فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,234 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةما الفرق بين زواج الرغبة والتحليل؟ للشيخ صالح الفوزان
من فرق بين زوج الرغبة والتحليد تحليل ماله فيها رغبة ولا يريدها زوجه إنما يتحيل على ارجاعها للأولى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الدليل على أن التصريح بخطبة المُعتدَّة حرام؟ للشيخ صالح الفوزان
ما هو الدليل على أن التصريح من خطبة المعتدة حرام تقمع فيه وتولن تهتع الدفل وهي معتد من تهتع اللي ذلك منع من هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما الحكم إذا اختلف الزوجان في العزل؟ للشيخ صالح الفوزان
إذا اختلف الزوجان في العزل هل القول هنا للزوج أم للزوجة؟
هل هناك ضواب طموعينا؟
كيف يختلفون في العزل؟
إذا عبت الزوجة فلا يعزل إذا عبت الزوجة لها حق فلا يعزل عنها؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
لو اتهمت المرأة زوجها هل يبدأ اللعان بها أم بالرجل؟ للشيخ صالح الفوزان
ذكرتم في شرح حديث ابن عمر في اللعان أن اللعان يبدأ فيه بالرجل فهل لو اتهامت المرأة وزوجها يبدأ الرجل ام المرأة؟
لا لما ورد انه يقام اللعان من اتهام المرأة؟
لا انه ما هذا بالاتهام الرجل فقط نعم تتم الكلاء للجواب الساذق لتاب بعد الملاعنة فالحق للزوجة يتصلبه اما انه تسمح له وكيف تطالب قامت حد وقضح عليه الحق كلها؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
لِمَن يُرجع في أمور الطلاق إذا كان القاضي لا يفقه فيها؟ للشيخ صالح الفوزان
ذكرتم أنه يرجع في أمور الطلاق إلى القبات فما رأيكم إذا كان بعض القبات لا يفقه أمور الطلاق فليما يرجع حين إذن نعظنه بصير قاضيه وما يفقه أمور الطلاق نعظنه بصير قاضيه وما يفقه أمور
الطلاق نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
كيف يفرق بين الزوجين إذا ثبتت الرضاعة بينهما؟ للشيخ صالح الفوزان
هل إذا ثبتت الرضاعة بين الزوجين فيفرق بينهما؟
بأن الزوج يطلق الزوجة؟
أم يكون فسخ دون العقد الطلاق؟
نهف طلاق ولا فسخ أصلاً العقد ما هو الصحيح فيفرق بينهما لأن ما في عقد أصلاً
تحميل الصوت
تم الاستماع
كيف يُطلِّق الغائب زوجته؟ للشيخ صالح الفوزان
كيف يطلق الغائب زوجته؟
وكيف يحسب؟
يعني الغائب ما يعنه يطلق؟
هل جهه غائب أو هو حاله؟
هذه هي ما كله واحد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
كيف تحسب عدة المرأة المتوفى عنها زوجها؟ للشيخ صالح الفوزان
وغيرت الشيخ فقكم الله امرأة تنتسأل فتقول إنه قد توفي زوجها في الثامن من شهر رمضان المبارك قبل غروب الشمس فمتاة تبدأ وعدتها ومتاة تنتهي وهل تأثم إذا زادت يوماً للحتياط المطلوب منها
أن تعتد بمئة وعشرين يوماً أربع تشر مئة وثلاثين يوماً أربع تشر وعشرت أيام تحصي مئة وثلاثين يوم وتنتهي عدةها تهي تعتد بالعدد عدد الأيام مئة وثلاثين يوم أربع تشر وعشرت أيام نعم و هل
تأثم بزيادة يوم للحتياط؟
ما يجيز لتزيد على المعدة ما يجيز لهذا أنا بزيادة على المشروع ما هو بالحتياط هذا الشيء معروف الأيام معروفة ما تحتاج احتياط نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
كم عِدَّة المطلقة البائن إذا طلقها زوجها وهو غائب عنها؟ للشيخ صالح الفوزان
حم عدة المطلقة البائن إذا طلقها زوجها وهو غائب عنها وهل يختلف طلاق الغائب عن الحاضر ما يختلف وتدخل في العدة منذ طلقها ولو لم تعلم تدخل في العدة منذ طلقها وهو غائب ولو لم تعلم ولو
معلمة اللبادة مضيئ العدة تكون قد خرجت من العدة
تحميل الصوت
تم الاستماع
على من تنتشر المحرمية في أصول المرتضع؟ للشيخ صالح الفوزان
هل تنتشر المحرمية في أصول المرتضع وأقاربه كامامه وأخواله؟
لا المحرمية تنتشر على الربيع وعلى فروعه وهم أولاد وأولاد أولاد وأولاد بناته أما حواشيه وأصوله لا تنتشر عليهم الحرم
تحميل الصوت
تم الاستماع
على من تكون النفقة على الأولاد؟ للشيخ صالح الفوزان
رجل فارق امرأته وله منها طفل فعلا من تكون نفقة وإذا كانت عليه فارق امرأته وله منها طفل فعلا من تكون نفقة فإذا كانت النفقة على الرجل فهل يجوز له أن يترك واجبه ويذهب لطلب العلم سواء
كانت أمه مع بها ومطلقة أو ميته نفقة الأولاد على أبيهم حتى يكبروا ويستغنوا ونفقتهم على أبيهم نعم وليست كونه يروح يطلب العلم ويترك الحق الذي عليه لا يجوز له هذا لازم يكون بهذا الحق
الذي عليه يؤمن له النفقة ويروح أو يوكل من ينفق عليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
جدة أرضعت حفيدها فهل يكون خالاً لإخوانه؟ للشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم سمحت الورد يقول السائل جدت أرضعت ابنةها فهل يكون حالاً لإخوانه أرضعت ايش؟
أرضعت ابنةها إن عم يكون ابنى لها يكون ابنى لها من الرضاع وهي جدت لهم من النسر ويكون أولادها إخوة له وأخوال لهم من الرضاع إخوى له من إخوى له من الرضاع وأعمام أو أخوال له من النسر
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
أيهم أحق بحضانة الطفل الجدة من الأب أو الأم أو الخالة أو العمة؟ للشيخ صالح الفوزان
أيوم أحقوا بحضالة الطفل إذا وجدت الجده من الأب أو الأم والخاله والعمه الجده من الأم أولى من الجده من الأب لأن المقدم الأم ثم أمهاتها الأم ثم أمهاتها على أمهات الأب لكن الشيخ تقي
الدين يقول لا يقول الأولى الأم ثم من بعدها الجده من قبل الأب لأنها أقرب لها أقرب لها من الجده من قبل الأم وأشفق عليه الشيخ الإسلام يقدم نساء الأب على نساء الأم بينما الملاب العكس
يقدم نساء الأم على نساء الأب
تحميل الصوت
تم الاستماع
امرأة أرضعت أخاها من الأب فهل يجوز لابن المرأة أن يتزوج بنت المُرضع؟ للشيخ صالح الفوزان
صلى الله عليكم سمحت الوالد يقول السائل امرأة ارضعت أخاها من الأب فهل يجوز لبن المرأة أن يتزوج ابن المرضع؟
بقول صلى الله عليكم امرأة ارضعت أخاها من الأب فهل يجوز لبن المرأة أن يتزوج ابن المرضع؟
اتزوج ابن المرضع؟
نعم صمان يصير عمل هذا لأن المرضع أخول له من الرضاع وهذه ابنته يكون عملها من الرضاع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
إذا طُلقت الزوجة وتزوجت بآخر ثم طلقها ورجعت إلى الأول هل تُحسَب الطلقة الأولى؟ للشيخ صالح الفوزان
إذا طلق الزوجه زوجته وتزوجت بآخر ثم طلقها ورجعت إلى الأول هل تحسب الطلقه الأولى؟
إذا طلقها طلاقاً دون السلاس وخرجت من العدة بانت بينون الصغرة إذا تزوجها زوجه آخر طلقه ورجعت للأول فإنها ترجع بما ذقي من الطلاق فرجع بما بقي من الطلاق فقط ويحتسب عليه الأول لأنه لم
يستنفل عدد الطلقات فهي بقي
تحميل الصوت
تم الاستماع
وهل يجوز اقتناء الكلاب لحراسة السجون وكشف الممنوعات؟ للشيخ صالح الفوزان
و هل يجوز اقتلاء الكلاب لحراسة السجون وكشف الممنوعات الظارة هذا عاد شيء آخر الكلاب البوليسيه هذا يجوز استعمالها لأن فيها مصالح لكشف المخدرات وكما أن تستعمل أن القائف يؤخذ بالخبره
ومعرفته للأثر فهذه أشياء من الناس إليها؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يحل التدخين بقياسه على البخور؟ للشيخ صالح الفوزان
بماذا نرد يا شيخ على من يستدل بعدم تحريم التدخين بقوله إن أضراره هي نفس أضرار البخور والبخور لم نسمع أنه محظم بل يستعمله حتى العلماء يجب أن تشمه وتمشيه ما يدخل الجوك والبخور طيب
وهذا خبيث البخور من الطيبات وهذا من الخبائي فلا يقاسي الخبيث بالطيب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للرجال ضرب الدف في الأعراس؟ للشيخ صالح الفوزان
هل يجوز للرجال ضرب الدفف والطبل في العرس؟
هذا يجوز لما هو صوت مجرد بين النساء ويقتصر على الحاجة لإعلان النكاح نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز الاتفاق على إحضار فطور بالتبادل؟ للشيخ صالح الفوزان
أنا و لله الحمد أجيء إلى درس الاثنين مع أحد الإخوان وكلان يصوم الاثنين و يدريكنا الأذان في الطريق فهل يجيوز الاتفاق على أن يحضر كل سبوع واحد من الفطور على أن يحضر كل واحد من الفطور
و يجيوز الاتفاق على أن يحضر كل واحد من الفطور
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل قيام الرجال بعمل العرضة والضرب بالدف في الأعراس من المنكر؟ للشيخ صالح الفوزان
في بعض حفلات الأعراس يقوم الرجال بعمل العرض والضرب بالدف فهلا من المنكر الذي يلزم من حضر أن ينكره أو يغاد الحفل هذا الذي يأذن فيه الرسول صلى الله عليه وسلم و أما الرجال فلم يريد
انهم يضيبون دف في الزوائد فهلا ما ورد
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 4581-4600 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
المعروض حاليًا
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.