فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,120 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةما حكم بيع العطور المشتملة على الكحول؟ للشيخ الفوزان
هل يسأل عن بيع العطور التي فيها كحول؟
إذا ثبت فيها كحول، يعني خمر وأنه تسكر إذا شربت، لا يجوز بيعها ولا أكل ثمنها، لأن الخمر، والخمر يجب تلافها، ولا يجوز بيعها، ولا عن النبي صلى الله عليه وسلم الخمر، ولا عن بائعها وأكل
ثمنها، فالعطور التي تسكر هذه حرام، لا يجوز بيعها، بل يجب تلافها، إذا كانت لا تستعمل للسكار، وإنما تستعمل للطيب، ولم يثبت أن فيها، لم يثبت، وإنما شائعة فيها كحول، ولم يثبت، هل أصل
الإباحة والحمد لله، الأصل العطور الإباحة، حتى يثبت فيها كحول، وأنها تصل إلى حد الإسكار لمن شربها، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم بيع البضائع المقلدة بغير إذن الشركة الأصلية لها؟ للشيخ الفوزان
رجل تاجر يأتي ببضاع مقلد للبضاع الأسلية وذلك من دول أسيوية لغرض بيئها أقل من البضاع الأسلية بكثير وهذه البضاع في الغالب تكون مشهورة دوليا مثل وذكر أسماء باللغة الإنجليزية مع العلم
أننا نبين أنها ليست الأسلية وعدا إذن الشركة الأسلية نعم إذا بينتم يكفي إذا قلتم هذه السلعة متقليد ليست أسلية وبينتم دخل المشتري على بصيرة أما إذا قلتم لا السلعة هذه أسلية وهذه جيدة
وكذبتم عليه هذا لا يجوز قال صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرق فإن صحى وبينا بورك لهما فيه بيعهما وإن كذب وكتم محقة بركة بيعهما أجيب البيان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم إيداع المال في البنك بدون فائدة؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن حكم إداع الأموال في البنوك بدون فوائد بس للحفظ من أجل الحفظ فقط لا بأس بذلك للظرورة تودع للحفظ ثم تأخذها إذا أردت ولا تأخذ عليها فوائد إنما قصدك الحفظ فقط
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم إيداع الأموال في البنوك؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل ما هو حكم إذاع الأموال في بانك وأخذ الفوائذ عليها فوائذ ربوي حرام على المسلم لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم بناء مسجد على أرض مغتصبة؟ للشيخ الفوزان
أحسن الله إليكم يقول السائل يوجد أرض مغتصبة بيعت لغير أصحابها تماحكم بناء المسجد فيها والصلاة فيها وحكم شرائها إذا كان الواقع صحيح لنا مغتصبة لا يجوز بناء المسجد عليها بل لا تجوز
الصلاة فيها حتى لو ما فيها مسجد ما يجوز النكتجي في أرض مغصوبه تصلي فا بناء المسجد فيها أشيط هذا إذا تحقق أنها مغصوبة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم إيداع المال في بنك وإعطاء الفائدة للفقراء؟ للشيخ الفوزان
ما يجوز هل تسأل تقول إنها موضعة مالها في البنك تأخذ عليه فوائد ربوية وتعطيها للفقرة؟
ما يجوز هذا؟
ما يجوز أخذ الفوائد وعطاها للفقرة لكن الفتوى فيما لو تاب الإنسان تاب كان ياخذ فوائد وتاب وعنده هذه الفوائد ما لا يعمل بها تخلص منها يعطيها للفقرة من الراهد الفوائد وعطيها للفقرة؟
ما يجوز؟
حرام هذا؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم المضاربة؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل أعطي رجلا آخر مبلغا من المان بحيث يقوم الثاني بزراعة قطعة أرض خضروات وله ربع الربح وإن خسرت المزرع لم يكن له شيء ما رأي الإسلام في ذلك نعم هذه المزارع هذه جائزة في
الإسلام النبي صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر على أن يزرعوها بالشطر يعني بالنصف للمسلمين والباقي لهم أنا بس في ذلك، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم المرتبات المأخوذة دون عمل؟ للشيخ الفوزان
نقول ما حكم المرتبات اللي تخذ بدون عمل علماً بأن الدولة تعلم ذلك إذا سمحت الدولة بذلك وصرفت للناس مرتبات بدون عمل فلها ذلك لا بس أما إذا كان الدولة ما تعطي أحد راتباً إلا بعمل فلا
بد من العمل وإلا لا يجوز لها خذ الراتب
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم المتاجرة في بضائع للأطفال عليها صور ورسومات؟ للشيخ الفوزان
أحسن الله إليكم ، يقول السائل سماه الشيخ السلام عليكم ورحمة الله أنا تاجر ، استورد بضاء عخاص بالأدفال يوجد عليها بعض التصوير والرصومات قد تكون في حالة طابع أو في حالة صور علم أن
أقد حاولت تجنب هذه الشبهة بإجاد بديلم ولكن صاحب المصنع يرغمني على تصنيع كمية ولا أقدر عليها وتحتاج إلى وقت طويل وإذا كان ذلك جائز فما هي الضواب؟
هذه الصور على الملابس وعلى البضاعة لا شك أنها مات جوز ولكن هذه الصور غير مقصودة لأننا نشتري السلع نريد السلع وننطفع السلع ولا نقصد هذه الصور ولكن إذا أردت مثلاً أن تلبس توب في صورة
فلا بد من اكتزيل الصورة ويوداش عليها فهذه لا يضركون فيها صور لأنها ممتهنة لأنها ممتهنة ويوداش عليها فلا قيمة لها وأما الملابس لا يجوز أن تلبس لباس في الصورة بل تحاول قمس الصورة
وإزالة الصورة أو تختار قماش ليس فيه صورة تلبس منه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم المال المكتسب من بيع الدخان؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن المال الذي يوخذ من بيع الدخان بيع التمباك الدخان حرام لأن الدخان هذه المادة الخبيثة حرام وثمنها حرام والله إذا حرم شيئا حرم ثمنه فلا يجيز بيع الدخان ولا يجيز بيع الا
ولا يجيز ثمنه والمسلم يطلب الرزق نهنها الخبيثة الرديقة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم القرض الربوي للعلاج؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل يقول إنه النبوه مريض وأنه استلف سلفة رباوية من أجل علاجه نقول أخطأتي هذا الربا لا يجوز للمسلم إنه يأخذه لا للعلاج ولا غيره حرام استعمال الرباة فأنت أخطأتي هذا عليك بالتوبة
إلى الله ولا تعود لمثل هذا الشفاء من الله سبحانه وتعالى الشفاء من الله والعلاج انت يسر فهو مطلوب وإذا لم يتسر فعليك بالاعتماد على الله والعلاج المباح وأما الحرام فلا يجوز استعماله
ولا أخذه ولا العلاج به
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم العمل عند رجل ماله حرام؟ للشيخ الفوزان
أن يسأل عن رجل عن العمل، يسأل عن حكم العمل عند رجل ما له حرام، لا يجوز لك تعمل، عند إنسان ما له حرام، لأنك تتعاون معه على الإثم والعدوة، نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم العمل في مكان يضع ماله في بنك ربوي؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل جمعية حج وعمرة تضع رصيدها في بنوك رباوية وأنا عضو بها ونصحتهم بأن ذلك ربا ورفضوا نصحي السؤال ما هو موقف وأنا عضو في هذا عضو لا تشارك فيها لي الجمعية التي ترابي وتستفمر
عنوال الجمعية بالربا لا تشارك فيها ولا تكن عضو فيها وصوصاً لما رفض النصيحة فإن هذا عمل المحرم فلا تتعاون معهم عليه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم العمل في محل لبيع الملابس النسائية؟ للشيخ الفوزان
إذا كامل المحل فيه منكارات فيه بيع أشياء لا تجوز وفيه أن نساء يحصل منهم منكر ولا تبقى في هذا المحل يطلب العمل في مكان آخر وطلب الرزق في غير هذا المحل وما يبتق الله يجعل له مخرجة
ويرزقه من حيث ولا يحتسب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم العمل في بنك في غير أقسام الربا؟ للشيخ الفوزان
و لكن أعمل في أحد البنوك الغير الإسلامية و لكن بعيدا عن كتابة الربة و أعمل في تحسيل الكاملات والشيكات والذي يشتغل في البنك متعاون معه والنبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله أكل
الرباء و موكله و كاتبه و شاهده لعن الكاتب و لعن الشاهدين لأنهم تعاونوا مع أكل الربة و موكل الربة و من تعاون مع المراب حرام و أن من تعاون معه فإنه ملعون مثل ما لعن أكل الرباء فعليك
أنك تلتمس عملًا يغير البنك و من يتقل الله يجعل له مخرجة و يرزقه من حيث لا يحتسب و من يتوكل على الله فهو حسبه لكل شيء قدرة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم العمل في إصلاح وتركيب الدشوش؟ للشيخ الفوزان
فهل يحق لزوجته أن تعيش معه و هل ماله حرام أفيدون بارك الله فيكم؟
هذا أقل لحواله أنه من المشتبه والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من اتقى الشبهات قد استبرى لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام هذا أقل لحوال مكسب من يشتغل بالدشوش أقل لحواله
أن نكسبه مشتبه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم العمل بمحل يبيع الصلبان؟ للشيخ الفوزان
نقول السائل إنني أعمل بمحل مجوهرات بمسر وصاحب المحل مصراني ويعرض في المحل صلبان يعرض في المحل صلبان فهل يجوز لأن تبيع هذه الصلبان لا يجوز لكن تبيع الصلبان صلبان محرمة صناعتها
وبيعها وشراءها أنه صار شعار الكفار ولا يجوز لكن تبيع الشعار الكفار وانت مسلم لأن هذا ترويج لشعار الكفار الذي يعبدونه من دون الله عز وجل فهي مثل الأصنام لأنهم يعبدونها من دون الله
عز وجل لأنهم يزعمون أنها على صورة المسيح وهو مسلوب يزعمون هذا ولذلك يعبدونها ويتبركون بها ويعلقونها على صدورهم وعلى ممتلكاتهم يعتقدون لذلك تعبد لها فلا يجوز للمسلم أن يبيعها لأنه
يعين على الباقن والله جل وعلى يقول ولا تعاون على البر والتقوى ولا تعاون على فلا يجوز لك أن تبيع الصلبان تبيع من السلع المباحة وآما الصلبان فلا يجوز لك أن تبيعه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم السمسرة بين البائع والمشتري؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن السمسار الذي يكون بين البيع والمشتري ياخذ ياخذ إجره نعم لا بس يكون سمسار يكون الإنسان سمسار بين البيع والمشتري يسعى بينهما ويكون له إجره على عمله وسعه لا ما نعمل ذلك
ومجال العقار كل واحد العظار وغيره سمسار يصح اتخاذ السمسار ويصح انه يعطى اجره عن تعبه
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الراتب عند تقسيم المشرف لأيام العمل بين الموظفين؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل أنا موظف في مدرسة وأقوم بعمل في هذه المدرسة في ثمانية أيام في الشهر يقول أنا موظف في مدرسة وأقوم بعمل في هذه المدرسة ثمانية أيام في الشهر حسب تقسيم المشرف ما حكم هذا
الراتب وجزاكم الله خيرا يقول أنا موظف في مدرسة وأقوم بعمل في هذه المدرسة حسب النظام حذا حسب النظام نظام المدرسة إذا كان النظام يسمح بهذا التقسيم أو هذا التنظيم فلا بس أما إن كان
النظام لا يسمح فلا يجوز لك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم العمل بشهادة علمية تحصل عليها بالغش في بعض سنوات الدراسة ؟ للشيخ الفوزان
يقول أشتغل في مدرسة بشهادة جامعية وقد استعملت الغش في بعض سنوات الدراسة وأقوم الآن بالتخلص من بعض هذا المال في كل شهر ليزول الشك ملحكم جزاكم الله خيرا الله عز وجل من هذا الغش
والأمر الثاني أن تتقن العمل الذي وكي لا إليك وتقوم بالوظيفة التي وكي لا إليك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 681-700 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
المعروض حاليًا
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.