المعيشية في بلاده يجب أن يكون محتاجاً إلى ذلك لأن إحتاج إلى طلب المعيشة أو طلب الرزب وليس هناك بلاد من بلاد المسلمين
يحصل فيه على المعيشة فهذا يجوز له بقدر الضرور أما إذا وجد بلاد من بلاد المسلمين يمكنه أن يعيش فيه فلا يجوز له الإقامة ببلاد الكهر
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الاعتصامات والمظاهرات ضد الظلمة؟ للشيخ صالح الفوزان
تقول ، لا إذن اليمان ، تقول ، لا تقموا أمتع تصامات والموضوعات ، وهم لها وجهوا كثير ، حيث أفضل بعض العلماء ، أم لها أعظم السهاد في سبيل الله ، في نفس الغلماء .
هل كان ذلك ؟
نعم ، لن يقول ، لن نجهة ، لن نجهة ، لن نجهة ، لن نحرمها الإسلام ، لن نجهة ، لن نجهة ، لن نجهة ، ما فيها من ما أعطيت ولي العمر ، ما فيها من الخارق ، ما فيها من ستك الدماء ، ما فيها
من التحيير ، ما فيها من فازل ، وليست من جيل الإسلام ، في شيء ، إذن هذا النظام العظيم ، هذا النظام والمسلم .
أما المسلمون ، إنهم يلجمون الهدوء والسبينة ، وحل المكافئ ، يموتون بشحلات المباعرات ، وقال
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم السفر لبلاد الكفار للعمل؟ للشيخ صالح الفوزان
بارك الله فيكم فضيلة الشيئ هذا سائن يسأل ما حكم الذهاب إلى بلاد الكفار وذلك من أجل العمل فيها لا يجوز الذهاب إلى بلاد الكفار ما دم تجد عمل في بلد المسلمين لا يجوز تذهب إلى بلاد
الكفار من أجل العمل فيها وأيضاً إذا كنت تستطيع الإنفاق على نفسك وتستطيع عندك ما يكفيك من المال هل تذهب؟
إذا كان عندك ما يكفيك أو ليس عندك شي ولكن بلد المسلمين فيه عمل وما أكثر العمل في بلاد المسلمين والحمد لله تشتغل بلاد المسلمين وبين المسلمين و تصلم على المسلمين ولا تروح البلاد
الكفار
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الأناشيد؟ وما حكم تربية النشء على سماعها؟ للشيخ صالح الفوزان
ما حكم من يرب الناشئة على الأناشيد الإسلامية ويحثهم على الإستماعي إليها ويقول بأنها أحسن من الأغاني وما حكم هذه الأناشيد والقول الفصل فيها؟
الأناشيد من الأغاني ليست ما يقال إنه حسن من الأغاني بل هي من الأغاني لأنه تراني متنغيم صوت جماعي وطرب وما تكل تعبدنا بالأناشيد تربدنا بذكر الله عز وجل بتلاوة القرآن ما تربدنا
بالأناشيد هذا عند الصوفية الصوفية هم اللي تقربون لله بالأناشيد أما أهل السنة تقربون لله بتلاوة القرآن وذكر الله عز وجل والتسبيح والتهليل والتكبير وطلب العلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما النصيحة للطلبة الذين يدعون العلم ويفتون الناس؟ للشيخ صالح الفوزان
يقول في بلدنا كثير من الطلبة يدعون العلم والكثير من الشباب يفتون الناس والبعض منهم ليس عندهم علم فبماذا تنصحونهم؟
"الجل وعلى ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤوله "الجل وعلى ومن أظلم من من كذب على الله "الجل وعلى ولا تقف ما ليس عنده علم ودليل من الكتاب السنان
يفتي الناس وإنما يحيلهم إلى العلمة "
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما النصيحة لأبناء اليمن الذين على المنهج السلفي؟ للشيخ صالح الفوزان
وقول لماذا تنصفنا نحن عبناء اليمن أن ترينها على المنحج الثلاثين.
خلي يجوظ لما.
هل ندخل السبب الثقابات وتقويل شرد ما في تقرير الوقح الثقابات? هل لا ادخل في هذه الامور.
هذه الامور في اوطانكم وفي دلادكم عندكم علماكم سألوهم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الفرق بين شهادة الزور ويمين الغموس؟ وهل إثمهما واحد؟ للشيخ صالح الفوزان
يقول السائن جزاكم الله خيرا ما الفرق بين شهادة الزور ويمين الغموس وهل الإتم فيه ما واحد وأيهما أعظم كل واحد عليه وعيد شهادة الزور عليها وعيد ويمين الغموس عليها وعيد ويمين الغموس هي
اليمين الكاذبة التي يحله الإنسان متعمداً الكذب يحلف وهو متعمد للكذب هذه الغموس لأنها تغمس صاحبها في الإثمي ثم في النار
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الفرق بين الصدر والقلب؟ وأيهما المسئول عن الخشوع؟ للشيخ صالح الفوزان
يقول مالفرق بين الصدر والقلب و أيهم المسؤول عن الخشوع والخضوع والذي تجري فيه الروح و الذي في الصدور
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الفرق بين التقليد والاتباع؟ للشيخ صالح الفوزان
الفرق بين التقليد والاتباع لا فرق بينهما التقليد هو الاتباع والاتباع هو التقليد ولكن إذا كان الإنسان يستطيع معرفة الحكم الشرعي بنفسه يجب عليه ذلك ولا يجوز له أن يقلت أما إذا كان ما
يستطيع الوصول للحكم بنفسه لا باسان يسألها العلم وياخذ بما يقولون إن كنتم لا تعلمون بهذا الشرق إن كنتم لا تعلمون أدل على أن الذي يعلم يستطيع معرفة الحكم أنه يبحث هو عن الحكم الشرعي
وأما الذي لا يستطيع فهو يسأل أهل العلم ويقلدهم لأنه ما يستطيع أكثر من ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الدليل على تحريم الغناء بالمعازف؟ للشيخ صالح الفوزان
تقول سماحت الشيخ كثرة الحديث في وسائل الإعلام هذه الأيام وإشاءت هذه الففرة بين العوام وهو إباحة الغناء بالمعازف وأنه لا نصن صريح لا تحريم ذلك وجلوا الأحديث الواردة إما ضعيفه أو
موضوعه فنرجوا من سماحتكم بيان الدليل الصحيح في هذه المسألة نعرفه كله يعرفه أن ما عنده علم يواهله إلى أنه يقول هذا الكلام ولكنه قال له عفى الله عنه وعنه قال له بدون علم هل درس
الأحاديث والآيات كلامها للعلم وعرفها أو لا؟
ما ليس عنده شيء من هذا إنما يردد كلامها يردد كلام غيره من المبيحين للأغاني والمجامل يردد كلامهم من غير بصيره ومن غير علم لا يغطر بكلامه
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2281-2300 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
المعروض حاليًا
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.