فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,127 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةما حكم مصافحة أخت زوجة الأب؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن مصافحة إخت زوجة الأبلاء ما يجوز ما يجوز مصافحة لإخت زوجة أبيك لأنها جنبية أما زوجة أبيك فأنت محرم لها صافحة لابد أما أختها أو عمتها أو خالتها فلا يجوز لأنها جنبية
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم معالجة الطبيب للمرأة أو الطبيبة للرجل؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن علاج المرأة يعالجة رجال أو الرجل تعالجه نسى هذا لا يجوز لا يجوز الله عند الضرور القصوى وإلا فالرجال يعالجهم رجال والنسى يعالجها نسى إلا إذا دعت ضرورة قصوى إلى أن يعالج
المرأة رجل أو العكس فضرر له حكم فضرورة لها حكم إلا مجطوريتم إليه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم طلب الدعاء لمريض في الجريدة أو الانترنت؟ للشيخ الفوزان
لا يسأل عن العلان عن شخص انه مريض لاجل الدعا له ياجل طلب الدعا له يجريدها وفي الانترنت يقال هلان المريض يدعو الله له ماله داعي هذا هذا ماله داعي المرضى كثيرين المرضى كثيرون انما
الوفات إذا توفي يقال إنه هلانا المات يوصل عليه في المكان الحلاني لاجل حضور الصلاة عليه وما عد ذلك لا داعي لذكر المرضى ذكر
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم لعب الأطفال المجسمة والصور الكرتونية في الكتب؟ للشيخ الفوزان
أحسن الله إليكم، يقول السائل ما حكم لعب الأطفال التي في شكل حيوانات من حجم كبير وما هو حكم الصور الكرتونية في كتب المدارس وغيرها من الكتب النبي صلى الله عليه وسلم لعنى المصورين
وهخبر أنهما شد الناس عذابا يوم القيامة وأنهم يقال لهم يوم القيامة ويجعل له بكل صورة يوم القيامة يكلفون أن ينفخ الروح في هذه الصور وليس بنافخ الروح لأن هذا من شأن الله عز وجل لكن
هذا من باب التعذيب والتعجيز لهم وقال لهم احيو ما خلقتهم ومن صور صورة في الدنيا كل فان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ ويجعل له بكل صورة صورها نفس يعدب بها في جهنن تصوير خطره
شديد لا يجوز للنسان أن يحكري التصوير أو يبيع الصور بيعها حرام واشراءها حرام وجعل في البيوت حرام لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة وقال صلى الله عليه وسلم بيطالب لا تدع صورة
إلا طمستها إلا الصورة الممتهنة التي تداس ويجلس عليها ليس لها حكم أو الصورة الذي يحتاجها الإنسان لضرورياته مثل جواز السفر فالبطاقة الشخصية اثبات الشخصية هذه ضرورية يحتفظ بها الإنسان
أنه محتاج إليها في أموره التي لا يستغني عنها والله جل وعلا يقول قد فصل لكم ما حرم عليكم إلا مضطر إنتم إليها هذه ضرورة أما اختيار الصور في الاختيار من غير ضرورة بل من باب الفن أو من
باب الذكريات أو هذا لا يجوز الاحتفاظ الصور سواء للأطفال أو لغير الأطفال ما دامت إنه صور حيوانات أو صور آدميين كل ما فيه روح لا يجوز تصويره ولا يجوز استعمال صورته للأطفال ولا لغيره
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم قيادة السيارة دون ترخيص؟ للشيخ الفوزان
هل يجب أن يعمل بسيارة ومع عليها ترفيص؟
هذا الشورة المرور
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم طلب الرقية؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن الذهاب للرقيا عند بعض الناس الرقيا التي هي القراءة على المريض من القرآن أو من الأدعية الشرعية لا بأس بها ولا بأس أن تذهب إلى رجل يقرأ القرآن و يدعو بالأدعية الشرعية على
المريض هذا لا بأس به أما الرقيا التي معناها الاستعانة بالجن أو الشياطين أو الرقيا التي فيها الشرك هذه حرام ولا يجوز الذهاب إلى من يعمل هذه الرقيا الشركية
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم ضرب المعلم للتلاميذ؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل هل يجوز للمعلم أن يضرب الميدة المعلم مؤدب يجوز أن يضرب الميدة هو لقدر الحاجة فقط على ضرب تأديب يجوز للوالد ويجوز للمعلم ويجوز لولي الأمر أنه يضرب المسيق حتى يتأدب لكن
الظرب الغير مبرح الظرب ليس بالشديد وإنما الظرب فيه تأديب للمخطي حتى يعرف العقوبة ويتجنب الخطأ فالمعلم له صلاحيا أنه يضرب
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم زراعة الأعضاء؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن نقل العين عين الميت وجعلها في حي يعني زراعة الآعظة المعروفة هل يجوز هذا؟
هذا يجوز بالنسبة للحي إنه يتبرع يجوز للحي إنه يتبرع بشيء من جسمه يجوز بالنسبة للحي إنه يجوز بالنسبة للحي إنه يتبرع بشيء من جسمه ويجوز بالنسبة للحي إنه يتبرع بشيء من جسمه هل يجوز
تشويه الميت واخذ عظائه؟
هذا أمر لا يجوز مع عين الميت ما تنفع عين الميت ما تنفع إذا مات الإنسان ما تتعظاه وإنما توخل وهو قبل الوفات توخل منه وهو في النزع الأخير يقولون إذا مات دماغيا إذا مات دماغيا ما يجوز
أخذ شيء من عوائه؟
هذا تعذيب الله ولا يجوز المهم أن الميت لا أوما نزل به الموت لا يجوز يأخذ شيء من عوائه إنما هذا في الحي السليم الذي يدري ويعقل ويتبرع هذا هو لي أما إذا نزل به الموت فليس له تصرف في
ماله ليس له تصرف في ماله فكيف يتصرف؟
في أعضاء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم رقص وزغردة النساء في الأعراس؟ للشيخ الفوزان
هل يجوز الرقص والزغردة للنساء في الأعراس؟
أما الرقص الذي هو التمايو الفقط الرقص المعروف عند العرب وعند المسلمين للنساء وقت الزوات؟
هذا لا بس بي الذي هو التمايو مع الستر ومع العفاف والصيار أما الرقص الخليع المعروف الآن ماذهد الرقصات الخليعات الذي يصحبه عري ويصحبه تكشه للمرأة؟
هذا الرقص حرام ولا يجوز
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم جلوس المرأة مع غير المحارم؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل هل يجوز لأخت زوجتي أن تجرس معنا في مجرس واحد مع جلبابها الشرائي نعم لا بأس أن تجرس المرأة حضرت الرجال وتكون متسكرة وغير مختلطة بهم تكون على حدا في مانع لي انتفاع
المفسلة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم رد السلام على المرأة الأجنبية؟ للشيخ الفوزان
هل يجوز رد السلام على المرعة الأجنبية؟
إذا كان قصدها الفتنة والمغازل والدعاية للفاحشة لا ترد عليها، أما إذا كان قصدها السنة فسأل رد عليها، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تناول أدوية للمرض النفسي؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن استعمال العقاقير للإنسان فيه مرض نفسي هذا يرجع فيه للأطباء يرجع ما هو به ياخذ العقاقير بدون تقرير أطباء وبما ياخذ سي يقتله أو يضره أو يزود عليه المرض النفسي لا بد من
مراجعة أهل الخبرة الأطباء فإذا قرروا له نوع من الدواء ياخذوا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تلبية دعوة من يعمل في بنك ربوي؟ للشيخ الفوزان
ويقول و هل يجوز تلبية دعوتي من يعمل في البنك و هل طعامه حرام و هل أنا آثم لعدم التلبية وجزاكم الله خيرا إذا كان ليس عنده مال إلا ما يأخذه من عمله في البنك فلا تأكل عنده أما إذا كان
عنده مال آخر مباح فلا بس أن تأكل من طعامه إذا كان عنده شيء من أموال الرباء إذا كان طعامه مختلطا من الحلال والحرام تأكل لأنه لا يججم أن هذا الطعام كله من الحرام نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تقبيل اليد؟ للشيخ الفوزان
ماذا يسأل عن تقبيل اليد؟
ما الهداعي تقبيل الأيدي لكن بعض العلماء يرخص بتقبيل يد ولي الأمر أو العالم أو الوالد ثلاثة عند بعض العلماء يجوز تقبيل أيديهم الوالد والعالم ولي الأمر ولكن الأولى انه يترك هذا العمل
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تقبيل زوجة العم الكبيرة في السن؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل هل يجوز للرجل أن يقبل زوجة عمه التي ربته منذ صغره علما بأنها كبيرة السنة أو برضاع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تأخير الصلاة بسبب النوم؟ للشيخ الفوزان
أحسن الله إليكم يقول السائل لا أستطيع النوم مبكرا وحاولت مرارا ولكن لا أستطيع حتى بعد أن أصلي الفجرة بمدة حوالي ساعة وأقوم بعد صلاة الظهر وربما العصر فهل علي إثم في ترك صلاة الظهر
هذه علما بأن حاولت مرارا النوم مبكرا ولم أستطيع دلون بارك الله فيكم سراجع إلى قبة لعل عندهم دواء عطنتية ويعود لك النوم ومان عندك مرض يمنعك من النوم وصلاة الظهر لا يجوز أنك تنام
وتتركها تنام لكن توصي من يقضه أو تجعل منابه ساعة منابها عندك تنابه صلاة الظهر أو توصي واحد يقضك لصلاة الظهر لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تفسير الأحلام والاعتقاد بتفسيرها؟ للشيخ الفوزان
أحسن الله إليكم هذا سأل يقول هل يجوز تفسير الأحلام والاعتقاد بتفسيرها حيث ظهر كثير من الشيوء في عدة أماكن يفسرون الأحلام لا تشغلكم الأحلام أغلب الأحلام أغلب الأحلام من الشيطان
وأحدث أضغاث أحلام ما هي الأحلام صحيحة الأحلام الصحيحة نادرة وقليل لا تشغلكم هذه الأمور ولا لأن هذا أحدث عند الناس الآن تخويف وإرهاب كل من رأى رؤية اهتم بها وراح يسأل ويستمع التفسير
أحلام الناس وشغل الناس بهذه الأمور هذا ما كان معروفا عند المسلمين هذا شيء جديد شيء جديد ما كان معروفا عند المسلمين الاشتغال بالأحلام لهذا الحد والاختمام بها إلى هذا الحد ما كان هذا
معروفا ولا تلتفت إلى هذه الأمور نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تصوير المرأة بغير حجاب من أجل جواز السفر؟ للشيخ الفوزان
أحسن الله إليكم يقول السائل نحن في بلد يشتريط الإدار على المرأة لاستخراج جواز السفر تقديم صورة بدون حجاب فماذا تفعل المرأة التي تريد أن تؤدي فريضة الحج أو العمر أو السفر للعلاج في
الخارج افتونا بارك الله فيكم تصوير وجهة بالذات تتنى ويتداولها الناس ويشرهون على وجهة وعلى جمالها وقد ينسخون على هذه الصورة نسخ واجعونها على الفساق وهي مات صور الله وقد كشمت الحجاب
فيها محادير ولا يجوز تصوير المرأة لا البطاقة ولا للجواز ولا فهي فتنة ويشره علاوة على ما في التصوير من التحريم واللعنة والغضب الذي أخبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم العلاج من المس بالقسط الهندي؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل، ما حكموا العلاج بالقصة الهندي من المسي بالجن في الرأس؟
هذا تسأل عنها الأطبة أنا من أبطبيب ولا شكنا العود القصة الهندي فيه نوع من العلاج لا تقدم على العلاج اللي بعد استشارة الطبيب لأن لا تأخذ علاجا ضارا أو علاجا غير مناسب لمراضت شاور
الأطباء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم المسرحيات الإسلامية والاستماع للأناشيد؟ للشيخ الفوزان
هل يجوز أن نمثل مسرحيات إسلامية ونستمع على الأناشيد؟
يذكر الله ويطلو القرآن ويسبح ربه ويكبر هذا بدل الأناشيد وبدل نعم أما المسرحيات هذه من عمل الكفار ما كانت معروفة عند المسلمين يدخلها شيء من الكدب وتمثيل الناس وهم لا يرغون أن
يتمثلهم ليه وجي واحد يمثلك؟
لو يجو واحد يمثلك يمشي مشيك وتكلم يقلد صوتك وترضى بهذا هل تنقص للشخص الممثل؟
ولا سيما إذا كان ميتا هذا يعتبر من الغيبة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 821-840 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
المعروض حاليًا
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.