فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,120 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةما شرح هذا الحديث «يخرج الله من النار أقواما لم يعملوا خيرا قط»؟ للشيخ الفوزان
هذا يقول أرجو شرح حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يخرج الله من النار أقواما لم يعملوا خيرا قاطف هؤلاء المراد بهم ناس دخلوا في الإسلام دخلوا في الإسلام وماتوا في لحظةهم مثلا أسلام
وقتل وما تمكن من العمل هذا يخرج من النار لأنه أما الذي أسلم وآمن وطرك العمل كله ولم يعمل شيء هذا ليس بمؤمن الذي طرك العمل باختياره طرك العمل باختياره لا يصلي ولا يصوم ولا يدفع
الزكات ولا يحجبيت الله حج الفريضة ولا يترك المحرمات ولا يفعل الواجبات ويقول يكفي الإيمان في القلب هذا ليس بمؤمن وما يخرج من النار الذي آمن ولم يتمكن من العمل بأن مات في الحال أو
قتل في الحال ولم يتمكن من العمل بعدما نطق بالشهدتين ودخل في الإسلام نقل هذا الدليل على أن العمل ما هو بشرط الحديث هذا نقل لا العمل من الإيمان لا بد منه بدليب الأدلة الأخرى نجمع بين
الأدلة الأدلة الأخرى دلت على أن الذي لا يصلي ولا يصوم ولا يؤدي الزكات ولا يترك المحرمات ولا يفعل الواجبات دلت الأدلة على أنه ليس بمؤمن ما نأخذ حديث واحد نترك بقية الحديث الذي تقيده
وتفسره وتبينه هالي طريقة هل الظلال الذين يتبعون ما تشابه منه كما قال سبحانه فأما الذين في قلوبهم زيض يتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وبتغاء التويه أما أراسخون في العلم فإنهم
يردون المتشابه إلى المحكم يفسر بعضه بعضا هالي طريقة الراسقين في العلم ما يأخذون طرف ويتركون الطرف الآخة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يدخل من باب الريان من كان يصوم الفرض والنفل؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل الذين يدخلون من باب الريان هل المقصود سيام الفريضة ام سيام الفريضة والنفل؟
عام قلنا أن هذا عام منفل السيام كله سيام الفريضة و سيام النافلة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما صحة حديث «من أشراط الساعة كبر الأهلة»؟ للشيخ الفوزان
أحسن الله إليه، يقول السائل ما صحة حديث من أشرات الساعة كبير الأهلة نعم ورد في الحديث انتفاخ الأهلة وانتفاج الأهلة نعم وردها صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه من علمات الساعة
الله على كل شيء قدير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز حلق الشعر الزائد في الوجه وما بعد القبضة من اللحية؟ للشيخ الفوزان
أحسن الله إليك بضيلة الشيخ يقول السائل الشعر الذي يعرف الثدين عند الرجل هل هو من اللحية و هل تجوز إزالته و شعر اللحية تحت قرضة اليد هل يحلق أم لا؟
اللحية معروفة في لغة العرب هي ما ينبت على العارضين ما ينبت على العارضين و على الذقان و هو أسفل الوجه ملتقة اللحيين من أسفل الوجه هي اللحية و أما ما ينبت الخد بعيدا عن العارضين ما
ينبت على الخد بعيدا عن العارضين فلا باس بياخذه و إزالته لأنه ليس من اللحية ولكن الغالب والحمد لله أنه ما ينبت في الخد الشيخ وهذا هو الغالب لكن لو قدر بعض الناس ينبت في خده شعر فنهو
أن نزيله لأنه ليس من اللحية أما اللحية فتترت على ما هي عليه ولا يقول إنه يوخذ ما زاد عن القبضة هذا غلط هذا غلط رسول صلى الله عليه وسلم أمر بتوفيل اللحية و إعفائها و إيك بل تترك
عليها آتيها لأنها جمال ولأنها كمال للرجل و فارقة بينه و بين المرأة أو غير ذلك من العدس من العدس واللحية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجزئ تقصير اللحية عن اعفائها؟ للشيخ الفوزان
سائل يقول هل نأثم على عدم أعفاء اللحية أو تقصيرها؟
نعم فأثمون على عدم أعفاء اللحية علم بأننا نأيش في ضروف فيها يعاني صاحب اللحية من مبايقات شديدة نصلاطنا باليهود و بشريعة نبيكم صلى الله عليه وسلم ولونا لكم شيء من الأذى أصبر هذا في
سبيل الله عز وجل أصبر على ذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل التسوك واجب للنساء؟ للشيخ الفوزان
نقول السائل هل النساء ما أمرون بالسواق مثل الرجال؟
نعم السواق مستحب للرجال والنساء نعم والنبي حاجه للسواق مثل الرجال وصلنا في حقه النو في حق الرجال نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل حلق اللحية مخالف للفطرة؟ للشيخ الفوزان
هذا يقول هل اللحية حلقها يخالف للفطرة التي فطر الناس فطر الله الناس عليها نعم فلا يخالف الفطرة التي هي سنة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فإن نعفاء اللحية من فصال الفطرة التي هي من
سنة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام والنبي صلى الله عليه وسلم أمر بإعفاء اللحية وإكرامها وإرسالها وتوفيرها أمر بمخالفة من يحلقها أو يقصها من اليهود من النصارة من أهل الكتاب ومن
المجوز والمشركين قال خالف المجوز كل هذه أحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم تؤكد علينا أن نعفية لحانة وأن نحفية شواربنا هذه سنة الرسول صلى الله عليه وسلم يدخل هذا في تغيير خلقة
الله عز وجل ولا يبعد أن هذا أشد من النمص والوشر التي لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعلها
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم حلق الشارب؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل بعض الناس يحلق شاربه بالكلية فهل هذا سنه؟
يكرح حلق الشارب المشروع جزه وقصه ويبقى منه شيء يجمل الإنسان أما حلقه هذا لمكره لأنه يشوه الإنسان
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الأخذ من اللحية؟ للشيخ الفوزان
شغلتمون بهذه اللحية كل درس فيه سؤال عن اللحية يعنيه مشكلة عليكم فلا تعبث بالحياته ولا تقص منها ولا تحلقها ولا تنتف منها شي نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم التسوك باليد اليسرى؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل هل التسوق يكون باليمين أم بالشمال؟
تسوق يعني استعمال المسواك يكون باليد اليسرة لأنه من إزالة الأذى واليسرة اليد اليسرة أو الشمال تستعمل لإزالة الأذى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز تكرار صلاة الاستخارة ؟ للشيخ الفوزان
يقول السائن هل تجوز صلاة الاستخارة في نفس الأمر أكثر من مرة نعم نصلي صلاة الاستخارة إلى أن يترجح لديه أحد الأمرين يكرر صلاة الاستخارة إلى أن يترجح لديه أحد الأمرين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل صلاة الضحى هي صلاة الشروق؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل هل صلاة الضحة هي صلاة الشروق أم هي مستقلة عنها؟
كل ما يصلا بعد ارتفاع الشمس إلى الزوال كل ما يصلا في هذه الفترة يسمى صلاة الضحة نعم وأقلها ركعتان وأكثرها ثمان ركعات لياربع تسليمات
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجب المواظبة على صلاة الضحى؟ للشيخ الفوزان
إن واضب عليها كل يوم فلا باس.
وإن صلها يوم وتركها يوم فلا باس لأن بعض العلم يرى أنها تصل يوم بعد يوم.
لكن لو صلها كل يوم وحافظ عليها أحسنة.
لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تجوز صلاة التهجد بعد الوتر؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل كنت قد أوترت في صلاة الترويح فهل أستطيع أن أصلي بعدها صلاة التهجد؟
نعم هذا نصلي بعدها ركعتين فلا منعنه يصلي بعد الوطر ما تيسر له نعم ولكن الأفضل أن يواخر الوطر ويجعله آخر صلاة من آخر الليل هذا هو الأفضل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما معنى قوله «بين كل أذانين صلاة»؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن قوله صلى الله عليه وسلم بين كل أذانين صلاة المراد بالأذانين الأذان والإقامة لأن الإقامة تسمى أذانا فإذا أذن المؤذن فإنها تصلي إلى أن تقام الصلاة يستحبلك أن تصلي ركعتين
على الأقل أو أكثر ما بين الأذان والإقامة محل لصلاة النافلة إلا في أذان الفجر مشتثني أذان الفجر فليس فيه لراتبت الفجر بس إذا طلع الفجر فليس هناك نافلة إلا راتبت الفجر فقط
تحميل الصوت
تم الاستماع
متى يكون دعاء الاستخارة في الصلاة؟ للشيخ الفوزان
متى يكون دعاء الاستخارة هل هو في السجود أو بعد التشهد أو بعد السلام؟
من الأدعية المشروع عليه المسلم دعاء الاستخارة إذا هم بأمر وتردد هل يفعله أو لا يفعله فإنه يصلي ركعتين من غير الفريضة فإذا سلم من الركعتين يدعوا الله بالدعاء الوارد المسمى بالدعاء
الاستخارة اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تعلم ولا أعلم متقدر ولا أقدر اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خيرا لي في دين ودنيا وعاقبة أمر فيسره لي
وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شرر لي في دين ودنيا وعاجل أمر وأاجله وصرفه عني وصرفني عنه وقدر لي الخير حيث ما كان هكذا أرشد النبي صلى الله عليه وسلم ويكون الدعاء بعد صلاة الركعتين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
متى تصلى راتبة العشاء؟ للشيخ الفوزان
ويقول أيضًا سؤال ثالث متى تصلى راتبة العشاء راتبة العشاء بعدها تصليها مباشرة إذا صليت العشاء تصلي الراتبة بعدها مباشرة ولا تؤخرها لأن يمكن تنساها أو تنشغل عنها أصليها بعد العشاء
مباشرة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هي صلاة الشروق؟ للشيخ الفوزان
يقول ، ما حكم صلاة الشروق؟
وماذا يبدأ وقتها؟
صلاة الضحا سنة مؤكدة ويبدأ وقتها من ارتفاع الشمس قيد رومح إذا طلعت الشمس ورتفعت قليلا يبدأ وقت صلاة الضحا ويستمر إلى أبي الوقت الضهر كلها الوقت لصلاة الضحا وكل ما تأخرت فهو أفضل
صلى الله عليه وسلم صلاة الأوابين حين ترمضوا الحصال يعني حين تنزل حرارة الشمس على الأرض في آخر الضحا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما كيفية صلاة الكسوف؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل فغيلة الشيخ سمعت أن هناك كسوفا كليا لشمس غدا إن شاء الله فهل هناك وقت معين لصلاتها في جماعة أم من رأىها يصلي بمفرده وجزاكم الله خيرا نعم كما سمعتهم أنه إذا حصل الكسوف
فإنها تصل صلاة الكسوف كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وفعلها جماعة فعلها جماعة أفضل لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلىها بأصحابه جماعة وله أن يصليها وحده ولكن صلاته مع الجماعة أفضل
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من يتعوذ عند آيات العذاب أثناء الصلاة إماما أو مأموما؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل إذا مر الإمام بآية رحمة أو عذاب فهل يجوز له أن يسأل ويتعود يقف ويسأل عند آيات الرحمة ويقف ويستعيد عند ذكر آيات العذاب عند تلاوت آيات العذاب أما الإمام فيه راعي أحوال
المأمومين ولا يشق عليهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 961-980 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
المعروض حاليًا
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.