فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,124 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةهل يجوز لولي الفتاة طلب الطلاق لابنته لفسوق زوجها؟ للشيخ الفوزان
هل يحق لولي أمر الفتاة أن يطلب الطلاق لبنته من الزوج الذي يشرب الخمر ولا يصل؟
نعم إذا كان لا يصل يعني يترك الصلاة نهائيا لا يصلي وحده ولا مع الجماعة يترك الصلاة نهائيا فلا يجوزا تبقى معه المرأة المسلمة وإن بقيت معنا هذا حرام ونكاح باطل لأن لا تبقى مسلمة مع
كافر ولا ترجعهم إلى الكفار لاهم نحلوا لهم ولاهم يحلون لهم ولا تمكيح المشركين حتى يومنوا ولا يجوز للمسلمة أن تبقى مع رجلا يترك الصلاة متعملا تركى النهائيا لا يجوزا تبقى معهم رأى
مسلمة
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يشترط لزواج الكتابية أن تسلم؟ للشيخ الفوزان
إذا تزوج المسلم من كتابية فهل يشترط أن تسلم؟
أم أنه يجوز أن يعيش معها وهي على دينها؟
لا يشترط أن تسلم يعيش معها الزوجية وهي على دينها بشرض أن تكون محسنة أي عفيفة عن الزناه يان الله أباه للك وشرطة الإحصان وهو العفة عن الزناه
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للأب أن يأخذ نصف مهر ابنته وهي موافقة؟ للشيخ الفوزان
هل يجوز للأب أن يأخذ نصف مهربنته؟
وإذا قالت له أن نصف حلال عليه، هل يجوز له ذلك؟
هل عليه الصلاة والسلام أن أطيب ما أكلت من كسدكم وإن أولادكم من كسدكم؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل من لم يستطع الزواج لم يكمل نصف دينه؟ للشيخ الفوزان
يقول سماحت الشيء من لم يستطيع الزواج فهل يعني ذلك أنه لم يكمل نصف دينه؟
هذا معدور إذا لم يستطيع الزواج وهو معدور ويستعفف الذين لا يجلون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله فهو معدور ويأجل الزواج لان يستطيع
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل رفض الخاطب المتهاون في الصلاة ويقبله الأهل يعد عقوقا للوالدين؟ للشيخ الفوزان
تقول السائلة بأنها فتاة تقدم لخطبتها شاب ذو خلق ودين ولكن أهلها لا يرابون فيه ويريدون أن يزوجوها لآخر متهاون في أداء الصلوات ولا يصلي مع الجمعة فهل إذا رفضت هذا الخاطب التي يتهاون
في أداء الصلاة يعتبر عقوقا الوالدها؟
لا يعتبر عقوقا الوالدها ولا يجوز لوالدها أن يجبرها على رجل لا ترواه في دينه أو في أمانته وأخلاقه قال صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم من ترواه دينه وخلقه وزوجه إلا تفعلوا تكون فتنة في
الأرض وفساد كبير إذا تقدم للمرأة ذو أمانه وذو دين ورضيت به يجب على وليها أن يزوجها منه أما أن يمنعها فهذا عظل هذا هو العظل اللي المنهي عنه يجب على الوالد أن يتقى الله سبحانه وتعالى
ولا يخزع موليته لرابته هو وإنما ينظر إلى مصلحتها وموافقتها بمن بالكفئ الصالح لها سيوزوجها منه
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل جد الزوج يعتبر محرما لزوجته؟ للشيخ الفوزان
تقول أدعى تفرجت الأم ، أي أبو الأم ، محرى بالجوجة ، لجوجة الإنسان ، ومحفيد ، نعم ، ما حملها ، كانوا أف ، ألجد أب سواء منذ بل الأم ، أو منذ بل الأب.
تحميل الصوت
تم الاستماع
ماذا يفعل من تؤذيه زوجته بكلامها السيء وصبر عليها كثيرا؟ للشيخ الفوزان
يقول زوجة بيطولي تفير ام بيطراميها السيئة وقد صدرتوا عليها تفيرها هل الطلاق والحل؟
الطلاق اخر شيء اصبر عليها الصور هنا دامت زوجة وقد تكون هم أولادة اصبر عليها لا ترجعين الطلاق إلا عندها الظروع إلا كان ما يمكن بطاوة فالحل الآخر هو الطلاق
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل أبناء البنت الذكور يكونون محارم لزوجة أبيها الثانية؟ للشيخ الفوزان
أثابكم الله.
رجل تزوج بمرأة وأنجبت له بنتاً ثم توفيت الأم ثم تزوج بمرأة أخرى ثم تزوجت البنت وأنجبت له وأنجبتها لأبناء البنت الذكور يكونون محارم للمرأة الثانية؟
لأنهم ربائب له أولاد بنت زوجته ربائب له أما أولاده لا أجانب أجانب بهذه البنات
تحميل الصوت
تم الاستماع
ماذا يفعل من كلما تقدم لفتاة لخطبتها حدث لها مصيبة؟ للشيخ الفوزان
يقول أنا شاب مقبل على الزوات لكن كل ما تقدمت لخطبة فتاة تحبث لهم مصيبة إما موت والدتها أو أحد من عائلتها أو تحبث للفتاة نفسها حادثة تبقى طريقة الفراش ومنذ حوالي ست سنوات أنا على
هذه الحالة وقد تكررت معي هذه الحوالي مع العيب وعالج والسحر والعين بالقرآن وبالأبتارد مشروعة فما نصيحةكم لي عليك بالدعا وتوكل على الله وعدم الاعتقاد والتشاء فجنب هذا والله سبحانه
قريب مجددا نعم باكن عليه التقصير يعيد ملابس الحرام عليه إذا كان فلعها في أي مكان في أي مكان ما هو بلازم في الحرب إذا ذكر أو ذكر يعيد ملابس الحرام عليه ويحلق أو يقصر وتتم عمراته
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما صفة العقد الشرعي بين الزوجين؟ للشيخ الفوزان
ما هي أصفت أن عقبت السرعين بين الظوجين؟
هل تدع بالمعروح لأنكه؟
وهوه يعطي ذلك؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
ماذا يفعل من تزوج ثانية وزوجته الأولى ترفض وتدعو عليه؟ للشيخ الفوزان
امان يصبر عليها حتى انها تعتدل وتصلح وإمان يطلق إذا ما يصبر عليها تلقى يستريح منها
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من طلق زوجته ثم تزوج غيرها واكتشف بعدها أن زوجته الأولى كانت مظلومة؟ للشيخ الفوزان
احسن الله إليكم يقولوا السائل يقولوا زوجة طلبت من الطلاق بعد مشاجر مع العائلة وبعدها بستة في أشهر قلقتها وتزوجت غيرها ولكن بعدما بعدما سافرت اتضح أنها مغلومة مسائل الطلاق نحن لا
نتدخل فيها لأنها تحتاج لتذبت تحتاج ل حضور الطرفين زوجة والزوجة يحول أو يحال المحاكم الشرعية أو دور الإفتاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم أخذ سلفة ربوية من أجل مهر الزواج؟ للشيخ الفوزان
تقول في بلادنا نعاني من غلاء المهور بصورة مبالغ فيها.
مما يدفعنا إلى أن نأخذ سنفة من البنوك الربوية لتسديد تكاليف الزواج.
فما حكم ذلك? هذا لا يجوز.
الربى لا يجوز اخذ لال الزواج ولا لغيرها.
لأن نسحت حرام.
تقول الله وذروا ما بقى من الربى.
إن كنتم مؤمنين.
انتظر حتى يسر الله لك الزواج.
واليستعفف الذين لا يدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فبله.
من فبله.
فانتظر حتى يسر الله لك ولا ترابع لشان الزواج.
لحرام.
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هي شروط النكاح الصحيح؟ للشيخ الفوزان
ما هي شروط النكاح الصحيح كما سمعتم شروط النكاح الصحيح أولاً الولي وثانياً شهادة شاهدين وثالثاً التراضي أن يرضى كل من الزوجين بالآخر ورابعاً لا يكن هناك مانع من موانع النكاح
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم التصوير الفوتوغرافي في ليلة الزفاف؟ للشيخ الفوزان
شاب متزوج وأرادت زوجته أن تتصور صورا فوتغرافية مع زوجها في ليلة زفافها للذكره كما هو الحال الآن في أكثر الأماكن فما حكم ذلك حكم ذلك عنه حرام سديد التحريم لأن التصوير كبيرة من كبائل
الدنوب قوله صلى الله عليه وسلم أشد الناس علابا يوم القيامة المصورون وقال صلى الله عليه وسلم منصور صورة في الدنيا كل فأن ينفق فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ وقال عليه الصلاة
والسلام أشد الناس علابا يوم القيامة المصورون يجعل له بكل صورة صورها في الدنيا نفس يعذب بها في جهنم لا يجوز التصوير لا للزوجين ولا لغيرهم ولا ليلة الزواج ولا غيره إنما يباح التصوير
للضرورة إذا دعت إليه الضرورة كالتصوير للبطاقة ورفصة القيادة وجواز السفر هذه الضرورة الله جل وعلى يقول إلا مضطرلتم إليه أدوصل لكم ما حرم عليكم إلا مضطرلتم إليه ماذا ضرورة يباح
التصوير بقدرها وما زاد فإنها حرام فلا يجيز التصوير للذكريات ولا لمناسبة الزواج ولا غير ذلك قال صلى الله عليه وسلم لا تدع صورة إلا طمستها وقال عليه الصلاة والسلام لا تدخل الملائكة
بيتا فيه كلب ولا صورة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما عدد الشهود اللازم لانعقاد الزواج؟ للشيخ الفوزان
هل يكفي شاهد واحد اللي كي انعقد الزواج؟
الله الرحمن الرحيم يشترط لصحة عقد الزواج أن يكون بولي والي المرأة وأن يكون بشاهدين بشهادة شاهدين فلا بد من شاهدين ولا يكفي الشاهد الواحد
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الزواج من الأخت في الرضاعة؟ للشيخ الفوزان
يقول هل يجوز لي أن أتزوج من ابنت إمرأة أرضاعتني؟
لا، ما يجوز لك تزوج من ابنت إمرأة أرضاعتك لأنك تكون أخل للبنت من الرضاع أرضعتك أمها لا يجوز لك أن تتزوج بها لأنها رفتك من الرضاع والله جل وعلى ذكره من جملة المحرمات قال وأخواتكم من
الرضاع وقال النبي صلى الله عليه وسلم يحرم من الرضاع ما يحرم من النسف
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم زواج البدل؟ للشيخ الفوزان
الحمد لله رمب العالمين وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين بارك الله فيكم طضلة الشيك ونفع بكم وفي علمكم يقول الشائل هل زوج البدل حرام إذا كان فيه مهر؟
زواج البدل على ما يسمى بالشغار شغار جاء في الحديث أنه عن زواج الشغار والشغار أن تجعل المرأة بدل المرأة وليس هناك صداق تجعل مرأة بدل مرأة إزوجه بنته على أن الآخر إزوجه بنته وليس
بينه مهر هذا الشغار بإجماعه العلم وهو نكاح باطل نكاح باطل لأنه فهي مضرح على النساء وأن تزوج المرأة بمن لا تريده وليس هو من مصلحتها من أجل أن يحصل هو على زوجه من الآخر فالمراعة فيها
لمصلحة الولي فقط وليس فيه نظر لا مصلحة المرأة فهو ظلم للمرأة فإذا كان بدل وليس فيه مهر فإن هذا شغار بإجماعه للعلم وهو نكاح باطل والوطء به حرام أما إذا كان هناك مهر كل مرأة لها مهر
بدال مرأة ولكن كل واحد لها مهر فهذا قد اختلف العلم فيه فمنهم يعتبره شغاراً مثل الأول ولا يصح باطل ومنهم يعتبره نكاح صحيحاً لأنه مدى فيه مهر فهذا لا ليس فيه ظلم للمرأة وعطيت حقها
وعطيت المهر ليس فيه ظلم لها يكون صحيحاً لكن الرأي الأول هو الراجع أنه شغار ولو كان فيهماً لأن المهر يتخذ حيلة ولا تعطى المرأة كاملة الحرية في الاختيار ففيه ظلم للمرأة ولو كان
فيهماً الصحيح أنه شغار والواجب تجنب هذا ولبتعاد عنه
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم إكراه زوج البنت أو الأخت على الطلاق؟ للشيخ الفوزان
أيضا نريد من سماحة الشيخ أن يوجه النصيحة لمن يجبرون أزواج بناتيم أو أخواتيم على الطلاق ويحتفلون بهذا الطلاق بعد وقوعي.
كذلك لا يجوز أن يكره.
لا يجوز يجبر الرجل على طلاق زوجته إلا عند القاضي.
عند القاضي.
إذا رأى القاضي إذا كان الزوج.
إذا كان الزوج متعسفا في حق زوجته ووارا بها فإن القاضي وقلبت الطلاق فإن القاضي يأمروا بالطلاق.
إزالة للورا يعنيها.
فإن أبا طلق عليه القاضي ينهي موضوعه.
أن إذا كان الزوج صالحا ومستقيما ولا يقول من النراعه.
ولا يجوز إجباره على الطلاق.
ولا يجوز.
ولا يجبر أن لا يقع طلاقه.
لأنه مكره.
والمكره لا يقع طلاقه.
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل لعن المرأة يعتبر طلاقا لها؟ للشيخ الفوزان
حب اللعن للمرأة يعد طلاق لها ومتى يكون طلاقاً اللعن محرم للمرأة وغيريا لكن لا يكون طلاقاً الطلاق له الفاض معروفة ليس منها اللعن اللعن كلمة محرمه خطيرة وفيها إثم لكنها ليس طلاقاً
وليس من الفاض الطلاق
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 341-360 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
المعروض حاليًا
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.