فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,223 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةهل اعتزال الناس في أوقات الفتن واجب إذا علم المسلم من نفسه عدم استطاعة مقاومة هذه الفتن؟
يقول هل اعتزال الناس في اوقات الفتن إذا علم المسلم أنه لا يستطيع أن يقاوم هذه الفتن واجب؟
أن نوع الثاني الذي عنده علم يستطيع بيل للناس ويدعو إلى الله فهذا لا يعتزل هذا يختلط للناس وبيل لهم اللي يقبل الحمد لله اللي ما يقبل يبري لماته ويقيم عليه الحجة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هي وسائل الثبات على المنهج الحق؟ وما نصيحتكم لنا في هذه الفتن؟ للشيخ الفوزان
يقول ما هي وسائل الثبات على المنهج الحق؟
وما نصيحتكم لنا في هذه الكتن؟
الله سبحانه وتعالى أن يكون قصدك معرفة الحق والعمل به ثالثا فعل ما أوجب الله وما أمر الله به وترك ما حرم الله عز وجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الواجب على المسلم المقيم في فرنسا إذا كان هناك مساجد يصلون العشاء قبل وقتها بنصف ساعة تسهيلا...
ونحن نتحدث عنه.
I'm
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما توجيهكم لطلاب العلم تجاه الفتن والشبهات التي تثار في طريقهم؟ وهل الأفضل طلب العلم عند الطلاب...
يقول كثرت في هذا الزمان الفتن والشبه التي تثار في طريق طالب العلم فما توجيهكم لطلاب العلم و هل الأفضل طلب العلم عند الطلاب أم العلماء راصفون في العلم؟
من التهبيط عن طلب العلم والتزهيد بطلب العلم طلب العلم ما يلتفت لهذا بل يستمر على طلب العلم و يصبر على المشقه و يصبر على لو من الناس
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل من نصيحة لمن يحرمون النساء من الميراث؟ للشيخ الفوزان
تقول هم من نصيح لمن يحرمون النساء من الميراث.
الله جل وعلا جعل الميراث حقا للرجال والنساء.
للرجال نصيب إما ترك الوالدان ولا قربون.
والنساء نصيب.
مما ترك الوالدان ولا قربون.
مما قل منه وكثر.
نصيب مفروضا.
سلمراه لا حق من الميراث.
على وفق ما شرعه الله سبحانه وتعالى وإنما الذين يحرمونها من الميراث فهم أهل الجاهلية قبل الإسلام.
أما بعد الإسلام فتقرر حق المرأة من الميراث ولا يمنعه إلا ظالم لا يمنعه إلا ظالم وجاء في الأثر أو في الحديث أن من منعه أحد من الميراثه فإن الله يمنع ميراثه من الجنة س الله العافيه.
لا يجوز من عنسة من الميراث الذي جعله الله لهنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يرث المسلم من والديه الكافرين؟ للشيخ الفوزان
المسألة الميرات الإنسان كافر أسلم هل يريث من والديه؟
لا ما يريث من والديه المسلم لا يريث الكافر ولا يريث الكافر المسلم ألف الصحيح الحديث الصحيح لا يريث المسلم الكافر ولا يريث الكافر المسلم لا توارث بين المسلمين والكفار
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز أن ترث البنت المكفولة ممن كفلها كما يرث أبناؤه؟ للشيخ الفوزان
تقول طفلت الله بلا مستشفى قليل يوضع ان تلت مع ابنه او اوصي لها مترش الوصية لا معنى عمل مراه لا ما لا مراه يعني ليست من ابنها او من أولادك ولا قريبا لها اجنبية ليس لها من المراحش
إنما اوصي لها بشيء من ما لتنابس
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للرجل أن يقسم أمواله على أبنائه وهو حي؟ وهل يجوز أن يعطي شيئا لزوجته؟ للشيخ الفوزان
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين بارك الله فيكم ونفع بعلمكم وجزاكم الله عننا وعل المسلمين
خير الجزاء وهل يجوز أن يعطي شيئا لزوجتي الله لحسن أن الإنسان يبقي أمواله بيده وإذا مات صلى الله جل وعلا قد قسمها قسمة عادلة تأول إليهم وما دام حيا فيبقي أمواله عليه وينتفع بها
يستعين بها على سطاعة الله سبحانه وتعالى لكن إذا رأى أنه قسم أمواله على أولاده يجب عليه العدل يجب عليه العدل على صلى الله عليه وسلم اتقل الله وعدلوا وعدلوا بينه أولادكم ويعديل بينهم
يعطي الذكر مثل حظلون ثين كما قسم الله سبحانه وتعالى وعلا يترك أحدا من أولاده لا يعطيه شيئا بل يعطيه بالعدل مثل ما يعطي الأخ وإذا أعطى الزوجة فلا باسبلا الزوجة هذا صاحبت إحسان إليه
ورفيق طيب معه فأعطيها ما يرضيها أشتركوا في القناة
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للأب أن يوزع التركة على الأولاد في حياته خشية عدم إعطاء الأولاد البنات حقهم في الميراث؟
يقول هل يوزه للأب أن يوسع ترك على الأولاد في حياته خشية عدم إعطاء الأولاد البنات حقا في الموافق؟
لا بس باللالك لكن لا يحييف مع بعضهم يعدل بينه ونذكر مثل حض الأنثيل
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل من حق الأم أن تطلب من ابنها أن يتنازل عن حقه في ميراث أبيه؟ للشيخ الفوزان
يقول موالدة تريد أن أتنازل لها عن حصة في بيت ورثنا من والدنا فهل هذا من حقها؟
ولكن بصعوبة لكون المال عبارة عن سرعة فهل يزل تأخيرها إلى شوال وهذا لكون السرعة قد بيع وسهولة إصار المان؟
زكات المال الأصل أنها تخرج في وقتها إلا إذا كان هناك عذر يقتب التأثير فإنك تواخرها إلى أن يزول العذر ثم تخرجها
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم حرمان النساء من الميراث؟ للشيخ الفوزان
نقول في بلجنا في بلقر القرآن يحرمون برحل المرافن من حبكة ورد يردونها شيئاً يسيراً على سنة التردية برحل القرآن هذا من عمر جاهلية والعياد لله جاهلية كان يمنعون النساء والصغار من
المرافن جاء الإسلام وأضطل هذا من رجال نصيب من ما ترك الوالدان والاقربون والنساء نصيب من ما ترك الوالدان والاقربون ومن ما قل منه أو كثر نصيب مبروضاً لا يجوز حرمان صاحب النيراث من
النيراث رجلاً أو امرأة كبيراً أو صريراً كل لن يُعطى حقه من الميراث
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم كتابة الرجل جميع أملاكه لبناته وهو حي؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل لأربع بنات فكتبت جميع أملاك للبنات فما الحكم في الإسلام وجزاكم الله خير إذا كنت أعطيتهم الثلاثين هذا نصيبه إذا لم يكن لك ورثة غيره إن كان لك ورثة غيره لا يجوز تُعطي
بعضهم وتحرم البعض الأخ
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم توزيع الأم أموالها في حياتها على أبنائها والمساواة بين الذكور والإناث؟ للشيخ الفوزان
يقول والدتنا تريد أن توزع موالها علينا ونحن أربعة من الذقور وإبن واحدة وتقول أنتم سواء للبنت مثل الولد فما الحكم في ذلك؟
ألو انت يا إيه؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما العمل إذا أوصى رجل بقطيع غنم بعد موته أن يكون هذا القطيع للأضاحي؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل رجل أوسى بقاطع غنم بعد موته أن هذا القاطع يكون للأضاح فما العمل علم بأنها كثيرة هل تنفذ الوصية أم تباع وتجعل في مصارف الخير؟
ليس له أن يوصي إلا بالثلث لا تنفذ الوصية إلا بالثلث وما جاد عن الثلث فإنه للورة إلا إذا أجاز الورة الوصية بأكثر من الثلث فلبس أما إذا لم يجيز فليس للميت إلا الثلث فأقل وتصرف كما
أوسى بها تدبح أضاح كما أوسى بها تنفذ الوصية لأن ذبح الأضاح قربه للله عز وجل فيه أجر تنفذ وصيته بلاله اشتركوا في القناة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الحكم إذا أوصت امرأة أن يكون ثلث مالها في سبيل الله فقاموا بتوزيع الثلث في الأضاحي؟ للشيخ الفوزان
وهذا سائل يقول امرأة أوسط أن يكون سلسة مالها في سبيل الله فقامت ابنتها المسؤولة عن الوصية فوزعت السلسة في الأضاحي فهل يجوز فعلها فعل هذا وإذا كان لا يجوز فمالعمل لا يجوز النتجعل
السلسة كله في الأضاحي تجعل بعضه في الظحية والباقي توزع على فقراء والمشاكين ولا تحصر في الأضاحي اتضحي عنها لأن الظحية عبادة وبها أجر ولكن الباقي توزع على فقراء والمشاكين
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الميراث الذي لم يوزع ومضى عليه سنوات؟ للشيخ الفوزان
ما حكم المراث الذي لم موزع ومضع عليه سنوات هذا راجع إلى الوراتة إذا كانوا يريدون قسمة المراث تقدموا للقاضي والقاضي ينظر في قضيتهم ينظر في قضيتهم لكن ربما يكون المانع فيه منع من
القسمة القاضي ينظر في هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم استئجار عمال غير مسلمين؟ للشيخ الفوزان
يقول الساءل عند عمال غير مسلمين يشتغلون في مزرعة فهل يجوز أم لا مع العلم أن عندهم ولا للعمل مادم تجد العمال المسلمين فلا تشغل العمال الكفاء لأن المسلمين أولى بهذا العمل الروات
بالتي تعطيها بأيدي مسلمين ينتفعون بها ولا تكون بأيدي كفار مادام هناك عمال مسلمون يحسنون العمل فلا يجوز لك أنك تشغل الكفار
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الاستعانة بخادمة غير مسلمة ودخولها مكة؟ للشيخ الفوزان
أول شيئ لا يجد له أن يأتي بخادمة من المسلمة ، إن تلها في بيته مع بياسه مع ولاده ، المسلمات والإلهي الأمتعيات ، فيأتي بخادمة مسلمة.
يدون من التلها في الحام ، لا تدخل ، لا يدخل التعفل والمسيط في الحام ، يعني في داخل الأميال ، قالت عالة يا إلهي الذين أعاملون ، إنما المسيطون نجد ، فلا يطلب المسيطة الحام ، بعد
عامهم هذا ، يعني بعد العام التهدع فينا الهجم ، لا يدخلون المسيطة الحام ، يعني الحام هو خاطب المسيط الذي عنده التعفل ، حقا ، لا يدخلون الثاني ، كله .
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم مشاركة النصارى في العمل؟ وهل يجوز الدعاء لهم؟ للشيخ الفوزان
يقول ما هي ضوابط التعامل مع النصارة لأنني أعمل في مشاريع تجارية وشريك في هذه المشاريع رجل النصراني و هل يجوز الدعا له؟
الدعا له بالهداية ما تدعو له بالمغفرة لا ما كان للنبي والذين آمنوا يستاهروا المشركين
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل معاملة الكفار بالحسنى تعتبر من موالاتهم؟ للشيخ الفوزان
هل معاملة الكفار بالحسنة تعتبر من موالاتهم؟
"الكفار اللذين لم يأتنا منهم إساءة نحسن إليهم بالأمور الدنيوية بأمور الدنيوية فقط "الكفار اللذين لم يأتنا منهم معنا ولا غير المحسنين لا تجوز مؤدّة الكفار لا تجد قوم يؤمنون بالله
واليوم الآثر يؤمنون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو ابناءهم أو إخوانهم أو عشيرةهم لكن الذين لم يسيئوا إلينا أو لهم معروف على المسلمين يكافئون يكافئون على معروفهم وإنما هو من
باب المكافئة فقط
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 461-480 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
المعروض حاليًا
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.