فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,120 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةما كيفية التعامل مع أصدقاء عقيدتهم باطلة؟ للشيخ الفوزان
يقول السؤاله الثاني لي بعض الأزدقاء عادوا إلى مجتمعاتهم دون تركع قيدتهم الباطلة وقد نسحتهم مرارا فأبو فكيف أتعامل معهم؟
أتعامل معهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما صفات الفرقة الناجية؟ للشيخ الفوزان
ما هي صفات الفرقة الناجية والطائف المنصورة؟
صفاتها بيناها الرسول صلى الله عليه وسلم بقولهم من كان على ما أنا عليه واصحابه هذه صفاته أنهم يلتزمون بما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه هذه صفته مميزةه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما ضوابط هجر أهل البدع؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل ما هي الغوابط هجر أهل البداع؟
نعم البداع الكبيرة المخالفة إذا أصر عليها يجب هجرهم يجب هجرهم حتى يتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما صحة أنه ليس لأحد على الدعوة وصاية؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل هناك من يقول أن دعوة أهل السنة ليس لها وصايا ولا مرجعية لأحد من أهل العلم عليها ما مدى صحة هذا الكلام يقول الأمر يشمل العلمة ويشمل الأمر والأمر تجب طاعة العلمة ومعروف
مرجعية ردوها هال المرجعية ردوها إلى أهل العلم وأهل السياسة والخبرة ليبين وجه الصواب فيه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هو ضابط الولاء والبراء مع الفرق الضالة؟ للشيخ الفوزان
جزاكم الله خيرا بعض الفرق الضال لا تعرف بأن المنهج السلف هو الحق وتعاند وتجحد وتجادل بالباطل فكيف تكون المعاملة معهم في الولاي والبراط؟
يجب المعاداتهم معهم بأنهم لن يحردوا من الدين ولكن لديهم مخالفات وهم عصات هؤلاء يعادون بأربع فاس من جانب ويحبون من جانب يعادون بقدر ما فيهم من المخالفة ويحبون بقدر ما فيهم من
الإيمان المحبه والبغضة أما الذي يعادى معادات خالصة والكافر خارج من الدين والمرتد عم دين الله عز وجل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الدعاء على الكفار بقول يارب طال حلمك عليهم؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل لي يقول إن واحد صلي وأنه في القنوت دع على الكفار وقال يا ربي طالح المك عليهم هذا كأنه يعتب الله عزيوجل ايجوزها الكلمان ما يجوز ان يقول طالح المك عليهم كأنه يرى انه غير
مناسب كأنه يلاحظ على الله انه طالح المه على الكفار
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من يكفرون ولاة الأمور ويحرضون على الخروج عليهم؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل في بلاد فئة متكتلة يكفرون ولاة الأمور بالاستثناء ويحرظون العوام على الخروج على الحكام فهل يعتبر هؤلاء من الخوارج؟
نعم من اعتنق مذهب الخوارج وقال بقولهم فإنه يعتبر من الخوارج الذي يكفر المسلمين ويكفر الحكام المسلمين هذا مذهب الخوارج نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الذهاب إلى مشايخ الصوفية؟ والطواف بالقبور وعمل المآكل فيها؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل في بلدنا يكثر الذهاب الى مشيخ الصوفية والتوافو بالقبور ما عمل الموالد البدعية والعمل فيها المأكل والمشارب فما حكم ذلك وفقه الله هذه الأمور التي تقع ببعض البلاد من
الاعتقاد للأموات فعون ويضرون والتعلق بقبورهم وفعل البدع والأعياد عياد الموالد وغير ذلك هل كله من سكوت العلماء وطلبة العلم سكوتهم على الدعوة الى الله سكوتهم عن البيان للناس لما سكت
العلماء في بلادهم ظن أن هذا أمر جايز بل إن بعض العلماء يدعوا إلى هذه الأشياء فيضل الناس والعياد بالله فها تسبب عن هذا خشو الشرك وخشو عبادة الأضرح والقبور وخشو البدع لأنها ليس لها
نكتب فالواجب على العلماء وعلى طلبة العلم أن ينهضوا بالدعوة الى الله بجد ويخلاص وأن يبين للناس هذه الأمور الشركية وهذه البدعية ويحذرهم منها هذا هو الواجب على الجميع وإذا خذ الله
نثاق الذين أوتوا الكتاب لتبينه للناس فلو لا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقه في الدين ولينذر قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون فالواجب على العلماء وطلبة العلم كل من عنده غيره لله
كل من عنده دين الواجب أن يحذر من هذه الأمور وأن يبين حكمها ولا يسكتوا عنها فإن سكوتهم سبق الانتشارها ولا حول ولا قوة إلا بالله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الصلاة خلف صوفي؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل ما حكم الصلاة خلف صوفي يتمسح بالقبور ويذبح لها لا تصح الصلاة خلفه لأنه مشرك الذي يذبح للقبور يذبح للقبور هذا مشرك الشرك الأكبر لأن الزبح عبادة قل إن صلاة يونسك أن نسك
هو الزبح قرنه مع الصلاة لا يجوز الزبح لغير الله فهو مشرك الشرك الأكبر ولا تصح الصلاة خلفهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الواجب تجاه أشرطة وكتب الدعاة الذين بدعهم أهل السنة؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل ما الموقف الصحيح من أشرطة وكتب بعض الدعات الذين جرحهم وبدعهم علماء أهل السنة والجماعة هل نحذرها ونحذر منها؟
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما النصيحة لمن يصف العلماء بأنهم لا يفقهون الواقع؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل بعض الشباب يزهده العلماء ويصفهم بأنهم لا يفقهن الواقع فما نصيح فما نصيحتكم لهؤلاء هؤلاء لا يلتفت إليهم هؤلاء سفها وإذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السفوت هؤلاء
سفها يجب تركهم وعدم إلتفات إليهم لأنهم لا يعرفون قدر العلم ولا قدر العلماء فلذلك تكلموا بهذا الكلام نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما القول في جماعة تحذر من الوهابية؟ للشيخ الفوزان
ألا يقولون فيه جماعة حذرون يقول لا تستمع لا تقرأ للوهابية ما هي الوهابية ما نعرف الوهابية حين دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ما فيها مخالفة للرسول صلى الله عليه وسلم حتى تسمى
بالوهابية دعوة الرسول دعى إلى التوحيد ونهى عن الشرك هذا الذي دعى إليه الشيخ محمد رحمه يدعو إلى التوحيد وينهى عن الشرك ويأمر بعبادة الله وحده لا شريك له هذا طريق الرسول ما هي
الوهابية إذا كان الرسول وهابي هذه طريق الرسول صلى الله عليه وسلم ما نسمى الدعوة بسم صاحبها إلا إذا كان صاحبها مخالف للرسول صلى الله عليه وسلم كالجهمية والمعتزلة والصوفية فالأشياء
المحدثة ننسبها إلى صحابها اللي يحدثوها أما الأشياء التي على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فهذه تنسب للرسول إجال سنة الرسول صلى الله عليه وسلم الشيخ محمد بن عبد الوهاب ما جاء
بمخالفة للرسول بينولنا هاتولنا أن نخالف الرسول ونحن نتبع الرسول ما نتبع الشيخ محمد بن عبد الوهاب نتبع السنة نعلن هذا ونشهد به إننا نتبع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فإذا جئتم بشيء
إن الشيخ محمد بن عبد الوهاب خالف الرسول فنحن نتبع الرسول ولكن الحمد لله هذه دعوته موجودة هذه كتبه موجودة هذه كتب تلاميده موجودة ما فيها شيء ولله الحمد إلا الدعوة هي للسنة فأترك
عنكم هذا الكلام وهذا التلقيبات هذه الأمور الذي فيها التنفير عن قبول الحق نحن هدفنا الحق واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم والنهي عن الشيخ والأمر بعبادة الله وحده ولا شريك له إحياء
السنة وإماثة البدع هذه طريقتنا وهذه دعوتنا إن أدرقتم علينا خطأا بينه لنا جزاكم الله خيرا أما مجرد الألقاب هذا لا يجوز هذا التباع للهواء ولا تستمع للمظلين اللي يقولوا لك إلى جالولك
الوهابيه قل ما هي الوهابيه واضحوها لي على شان إن كانت حق أتبعها وإن كانت باطلة نتركها واضحوها لي بينوها لي هذه كتبهم موجودة جيبوها نقرأوها إن رأينا فيها مخالفة فإننا نترك المخالفة
وإن رأينا فيها حقا فنحن نطلب الحق مع الوهابيه ومع غيره هذا هو الواجب الذي يريد الحق أما ليتبع الهواء هذا لا حيلة فيه فرأيت من اتخذ إلهه هواء واضله الله على علم ختم على سمعه وقلبه
وجعل على بصره غشاوه ومن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون الذي يريد الحق ما يجد عند الشيخ محمد بن عبد الوهاب إن شاء الله ما يجد عنده إلا الحق أنا ما أقول إنه معصوم قد يخطي إذا أخطى
نترك الخطأ وما هم معصوم ولا قال لنا إتبعون على كل شيء يقول إتبعوا الحق يقول إتبعوا الحق أما إذا أخطى العالم فنحن نتحاش الخطأ وناخذ الصواب هذا هو المطلوب مرحباً
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما النصيحة لمن انضم إلى فرقة ضالة؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل لي صاحب إنظمة إلى بعض الفرق الظالة وذلك لما معها من بعض الخير فهل من نصيحة؟
نه نصيحة أنه يرجع إلى إلى أهل الحق وإلى ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه وخلفاءه الراشدون ومع عليه أهل السنة والجمال ننصحه أن يرجع إلى الرجوع إلى الحق فضيلة الرجوع
إلى الحق خير من التمادي للباطل ولا يكفي إن بعض الفرق فيها خير ما يكفي هذا لا بد أن يكون مذهبها خالصا على منهج السلب أما أن يكون عندها مخالفة لمنهج السلب هذا لا يقبل ونو كان عندها
بعض الخير من سنة الله إن بعض الأمور يكون فيها شيء من الخير ولكن ينظر هل الخير هو الغالب أو الشر هو الغالب فإن كان الشر هو الغالب فإن هذا الخير لا يقبل فإن هذا المذهب لا يقبل الذي
شره أكثر من خيره أما إذا كان الخير أغلب فإن هو يقبل
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الموقف تجاه من يجيز ما نهى الله عنه وينتقص بعض الصحابة؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل نحن جماعة من الشباب نرجو إجابتكم عن سؤال هذا يفشو البلوا به عندنا داعية يزعم العلم ويقول ويقول بوجوب التركيز على الروبية في هذا العصر وبجواز سفر المرأة بلا محرم لطلب
العلم الشرعي العيني الجامعات المختلطة وينتقس بعض الصحابة خليفة الراشد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ويقول انه يمثل الرأي الظالم الجهول ويقمز في اثنين من علماء هذا البلد رحمهم الله
السؤال ما هو الموقف الشرعي الذي يجب اتخاذه معه الموقف الشرعي ان تتركوه ولا تعتبروه شيئا اتركوه وتجنبوه او يكون ضرره على نفسه اما انت تتركوه لا تجالسوه لا تتركوه الا يتوب إلى الله
وهذه الأمور نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما المقصود بكلمة الوهابية؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل هناك من المعاندين والمكابرين يقولون حاش السلف من هؤلاء الوهابية نرجو توضيح كلمة الوهابية أتابقوا م الله وجميع الأمور يتمسي على مدهب السنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الفرق بين منهج أهل السنة والجماعة ومنهج السلف؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل أنا إذا قلت أنا على منهج أهل السنة والجماعة وعلى منهج السلف الصالح أو على فهم السلف الصالح يقول هم رجال ونحن رجال لكن الرجال بينهم فرق ولهم رجال ونحن رجال لكن الرجال
بينهم فرق فرق طبيب فهم رجال أم رجال كما قال الله سبحانه وتعالى من المؤمنين رجال صدقوا معاهد الله عليه وهم رجال يعمرون المساجد يسبح له فيها بالغدوي والآصال رجال لا تلهيه ولا بيع عن
ذكر الله وأما غيرهم فهم رجال خالفوا خالفوا هؤلاء الرجال الذين أثنى الله عليهم فلا تنفعهم رجولتهم رجولتهم ما تنفعوا نعم الرجولة الممدوحة هي الرجولة القوة في الحق القوة في الحق هذا
هو الرجولة نعم و أردت أجل أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الرد على من يهون من شأن الردود على أهل البدع؟ للشيخ الفوزان
يقول مرد على من يهو من شأن ردود على أهل البداع ويقول أن ذالث مضيعة للعلم وهذا ليس دأب السلف هذا جاهل ليقول الكلم هذا جاهل المخالف يرد عليه وبين مخالفته لاجل إنه يرجع إلى الصواب ومن
أجل غيره ما يغتر بخطائه وهذا من النصيحة قال صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة ولنا لمن قال لله والكتابه والرسوله واليائمة المسلمين وعامة من النصيحة لكتاب الله وسنة رسول الله أن نرد
على من أخطأ فيهما وأولهما على غير الصحيح وفسرهما بغير الحق يجب أن نرد عليه ونبيّ خطأ ذلك كل من أخطأ في أمر من أمور الدين والعبادة يجب أن يبين وإلا لو تُعِك الناس لضاع الدين لضاع
الدين الله جل وعلا رد على المشركين في القرآن رد على اليهود رد على النصارة الردود موجودة في القرآن رد عليهم ولم يتركهم فالكلام بأن المخالف لا يرد عليه هذا كلام جاهل ما يعرف لكن اللي
تولّى الرد الذي عنده علم يا أخوان اللي تولّى هذه الأمور العلمة ما هو بتولّى الجهال أو المبتدئين في طلب العلم أو هؤلاء يخطئون أكثر من ما يصيبون وربما يكون خطأهم أكثر من خطأ المردود
عليه ربما يردون بجهل فلا يتولّى الردود الله أهل العلم وأهل البصيرة وأهل المعرفة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الرد على من يوالون من يحضرون لشيخهم والتبرؤ من بقية المسلمين؟ للشيخ الفوزان
ثابكم الله يقول السائل ظهرت في بعض الطلاب هدان الله وإياهم إلى الحق يوالون من المسلمين من حضر لشيخهم وقال بقولهم ويتبرعون من بقية المسلمين ويصفونهم بأنهم أهل أهواء وأصحاب بذع
والضلالة فما قولكم فيهم جزاكم الله خيرا فإنهم يكونون قدوة سيئة وإذا رأوهم يتحابون فيما بينهم ويتواصلون فإنهم يكونون قدوة حسنة للناس كيف تدعو المسلمين إلى المحبة فيما بينهم كيف تقول
تقرأ قوله تعالى إنما المؤمنون يخوى فأصلحوا بكسر فلماذا طلبت العلم لا يصلحون فيما بينهم قبل أن يصلح بين الناس أم أولى بذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الرد على زعم معرفة الأولياء للغيب؟ للشيخ الفوزان
ويزغمون على هذه المفارض قصة تدر مع موسى ويقول من هذا دريل على معركة الأولياء حكم الحكيفة وداندية عن الشريعة وكما أشارنا في كلمةنا أن منهم يدعي أنه يطلع على ما لم يطلع عليه الرسل
وأنه يأخذ من المعدن أو من المعدن الذي يتأخذ من الرسل هذا الشيء يقوله غلاته ويزغمون أنهم لذلك ليسوا بحاجه للرسل وأنهم قد وصلوا وصاروا للخواص وليسوا بحاجه إلى والخضر عليه السلام
اختلف به هل هو نبي أولي والصحيح هو نبي أن الله قد أوحى إليه كما أوحى إلى النبي والأمور الذي ذكره الله عنه في سورة الك دليل على مقوةه وأنه يقول لا يطلع عليها إلا من طريق الوحى الحظر
الصحيح أنه نبي وليس هو من الأولياء فقط
تحميل الصوت
تم الاستماع
بم يبدأ إصلاح الفساد الموجود في المجتمعات؟ للشيخ الفوزان
سؤاله الأخير يقول بما يبدأوا إصلاح الفساد الموجود في المجتمعات ومن سبو للإصلاح نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1041-1060 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
المعروض حاليًا
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.