فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,125 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةهل يجوز العمل والزواج من أهل الكتاب؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل هل يجوز العمل في بلاد أوروبا وهل يجوز الزواج منهم أي أهل الكتاب؟
العمل إذا لم يجد عمل في بلاد المسلمين وهو مضطر لاحظ هذا إذا لم يجد عمل في بلاد المسلمين وهو مضطر إلى العمل فلا بسان يعمل في بلاد الكفار بقدر ما يدفع حاجته وضرورته والزواج من أهل
الكتاب أباحه الله سبحانه وتعالى وطعام الذين أوت الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحسنات من المؤمنات والمحسنات من الذين أوت الكتاب من قبلكم لكن بشرط أن يكون محسنات الله جل وعلا قال
والمحسنات من الذين أوت الكتاب والمحسنات مراد بهم العفيفات عن الزنة النزيهات في أعراضهم أما المرأة السائبة التي لا تحفظ نفسها وتصاحب من تشاء وتخاد من تشاء كما هي المحسنة المحسنة
محسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز السفر للدراسة في بلاد الكفار؟ للشيخ الفوزان
أحسن الله إليكم، يقول السائل هل يجوز السفر لبلاد الكفار للدراسة وجزاكم الله خيرا؟
السفر إلى بلاد الكفار لا يجوز إلا في أحوال خاصة لأن فيه خطرا على الدين وعلى العقيدة وعلى الواجب العكس الواجب أن المسلم ينتقل من بلاد الكفار إلى بلاد المسلمين يهاجر هذا هو الواجب
أما أنه بالعكس يروح من بلاد المسلمين إلى بلاد الكفار هذا لا يجوز إلا في أحوال خاصة مثل إنسان يريد أن يتعالج وليس له علاج إلا في بلاد الكفار لا بس يسافر بقدر الحاجة إنسان لهتجارة
يريد أنه يذهب من أجل أن يشتري البضائع ويتعامل مع المصاني هذا لا بس بقدر الحاجة أو إنسان يريد أنه يتعلم علم لا يوجد في بلاد المسلمين تعلم هندساة تعلم صناعة تعلم حرفة لا توجد في بلاد
المسلمين وهو محتاج لها أو المجتمع المسلمين بحاجة لهذا التخصص بقدر الحاجة بقدر ما يتعلم ولكن على الجميع على التاجر على المتعلم على المريض الذين يسافرون إلى بلاد الخارج أن يظهروا
دينهم وأن يتمسكوا بدينهم ويعتزوا به ولا يتنازلوا عن شيء من دينهم لأن المسلم مسلم سواء كان في بلاد المسلمين أو في بلاد الكفار ومسلم أي مكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اتقل لاها
حيث ما كنت أي مكان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز الحكم بعادات البوادي والأعراف القبلية؟ للشيخ الفوزان
ويسأل عن الحكم بعوايد البوادي والأعراف القبالية، هل حرام؟
ما يجوث؟
هل حكم الجاهلية؟
الله جل وعلى يقول، أفى حكم الجاهلية يبغون منحسن من الله حكم اللي قوم يؤين؟
هل أنا مثل الحكم بالقوانين؟
سوى، كل حكم بغير ما أنزل الله هل يجوث؟
سوى أن كان قوانين أو كان عوايد أو عراف قبالية كل حكم بغير ما أنزل الله لما أنزل الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز السخرية من ولاة الأمور؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل هل يجوز نسج الحكايات والطراء في الساخرة على ولاة الأمور وهل هذا يعد من الخروج عليهم؟
نعم هذا من تنقصهم ما يجوز أن نكتنسج الحكايات على مسلم من المسلمين فكيف بولات الأمر؟
ولاة الأمور وهذا فيه انتهاك لخرمتهم وهذا لا يجوز في حق أفراد المسلمين فكيف بولات أمور المسلمين؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هي ديار الإسلام؟ للشيخ الفوزان
اذا يقول نعم مجوبة الهجرة من ديار الكفر إلى ديار الاسلام فما هي ديار الاسلام ديار الاسلام هي التي يخكم فيها بالشرع ديار الاسلام هي التي يخكم فيها بالشريعة هذه ديار الاسلام نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تجب طاعة ولي الأمر في الحكم على المسائل الخلافية؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل المسائل الخلافية التي ربما أرى فيها خلافا ما يراه ولي الأمر هل له طاعة علي في هذه المسألة؟
لأن الحكومة الحاكم يرفع الخلاف والقاعدة حكومة الحاكم يرفع الخلاف ما دامت المسألة هجتهادية؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ماذا يجب على المسلمين تجاه القضية الفلسطينية؟ للشيخ الفوزان
اذا سائل نقول مع نصيحة فاللمسلمين في ظل هذه الأوضاع التي تعيشها فلسطين وما هو العمل الذي يجب ان يفعله المسلمون؟
العمل الذي يجب ان يفعله المسلمون مع اقوانهم المظلومين والموصاهادين بكل مكان ولكن في فلسطين اشهد العمل هو الدعا لهم بالنصر والدعا على اعدائهم ساعدتهم بالمال ساعدتهم بالمال والتبرع
لأنهم محتاجون وفيهم عوائل وفيهم كبار سن واضحان وفيهم فقراء ليساعدون بالأموال مع الدعا لهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما صحة الحديث أنا برئ من كل مسلم يقيم بين المشركين؟ للشيخ الفوزان
أثابكم الله يقول السائل ما صحتو الحديث وما فقه عن جارير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا بريء من كل مسلم يقيم بين المشركين وما حكم من يأخذ الجنسية الأجنبية نعم
الحديث الحديث صحيح وهو في حق من يقيم بين المشركين وهو لا يقدر على إظهار الدين يقيم وهو لا يقدر على إظهار الدينة بل لا يتمكن من إقامة الدينة هذا لا يجوز له أن يقيم بين المشركين لا
يجوز له إلا إذا كان يقدر على إظهار دينه وإلا فالرسول صلى الله عليه وسلم بريء منه إذا أقام بينهم وما أخذ الجنسية الجنسية الكفار هذا لا تجوز وقد صدر فيها قرارات من المجامع الفقهية
مثل مجمع الفقهي في مكة تابع للرابطة صدر قرار بمن عخذ الجنسية الجنسية الكفار وإذا كان يقدر على إظهار دينه
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم مسلم مات ودفن في مقابر الكفار؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن مسلم إن مات في بلاد كفار، مات في بلاد كفار، ودفن في مقبرة الكفار، ولم يصل عليه.
هذه نتيجة إن المسلم يعيش بعال كفار، هذا يسبب له الأمور هذه.
لكن هو يقول إنه بعد مده وخرج من مقبرة الكفار وصلي عليها الحمد لله حصل المقصود.
إذا كان إخوان المسلمون خرجوا من مقبرة الكفار ودفنوا في مقبرة المسلمين وصلوا عليه حصل المقصود والحمد لله.
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هي البيعة؟ ولمن تكون؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل ما هي البيعة وهل يجوز إعطاءها لغير ولي الأمر؟
البيعة هي عقد الولاية لولي الأمر وذلك على يد أهل الحل والعقد من الرعية والعقد من العلماء وأصحاب الرائي وهم الذين يبايعون وبقية المسلمين تبعوا لهم تبع موكل مسلم لازم بايع إذا بايع
أهل الحل والعقد لواحد منهم انعقدت البيعة في حق الجميع لأن ذمة المسلمين كما قال النبي وصلى الله عليه وسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم مصاحبة النصراني بداعي العمل؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل ما رأي الدين في مصاحبة النصراني وبينه ما عمل؟
لا يجوز مصاحبة النصراني بمعنى محبةه واتبسط معه هذا لا يجوز لأن هذا من المؤالات الله جل وعلا يقول يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوه وعدوكم أو لياء يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا
اليهودة والنصارة أو لياء وإذا كنت أنت وإيا في عمل عمل وظيفة فلا مانع انك تعمل معه ولكن مع بغضة ومع منابذاته وعدم محبة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما نصيحتكم للذين يريدون وأد منهج النقد ويصفون علمائه بالغيبة؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل ما نصيحتكم لألاعك الذين يريدون وإدى منهج النقد وذلك بنبزهم للعلماء الذين يبينون الحق من الباطل بأنهم أهل غيبة هنا نقد وهنا تجريح النقد الصحيح هو بيان الحق ولا يقوم بهذا
إلا أهل العلم ما يقوم بالنقد الصحيح وبيان الحق وبيان الخطأ إلا أهل العلم والبصيرة ما هو هذا لكل واحد من الناس من النصيحة لعمة المسلمين لكن لا يقوم به إلا أهل البصيرة الذين يعرفون
كيف النقد الصحيح وما هي الطريقة الصحيحة للنقد نعد
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هو الأصل في الحكم على الأمور؟ للشيخ الفوزان
جزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ ما الأصل في الحكم على أي أمر من الأمور هل هو سماع القول أو النظر والتمحيص وبارك الله فيكم أول شيء بأنه حق أو باطل أو حلال أو حرام فإننا نحكم عليه بذلك
بالدليل لا بالأهوى ولا بالأفكار والعقول وإننا نحكم بالدليل
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الإقامة في البلاد غير الإسلامية؟ للشيخ الفوزان
يقول أنا من بلد لا يحكم فيه بالشريعة الإسلامية فما حكم الإقامة فيه إذا تيسر لك أن تهاجر إلى بلد تحكم بالشريعة يجب عليك هذا وإذا لم يتيسر هذا فإنك تقيم في بلدك مع الإلتزام بالإسلام
وإظهار الدين إلى أن يجعل الله فرجا ومخرجا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الرد على من يضعف علم الشيخ ابن عثيمين في فساد الحركة المعاصرة؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل ما قول العلماء الأفاضل بمن يقول أن الشيخ بن عثيمين لا يعرج على المنهج من قريب ولا من بعيد وأنه لا يعرف فساد الحركات المعاسرة المسكلات ولا يتكلم إلا عن علم وعن بصيرة ألا
معروف عنه رحمه الله لكن هؤلاء ما لهم هم إلا الكلام في الناس ما لهم هم إلا الوقيع في أعراض العلماء ووقيع في أعراض الناس نسر الله العافي نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الحج غير النظامي؟ للشيخ الفوزان
اذا يسأل عن الاحتيال على الإقامة بأن يختفي حتى يجي وقت الحج ويحدد ويخالف النظام لا ما يصلح هذا ما يصلح الا المسلم يكون صادقا ما يكون مراوظ عنده تلب واحتيال يكون صادقا الان تهتمدة
الإقامة يجددها إذا أمكن تجديدها وإلا يسهر إسافت والحج ما عليه حج إذا كان ما معه قامة ولا يستطيع ماهما عليه حج رجل وعلا يقول والله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلة واللي ما
معه قامة ماهي استطيع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم إقامة المسلم في بلاد الكفار؟ للشيخ الفوزان
ماذا يسأل عن الإقامة في بلاد الكفار بإقامة المسلم في بلاد الكفار لا تجوز الإقامة المستمرة في بلاد الكفار إلا للعاجز عن الهجر أما الذي يقدر على الهجرة إلى بلاد المسلمين يجب عليه أن
يهاجر إلى بلاد المسلمين إما إذا كان ما يستقيع فإنه معذور ولكن يتمسك بدينه تمسك بدينه كذلك الإقامة الموقتة لحاجة ثم يعود مثل الإقامة للدراسة أو للتجارة أو للعلاج لا بس إنه يقيم
للحاجة مع التمسك بدينه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للمرأة التصرف في مال زوجها؟ للشيخ الفوزان
هل يسأل عن هل يجوز للمرأة أن تتصرف في ما الزوجة المتوفة؟
لا ما الزوجة المتوفة صار للوراثة وليس لها منه إلا ميراثها تتصرف في ميراثها فقط أما البقية فها هي للوراثة ما تتصرف فيها؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز تمييز بعض الأبناء في العطية؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل لأبي له أبناء في المدينة وأبناء في البادية قام وكتب بعض الأموال من ماله إلى أبنائه الذين معه في البادية فقط ما هو الحكم في هذه في هذا الحال أعطى بعض أبنائه عطية ويريد
أن الرسول يشهد عليها قال صلى الله عليه وسلم أكل أولادك أعطيتهم مثل هذا قال لا قال أشهد على هذا غيري فإن لا أشهد على جور فقل الله وعدل بين أولادكم ألا يجوز أن يخص بعض أولاده اللي في
البادية أو اللي في البلد أي ينكان ما يجوز يخص يسوي بينهم بالعطية
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للمرأة أن ترث من مطلقها بعد وفاته؟ للشيخ الفوزان
فابكم الله يقول السائل رجل عقد على مراءة وقام بتسجيل ذلك في سجلات شركة ثم طلقها دون أن يخبر الشركة بذلك ثم تزوج بأخرى ثم توفاه الله تعالى وقامت الشركة بتقسيم التركة بيد الزوجة
والأبناء مع العلم بأن المرأة الأولى لم يفرض لها مهرا ولم تأخذه عند الطلاق فهل هذا المبلغ اللي تزاحمت فيه الزوجة الثانية من حقها أم لها مهرا ومقداره؟
هذه تراجع فيه المحكمة الشرعية لأن هذه مسألة موارث ومسألة عقود نكاح تنظر فيها المحكمة الشرعية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1061-1080 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
المعروض حاليًا
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.