فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,181 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةما حكم خروج المرأة المتوفي عنها زوجها وهي في العدة إلى المسجد للصلاة على زوجها المتوفى؟
يقول هل يجوز للمرأة المتوفى عنها زوجها وهي في العدة أن تخرج إلى المسجد للصلاة على زوجها؟
لا صلي عليه في بيتها هذا الصلاة عن الجنازة خاصة بالمسجد صلي عليه في بيتها نعم ويجوز يجتمع نسا ويصلا عليه جميع جماعة حافمة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تنظيم النسل للراحة؟ للشيخ صالح الفوزان
حسن الله عليكم سمحت الوالد قول السائل ما حكم تنظيم النسل بأن تجعل المرأة سنة للحمل وأخرى للراحة وهو تستقبله هذا يسمى تأخير ماهو تنظيم يسمى تأخير المحمول النسل بيدك تنظمه لكن تأخر
الحامل إلى وقت وناسب عند الضرورة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تطيُّب المرأة المُحِدَّة دون قصد؟ للشيخ صالح الفوزان
إذا كانت المرأة المحدة جالسة مع نساء وتطيبنا تلك النسوة فاثرت الرائح عليها فكان ريحها طيبا هل عليها شيء؟
اللي بغير اختيارها ما في شيء؟
اللي بغير اختيارها وغير فعلها ما في شيء؟
لو جاء البخور رائحت البخور ودخل فيها أن فيها من غير قاصط ما يهد الرائح؟
أو رائحة الطيب سرت لها وانصدر بها شعرها أو شيء من رائح الثياء ما في بس؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تحديد النسل؟ للشيخ صالح الفوزان
أرجو أن توضح لنا توضيحا شافيا مسألة تحديد النسل وما هو الحل إما يريد أولاد محددين حتى يؤمن مستقبلهم خاصة إذا كان أبوهم فقيرة الفقر وخشية الإملاف فأحسن الظن بالله عز وجل ورزقهم على
الله مهوب عليك لكن هذه دعاية من أهل الكفر دستوها على المسلمين فانقلت على ضعاف العقول وضعاف الإيمان فأنجب توكّل على الله وأكثر من النسل والنبي صلى الله عليه وسلم يقول تزوج الولود
فإن مكاتر بكم الأمم والرزق لا يهمك حذب يد الله سبحانه وتعالى والمستقبل بيد الله عز وجل نعم فارجو أن ترفضوا هذه الدعاية وأن تحاربواها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تأخير وليمة العرس لحاجة؟ للشيخ صالح الفوزان
هل يباح تأخير وليمة العرس لمدة تقارب ثلاثة أشهر نظر لبعض الظروف التي تستدع ذلك كسفر الولي وعدم استطاعته المجيء إلا بعد مدة هل يباح مثل هذا التأخير أو لا بد أن تكون الوليمة مصاحبة
لعقته؟
لا تعمل على أنه وليمة عرس ولا يحب فيها دخوف كما يقول بعض الناس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تأجيل الصَّداق ودفعه على أقساط؟ للشيخ صالح الفوزان
هل يجوز تأجير الصداق ودفعه لا أقصاط مؤجلة؟
نعم الصداق يجوز يدفع مرة واحدة ويجوز أن يدفع على أقصاط أو على قصطين أو يكون منه مقدم ومنه مؤخرا لا بس لالك نعم لكن لا بد من أدائه لا بد من أدائه وآت النساء صدقاته نحلة لا بد من
أداء إلا إذا سمح إذا سمحك فلا بس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الطلاق بالقلب دون التلفظ به؟ للشيخ صالح الفوزان
من طلق زوجته بالقلب؟
ما في طلاقه بالقلب؟
لا بد من التلفض؟
لو نوى طلاقها ولم يتلفض؟
لم يحصل شيء، لم يحصل شيء طلاق اشترد عن يتلفض به نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الطلاق المعلق؟ للشيخ صالح الفوزان
قلت لزوجتي لو خلعت الشيلة من على رأسك في غير بيتك حتى لو عند أهلكي فإنك تحرمينا علي وتكونين طالق فما الحكم في ذلك؟
إحتاج إلى إجراءات ويحتاج إلى كتابة محضر؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الزواج من زوجة العم أو الخال بعد طلاقها؟ للشيخ صالح الفوزان
هل يجوز لي أن أنكح زوجة عمي إذا طلقها وكذلك زوجة خالي؟
مش المانع؟
لا ما فيه مانع إن اكتزوج زوجة عمك إذا طلقها أو زوجة خالك أو زوجة أخيك أقرب ما فيه مانع؟
الممنوع أن اكتزوج زوجة أبيك أو زوجة ابنك هذا الممنوع؟
نعم أو زوجة جدك من قبل الآب أو من قبل الأم لا يجوزك أما غير عمودين نسم لا بأس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الزواج من امرأة لقيطة؟ وهل يلزم طاعة الأم في اختيار الزوجة؟ للشيخ صالح الفوزان
أنا شاب من عائلة معروفة وأرغب بالزواج من امرات اللقيطة ووالدتي معارضة على هذا الزواج لأنها لقيطة فما رأيكم في هذا؟
و هل يلزم طاعت ووالدتي؟
نعم الحق مع والدتي لأنه ما يدرع عنها ولا عن نسبة ربما تؤثر على أولادك ربما تؤثر على دريتك ووالدتك معها الصواب في هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الزواج من الابنة التي عقد على أمها ولم يطئها؟ للشيخ صالح الفوزان
إذا عقج على الأم ولم يطأها فأنا حرم ولم ايش؟
ولم يطأها بالفتح؟
نعم انتب لها صحيح ولم يطأها؟
ولم يطأها؟
يطأها بالجزء؟
نعم ولم يطأها؟
نعم فما حكم البنت هنا؟
إذا ايش؟
جل وعلى يقول وربائبكم الله في حجوركم الله اللات دخلتم بهنا فإذا لم تكون دخلتم بهنا فلا جناع علي فإذا خلا بأمها حرمت عليه البنت واطئها أو لم يطأ؟
الخلوة لا تدخلتم بهنا؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم إلحاق ولد الزنا بأبيه؟ للشيخ صالح الفوزان
رجل قزنا بمرأة فحملت منه ثم تزوجها بعد ذلك فهل هذا الولد يكون لاحقا به؟
يعنيه قد اجتمع منه الزنا والفراش الآن؟
أبناء
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الأخذ بأن عدة المتوفى عنها زوجها أبعد الأجلين بالأشهر أو الحمل؟ للشيخ صالح الفوزان
من أراد الخروج من التعارف ودهب إلى إن عدة المتوفة عنها أبعد الأجلين بالأشهر أو الحمل؟
لا، الراجح خلاف هذا، اللقال به بعض العلم كبن عباس ولكن الراجح ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم نصف الموضوع هذا نصف الموضوع، أنه تعتد بوابع الحمل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم استعمال المرأة المُحِدَّة للشامبو والصابون المعطَّر؟ للشيخ صالح الفوزان
الله ليجوز للمرأة المحدة أن تستعمل الشامب والصابون المعطر الذي ما فيه طيب لا بس المحدة تنظف تغتسل وتسرح شعرها لكن بغير الطيب يتستعمل المواد المنظفة من صابون أو سدر أو شامب ليس فيه
طيب ما فيه ما وليس الأمر كما هو في الجاهلية أنها تترك التنظف وتترحل أراكم عليها الأوساف والرواية.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم استحمام المرأة المُحِدَّة لأجل النظافة؟ للشيخ صالح الفوزان
هل يجوز للمرأة المحدة أن تستحم أثناء الإحداث لأجل نظافة والتبرد وليس لأجل الحيضة والنفاس؟
كما سمعتم قريباً لها أن تأتسل وتنظلاف وتبرد وتستعمل المنظفات بين المطيرة ما فيه من؟
نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله لكن بعض العوام بعض النساء والفصوص يشرع نحكام المتوفع يقول أن ما تطلع للصطف ولا تنظر الجمر ولا تخاطب الناس لو سلموا عليها ما ترد عليهم هذا كله من
الكذب ومن الجهل لا يجوزها بالكلم لا يجد إيحادي تكلم بالحكام الشرعية من غير علم أن تقولوا على الله ما لا تعلمون لا يجوز هذا نعم يقول أن ولا تطلع للحوش ولا تصعط الصطف ولا تشوخ والجمر
سبحانه الله لماذا الكذب على الله سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم إرضاع الكبير؟ للشيخ صالح الفوزان
رجلٌ قد أخذَ طفلةً من دور الريعاية وهي الآن عمرُها 18 سنة ونخشى إن أخبرناها عن ذلك أن تقتل نفسها فاليجوز لنا أن نرضِعها الآن فتكون أختل لنا من الرضاعة - لا - الرضاع الكبير لا يُحيد
- الرضاع الكبير لا يُحيد - لا يصلح حال - نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم أخذ منشطات الجماع؟ للشيخ صالح الفوزان
ما حكم أخذ منشطات الجماعة؟
هل يشاور عليه الأطبئ؟
نسألة الأخذ المنشطات على الجماعة ويشاور الأطبئ إذا كان ما هي ورر عند العطبئ؟
هذا في مانة أما إذا كان هي ورر فلا يجد هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم أخذ المال مقابل عقد النكاح؟ للشيخ صالح الفوزان
من يتولى عقل النكاح من الأئمة وغيرهم هل يجوز لهم أخذ مقابل لعقل النكاح من مال؟
وأل هناك فرق بين الذي يطلب من الناس والذي لا يطلب؟
مسألة المعذونية هذه عند وزارت العاجل هي اللي تمنح المعذونية ولا يجوز لأحد أنه عاجل للناس إلا بإذن من وزارت العاجل وهذا النظام عندهم ويمشي على النظامهم اللي وجهونه ليه؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حال الجنين وقد ثبت الرضاع بين الزوجين؟ للشيخ صالح الفوزان
إذا أثبت هناك رضاع بين الزوجين وهناك حمل بين الزوجين وهناك حمل عمره شهران فهل يصط الحمل أم يترك؟
فهل يسقط الحمل أم يترك؟
ماتوربي وهو لآبي؟
ينحق لآبي؟
مش لم به يسقط؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما القول في قول ابن باز بعدم وقوع الطلاق في الحيض؟ للشيخ صالح الفوزان
نقل عن الإمام ابن باز رحمه الله أنه لا يقع الطلاق في الحيط ولا يحسبها هذا الصحيح ويفتي بهذا ولكن هذا مرجع هذا رأي مرجع والرواية التي معنا في الصحيح أنه يقع لأن الرسول صلى الله عليه
وسلم قال مره فلراجعها وفي رواية نحتسبها أدل على أنه يقع لكن مع ذلك اثنان
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 4561-4580 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
المعروض حاليًا
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.