فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,182 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةهل ورد صلاة أربع ركعات بعد الظهر؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة يقول أربع من الناس يصلي بعد الظهر أربع ركعات وقد علمنا أن قبل الظهر هناك أربع ركعات هل ورد في هذا شيء نعم صلاة أربع ركعات بعد الظهر هذا طيب وصلاة أربع
قبلها أيضا هذا طيب صلي أربع قبلها واربع بعدها نصلها أربع قبل الظهر واربع بعدها بني له بيتم في الجنة صحح الحليف في هذا الصلاة الأربع قبلها واربع بعدها نعم يقول راتبها أي راتبها
قبلها وراتبها بعدها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تُقضى السنن الرواتب؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ هل تقضى السن النبوات في صلاة الضهر مثلاً وقد أتيت وقد أقيمة الصلاة؟
نعم إذا فاتذكر راتبه التي قبل الضهر تقضيها بعد الضهر تقضيها بعد الضهر لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قضى الراتبه التي قبل الضهر وتقضيها إلى فاتذ لأنها راتبه وفيها فضل عظيم فقضى كي
يهبع الضهر أحسن من تركها وأيضاً راتبة الفجر إذا لم تؤديها قبلها تؤديها بعد الفجر أو بعد اختفاع الشمس والنبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً وصلى الله عليه وسلم فقضى الضهر بعد الفجر
سألها وقال إنه لم يصلي راتبة الفجر وأقره على ذلك هل قضى للراتبة؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تصح نية الصيام في صلاة الفجر لصوم عاشوراء؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم صحب الفضيلة على السائم يقول رجل قد نوع صيام العاشر من محرم وهو يصل الفجر فهل يجزئه ذلك؟
نعم إذا كان ما أكل ولا شرب بعد قلوع الفجر يجزئه الصيام من النهار فجود مية الصيام من النهار في النافلة يصوم النافل بشرق أن لا يكون أكل أو شرب بعد قلوع الفجر فهذا لا إذا لم يكن أكل
ولا شرب بعد قلوع الفجر ثم نوع صيام يوم عاشور في صلاة الفجر أو بعدها هل بأس ذلك؟
نعم أحسن الله لكم صاحب الفضيلة
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تجوز الصلاة من الليل بعد الوتر؟ وهل أكرر الوتر بعدها؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
احسن الله إليكم الصحيب الفضيلة وفي الصوار الأخير يقول إذا أوفرت قبل أن أنام ثم قمت قبل الفجر بنفس الساعة وأردت أن أطلل فلات الليل هل أختم هذا الوتر أم فكسي أم يكسي الوتر الأول أم
أشفع الوتر الأول ثم أوتل في آخر الليل وليس لبعضه ما يسر الله لب من آخر الليل ولا توتر يكسي الوتر الأول أم أشفع الوتر الأول نعم أنه بصوار الأشياء كان يصلي بعد الوتر فبتعله أنه كان
يصلي بعد الوتر وصلاة المغرب ووتر كما تعلمون أها المعالل فلي بعدها وصلاة بعد الوتر ليست من نوعه نعم الله تعالى ألم صلى الله وسلم عالبينا محمد
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تترك صلاة الوتر والضحى وبقية السنن في السفر؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله عليكم طفيم الغبرينة يقول ذكركم أن الرواق بلأت أستغفر إلينا رابطة سنفجر السؤال هل يتبقى المتراعية بالاستغفر وهل يتبقى قطعية السنة بجدرات المتعاب وغيرها؟
جلنا الرواق بلأيه؟
نعم رواق بلأيه؟
نعم رواق بلأيه؟
نعم نعم فهجد على راحنا إذا ما توجهت فيه وكذلك فلا تطحى إلا تيبتدوا بقل ليه فليه إلا ما هذا رواق بلأت إلينا فيه معا فرائه بلأتي أن لا يبقى من آخر هذا من الفريق يقولون إن هذا زادم
إنها قلت على الفريق وأ الله يبقى فيه ويفرع للناس خلق من هذا الشيء
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل السفر من الرياض إلى القصيم يبيح لي ترك السنن الرواتب؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة هذا ساعن يقول أنا مقيم في الرياض وأدهب إلى القصيم في ثلاثة أيام أو أربعة هل إقامته في القصيم يدوز لي أن أترك السنة الرواتب وهل هناك وقت محدد لهذه السنة
الرواتب إن كان استقرارك في الرياض وأنتبه بالقصيم زيارة فقط واستقرارك الدائم الدائم في الرياض وإقامتك ثلاثة أيام لا تقع السهر ولكن يجب عليك أن تصلي مع الجماعة في المسجد وتتنم الصلاة
مع الجماعة لا تصلي وحدك تقصر والمسجد لا جانبك تترك صلاة الجماعة هذا لا يجوز صل مع الجماعة في المسجد القريب منك وأتنم الصلاة معهم أما لو فاتتك الصلاة أو ما عندك مسجد قريب ولا تسمع
أذان فإنك تصلي قصرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
متى يجوز قضاء سنة الفجر؟ وهل يجوز قضاء راتبة الظهر بعد صلاة العصر لمن نسيها؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهالساء يقول لقد ورد في فتابكم الملخص الفقهي باب في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها ما نصف ويجوز قضاء سمة الفجر بعد الصلاة الفجر وكذا يجوز أن يقضي سمة
الظهر بعد العصر ولا سيما إذا جمع الظهر مع العصر وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قضى سمة الظهر بعد العصر أامل توضيح ذلك أقضي راتبت الظهر بعد الصلاة العصر إذا نسيتها تقضيها
بعد الظهر بعد الظهر إلا إذا جمعت إذا جمعت العصر مع الظهر إنك تقضيها بعد العصر أما إذا لم تجمع فإنك تقضي راتبت الظهر القبلي بعدها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
متى ينتهى وقت صلاة الضحى في يوم الجمعة؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ متى ينتهي وقت صلاة الضحة في يوم الجمعة يوم الجمعة هو غير السوق ينتهي وقت صلاة الضحة بتوسق الشمس في كبيد السماء إلى صارت فوق الرؤوس انتهى الصلاة الضحة في يوم الجمعة
وغيره نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما أفضل ما ينويه الإنسان لصلاته قبل صلاة الجمعة؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
شكرا رحمة الله ورحمة الله وطبعينه وهذا الثاء يقول ارى افتر الناس يتلقى قبل الثلاثة لجمعه في اربع ركاء فما هو اقفل ان يلو في هذه الركاء فلينو بأنها تحيث نفسه ام يلو بأنها تلقى فما
هو المكروع ولولولو في حال الانتقال فمن دفل الناس يوضى الجمعه قبل القلال فإن لهم قدري سحية جلسة غفعة
ثم انشاءها زاج عليها اشاءها بالتخلوات ولو قلنا الى يانسي الناس احنا افتر ولو قلنا في جلس الناس يتلقى او يتلقى ام يتلقى اضحك اضحك اضحك اضحك وانا جفل الناس يتلقى وانا يتلقى وانا
يتلقى وانا جفل الناس يتلقى وانا يتلقى وينه ده بيأرهك؟
أرك عاسك في كثيرين جيد؟
هل هذا؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الصلاة في المقبرة، وماذا يفعل من صلى في المقبرة جاهلًا؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
وعلى السلام يقول ما أخذ محصلاته في المقبرة وإلى أرسل المرغو جاهل في مقبرة وهان تفصل ثلاثه أملات وعلى يقمر بإعادةها والنهي يخيج الفتاة أما قل بمقبره فريغه فاله أتي عيدها لأنها مدينة
على وأم لا تلسل ثلاث واضح إن لا تلسل ثلاث واضح لكن لا يأذن فيها
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم قضاء صلاة الليل نهارًا لمن فاته لعذر؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
إذا كان من عادس منه لقوم الليل ولا تنعرظ له لا مجعه سيام الليل فالدورة سحية بالإبدال الغرأة أو التغرب من إبدال المتازر أو الغرأة أو الدوء الثالث وهو يريد ابدال سيام لكن غالبه كان
يكتب له اما كان يعمله سحيح المطيق سمجابه يكتب له ما نوره إذا ترمه يعالب منعه لله يكتب له ما نوره
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الصلاة على فرشة نجسة، ولكنها مغطاة بسجادة طاهرة؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
سلام عليكم صاحب الفضيل وهذا يقول ما حكم الصلاة على الفرشة النجسة إذا وضع عليها سجلة للصلاة وهو يعلم بنجاهة الفرشة التحتية وتكرر ذلك منه معتقد أن صلاة هو صحيحة صلاة صحيحة لأن الفراش
الذي تحته طاهر ولكن هو يعتمد على شيء النجس مغطة الصلاة الصحيحة في حد الثالث لكن فقها يقول ما إن طين أربا نجسة أو فرشها وصلى عليها صحة الصلاة وكرها هذا العمل لأنه يعتمد على النجاسة
ويقف على النجاسة ويكره منجل ذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز عقد نية صيام التطوع بعد الفجر؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
احسن الله ليكم صاحب الفضيلة يقول اذا نشيتوا ان انا والسيام هل يجوض لي بعد ان افسيتت من النوم بعد الثلاث الفجر ان افسي لسيامي ام لا اذا لم تأكل ولم تشرب بعد الزجر والطوم فطوّر فلا
بس يستنوى السيام من النهار فطوّر لشارف ان لا تكون قد اأكلتها وشريبتها بعد فجر وام الهريبة وطوم الهريبة فهل لا يستخدمية من النهار اتولا ولم تأكل ولم تشرب لا يستخدمية من النهار اتولا
ولم تشرب فانتلاو الللللية موزودة فإذا فحوا اقتنع على هذه النهار تكون اليوم صحيح انه ما حصل فيها اي مناقب نهار النهار موزودة ولم تأكل ولم تشرب بعد الزجر فطوّر فطوّر فطوّر فطوّر ولم
تشرب بعد الزجر فطوّر فطوّر فطوّر
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز صيام اليوم التاسع والعاشر والحادي عشر ليدرك بالتأكيد يوم عاشوراء؟
احسن الله ليسوا الصحبات وضيلة يقول يحسن شبط وضراغ عند الناس في اثبات يوم عاشورة والسؤال هل متحرد على ما صامل يوم التافعة والعاشرة والحاب عشق يدرك بالتأكيد يوم عاشورة ثم هل ينال
بذلك فضل الصيام ثلاثة في ايام من كل شهر إن صيامه على ثلاثة الواحد النوع الاول يصوم اليوم الذي يصوم اليوم الذي قبله يصوم يوم عاشورة ويصوم اليوم الذي قبله ويوم الذي بعده وقال هذا هو
الافمل والافضل يصوم يوم عاشورة ويوم قبله وصفة ثالثة ان يصوم يوم عاشورة يوم واحد يوم واحد يوم عاشورة وقال مجزي هذا مجزي لكنه مخالق لما امربي النبي الصلاة والسلم يصوم يوم قبله او يوم
بعده ويحصل على الهجر بفضل ما صامل ولا ثلاثة في ايام عاشورة ولا ثلاثة في ايام من كل شهر إن ثلاثة في ايام من كل شهر مستفلة ومحلوها الأفوال في اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر
أيام البيت أنا محلوها الأفوال وإن صامع من اول الشهر او من آخر او من وسطة فلا بأس وصيام ثلاثة في ايام من الشهر غير صيام أيام عاشورة كما أنه ذلك على غير صيام يوم الاثنين والخمس في كل
يسبوع السنة كل سنة هي محلية
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز قضاء صيام يوم عاشوراء؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السائم يقول رجل لم يصم التاسع والعاشر من محرم فهل يجز له أن يصوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من محرم أم لا؟
لا ما يدخل ما يصل عن عاشورة هذا إذا كان يريد سيام ثلاث يام من الشهر عملا بالسنة فلا بس أما إن كان يقصد أنه يكفي عن عاشورة فلا ما يكفي عن عاشورة لأنه فات هات وقته نعم و أردت أجل أجل
أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز صيام شهر المحرم كله؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
إن الله ليس مكثب الكبير يقول فيام شهر محر من كله هالورد فيه حبيته وهالورد أن النبي صم الله عنه وتلناه طام هذا الشهر كله جاء ذي حبيته والصيام بعده ربما شهر الله مقفر شهر الله محره
وذلك تدعو له المحره لا يدل على مشروعية فيام شهر المحره وأركده ساته أركده ساته أن العاشل والساتح ويوم العاشل والهادي عاشل ويوم عاشل وهذا آخر الشهر شهر مقفر فيام يوم القبله وهذا
أحسبت عن النبي صم الله عليه وسلم أو صيام يوم بعده وهذا كتير رواية في رعب لكن إذا فتحوا فيام اليوم الثالث قبله لا يقوم اليوم العاشل ولا يقومه وحده لا يقومه وحده وإذا ما يقوم يوم
القبله هذا آخر أو يوم بعده إلى فتحه ويوم الأول
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز أن أصوم يوم الاثنين دون الخميس من كل أسبوع؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل يجوز أن أصوم يوم الإثنين دون الخميس من كل يسبوع؟
نعم إذا أصومت الإثنين ما يزل من تصوم الخميس لكن لو صمت الإثنين والخميس كان أفضل ولكن لو تصرت على الإثنين لك أجر الإثنين ولو أنك مرة إسبوع أن تصوم الإثنين وصووع أن تصوم الخميس يكون
أحسن لترك الخميس دائما نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ماذا يفعل من كان يصوم يومًا ويفطر يومًا، ووافق يوم فطره يوم عاشوراء أو عرفة؟
احسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا يقول من كان يصوم يوما ويفتر يوما فإذا وافق يوم فتره في يوم عرفة أو في يوم عاشورة أو الأيام البيض هل الأفضل أن يصومه أو يستمر على ما هو عليه في
الصيام يوما ويفطار يوما وما هو الأفضل في الصيام الصيام المنصوس عليه يصومه وصيام يوما ويفطار يوما هذا في غير الأيام يصومه ويفطار يوما ويفطار يوما ويفطار ويزيد عليه فيما بقي من السنة
ين يصوم يوما ويفطر يوما نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم صيام يوم الخميس؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
سلام عليكم صاحب الفغيل هذا السؤون يقول قال لي أحدوا قلوا بالعل إن سيام يوم الخميس غير ثادت فما رأي فضيرتكم فيه لو قوي؟
سيام يوم الثنين ويوم الخميس ثادت عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو السلم يصوم من الأسبوع يومين يوم الثنين ويوم الخميس هذا ثادت ما.
.
.
ما في الشيخ إن شاء الله نعم لكن ظهر الناس بس يريدون يخالفون الناس ويشككون الناس في أعمالهم الصالحة ويثبطون الناس عن الأعمال الصالحة وهم لا يعملون شيء العجيب أنهم لا يعملون شيء لكن
الله رأوا واحد يعملوا يحرص على أنوافن راحوا ويشككون هذا ما ثبت هذا ضعيف هذا بس يثبطون الناس عن الأعمال الصالحة وهذا يعلم الشغمة يعلم فيه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هي الأيام التي لا يجوز فيها الصيام؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
اكثر الله ليك اكثر اكثر ان يقول هل يجوز الصوم يوم السبب والأحادي والإثنين تفارق لما هي الأيام الذي يقره فيها الصيام؟
تفارق يطورها يطورها في أي أي أي أي أي أي أي أي أي التي اكثر ولا حارحات يطور الكفارة ما فيها لانه لم يحدد لها أيام معايا لها وعلى عالة يقول فاليام ذلك في أيام ولم يحجب في أيام محمد
وهما الصوم الذي يقره قالوا يقره يفراد رجد يفراد شهر رجد ويفراد يوم زمعة ويفراد يوم السبب هذا الصوم الذي يقره ويحرم الصوم يوم العيدين ويأيام السكريق اللي هم جانبين يكسين أو تيران
نعم ويحرم على الحايم الصوم أيام الحير والمتاز
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 4241-4260 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
المعروض حاليًا
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.