فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,123 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةما حكم صلاة ركعتين بعد الآذان؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل هل تشرع الصلاة وركعتيني بعد الأذان إذا لم تكن الصلاة لها سنة قبلية؟
نعم استحب الصلاة بعد الأذان وقبل الإقامة قوله صلى الله عليه وسلم بين كل أذانيني صلاة يعني بين الأذان والإقامة صلاة يعني مستحبة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم صلاة الليل في جماعة؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل إذا قام الرجل يصل بالليل وأي قضى أهله فهل يصلون جميعا معه أو يصلي كل واحد على حدة؟
يجوز هذا وهذا يجوز كل واحد يصلي على حدة ويجوز يصلي جميعا هذا في رمضان خاصة صلاة التراويح وصلاة التهجد في رمضان وأما في بقية السنة لا تشرع الجماعة لقيام الليل لكن لو فعلت بعض
الأحيان من غير مداوما فعلت الجماعة بعض الأحيان من غير مداوما فلا بس أما المداوما على الجماعة في النافلة في غير صلاة التراويح هذا شيء لا يجوز نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما كيفية صلاة التسابيح؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل أفيدون جزاكم الله خيرا في كيفية صلاة التسابيح صلاة التسابيح غير ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم غير مشروعة أيبدعة لأن الحديث الوارد بها حديث لا يثبت ليس له سند صحيح
كما نص على ذلك أهل العلم هذا من ناحية الناحية الثانية أن نصفتها وكيفيتها مخالفة للصلاوات الصحيحة المشروعة مخالفة فيها غرائب وفيها أشياء مخالفة للصلاة المعروفة المشروعة الثابتة عن
الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يجوز العمل بها وفي الصلاوات المشروعة ما يغني عن صلاة التسبيح يصلي صلاة الضحة وأفضل من ذلك يصلي بالليل يتهجد بالليل ويصلي الروات بالتي مع الفرائض
المجال مفتوح ويصلي الصلاوات المعروفة المشروعة وأما الصلاوات الغرائب التي لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيتركها ما أحواجه الله لها لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما ضابط حصول الأجر لمن جلس بعد الفجر في المسجد؟ للشيخ الفوزان
كم عدد ركعات صلاة الضحة ومن جلسة في المسجد بعض الصلاة الفجري إلى طلوع الشمس وثم خرج من المسجد دون أن يصلي هل يمطبق عليه أجر عمرة انتامة؟
لا يمطبق عليه لا إذا فعل ما جاء في الحديث أنه يجلس في مصلاة بعد الفجر يدفر الله حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعة ومصلاة الضحة أقلها ركعة وأكثرها ثمان ركعة كل ركعتين بسلام ووقتها يمتد
من ارتفاع الشمس إلى قبيل الزوال كل هذا وقت لصلاة الضحة لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الدعاء في الركوع؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن الركوع السجود في صلاة القيام هل يدعوه في الركوع مع التسبيح؟
نعم يدعوه يسبح و يدعوه و كذلك في السجود يسبح و يدعوه لكن الدعاة في السجود أكثر من الدعاة في الركوع لأن السجود مظنة الإجابة وأقرب ما يكون العبد و وساجد فالدعاة في السجود أكد وأكثر
من الدعاة في الركوع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما المقصود بقولهمن صلى قبل العصر أربعا؟ للشيخ الفوزان
تثابكم الله يقول السائل قال الرسول عليه الصلاة والسلام في معنى الحديث رحم الله من صل قبل العصر أربعا السؤال هل المقصود بقبل العصر قبل الفريضة أم قبل دخول وقت العصر أثابكم الله بعد
دخول الوقت وقبل الفريضة إذا دخل وقت العصر أو سمعت الأذان تتصلي أربع ركعات نافلة قبل صلاة العصر
تحميل الصوت
تم الاستماع
أيهما أفضل قيام الليل أم صلاة الشروق؟ للشيخ الفوزان
يقول هل الجلوس إلى أن يصلي المرأة؟
إلى أن يصلي المرأة؟
ركعتي الشرق أفضل أم قيام الليل؟
كلهم فيه فضل يقوم الليل يجلس بعد صلاة الفجر إذا كان يريد زيادة الأجر وزيادة الخير يجلس بعد صلاة الفجر يذكر الله في مصلاة إلى أن تطلع الشمس وترتفع يصلي ركعتين وكيف هذا إلى قيام
الليل؟
هو بحاجة إلى كثرة الأجر ما يقول أنا قمت بالليل ويكفي ذلك يزيد على ذلك بعمل السنة هيضا بعد صلاة الفجر زيادة خير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم صلاة السنن الراتبة في جماعة؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن راتبة العشاء الراتبة اللي بعد صلاة العشاء هل تصل جماعة أو هرادة هذا سؤال غريب وعجيب صلاة الراتبة كل واحد يصلي الحاله يصلي الراتبة الحاله ما لها جماعة ما لها جماعة هذه
الراتبة كل يصلي راتبة هو واحدة نعم في العشاء وفي غيره نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما صفة دعاء الاستخارة؟ للشيخ الفوزان
هل تذكر الشيء الذي تستخير فيه؟
نعم تذكر الشيء الذي تستخير فيه تسمحاجتك زواجت وإن كان هذا الزواج إن كانت هذه التجارة إن كان هذه الشركة أدخل خير اللي تجارتك التي تريد وتستخير الله جل وعلى فيها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز متابعة الإمام من المصحف في التراويح؟ للشيخ الفوزان
أليه يقول بعض الناس في صلاة الترويح ياخذون المصاحب ويتابعون الإمام؟
هذا لا يجوز لأن أخذ المصاحب يشغلك عن استماع القرآن تناظر الحروف وتقرأ الآيات وهذا يشغلك عن استماع الإمام وإذا قرئ القرآن أعجب عليك الاستماع إذا أخذت المصاحب تنشغل بالمتابعة المصاحب
تقرأ الآيات وإذا يشغلك عن صلاة أيضاً يفوت عليك سنة وهي قبض اليدين على الصدر لأن اكتمسك المصاحب بيد ولا تستطيع تعمل بالسنة وهي القبض على الصدر أثناء القيام فهذا لا أصل له ويفوت عليك
سنة ويشغلك عن استماع القرآن من الإمام فلا يجوز أخذ المصاحب في صلاة الترويح ولا غير إلا الإمام إذا كان ما يحفظ القرآن إذا كان لا يحفظ القرآن فله أن يقرى من المصحف في صلاة الترويح أو
صلاة التهجد له أن يقرى من المصحف كما فعله بعض السلام وكما كان ذكوان تصلي خلفه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنه وهو مولاهة ويقرى من المصحف عند الحاجة لا بأس للإمام أو المنفرد أما
المأموم فلا يأخذ المصحف وانا أردت أن أردت أجل مجرد من المجرد
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز صلاة المسافرين على االباخرة في جماعات متعددة؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل إذا كانوا مسافرين في الباخرة هل يصلون جماعات متعددة في طوابق الباخرة؟
نقول إذا أمكن أن تجتمع جميعا وهذا واجب ولا يجوز التفرق أما إذا لم يمكن فتصلون على حسب استطاعتكم إذا دعت الضرورة إلى ذلك أما إذا كنتم تستطيعون الاجتماع في طابق واحد أو في دور واحد
إنه يجب عليكم ذلك ولا يجوز لكم التفرق نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للمأموم قراءة الفاتحة عند سكوت الإمام؟ للشيخ الفوزان
يقول السهل هل يجوز قراءة الفاتحة عند سكوت الإمام؟
نعم بل يجب قراءة الفاتحة عند سفتات الإمام فالمأموم يقرأ الفاتحة في حال سكوت الإمام هذا واجب علي لأنه تمكّن من قراءتها يجب علي أن يقرأها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تصح صلاة من يتأخر عن الإمام حتى يفرغ من الفاتحة؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل الجلس كان جالسا فلما فرغ الإمام من الفاتحة قام وكبر صلاته هل صلاته صحيح؟
نعم صلاته صحيح إذا كبر ولو بعد قراءة الفاتحة للإمام ولكن برضنا أنه جاء ولا أدرك للأرقوع مع الإمام يركع مع الإمام وصلاته صحيح ويكون مدركا للركعة ويسقط عنه القيام لأنه لم يدركه أما
إنسان جالس ولا جامل لما ركع الإمام هذا ما يجوز لأنه ترك ركن القيام القيام ولا يجوز لهذا ولا تصح إنه يجلس ولا يجوم إلا إلى كبر الإمام راكعا كبر ركع معه على فاتت والركعة لأنه لم يدرك
القيام والقيام ركن من أركان الصلاة وقد قدره العلمة لأن أقل له قدر قراءة الفاتحة قدر قراءة الفاتحة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز التغني بالأذان؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن التلحين في الأذان تلحين الخفيف لا بأس تحسين الصوت بالأذان نطلوب أما التلحين الذي يخرج الأذان إلى صفة الغنى هذا لا يجوز نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز الأذان للفجر قبل الوقت؟ للشيخ الفوزان
هل يجوز التأذين وقت الفجر خارج الوقت؟
أي ليس في وقته لأنهم يرغمون ذلك ويضعون وقت خارج الوقت الشرعي؟
يتمكن الناس من التهيئ للصيام تهيئ للصلاة الدليل على ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أمي مكتوم فكان الرسول صلى الله عليه وسلم
يؤذنان أحد يؤذن قبل الفجر ياجلي إنبه الناس إلى قرب الفجر والثاني يؤذن على طلوع الفجر من اجلي أن يصلي الناس الفريضة ويصوم الصائم هذا أمر لكن يؤذن الأول فقط ولا يؤذن ثاني هذا لا ما
يجوز لأنه يغر الناس بهذا إذا أذن أذانا أول فلا بدا أن يؤذن أذانا على الفجر لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل من السنة رفع الصوت في التأمين؟ للشيخ الفوزان
أثابكم الله يقول السائل ما حكم رفع الصوت في التأمين بحيث يصل إلى الصراح وهل هذا من السنة؟
الصلاة لا يصرخ فيها وإنما يقرأ الإنسان أو يؤمن بعد الفاتحة بصوت ليس فيه صراح صلاة هدو سكينا ليس صراحا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تبطل صلاة من تأخر عن الإمام بركعة ثم نسي الإتيان بها؟ للشيخ الفوزان
نقول السائل شخص دخل في صلاة العشاء وقد فاتته ركع وعندما سلم الإمام سلما معه ناسيا فكيف يقضي ما فاته وهل يعيد الصلاة شخص دخل في صلاة العشاء وقد فاتته ركع وعندما سلم الإمام سلم معه
ناسيا فكيف يقضي ما فاته وهل يعيد ناسيا يقوموا ويأتي بالركعة الباقية ويسجد للسهو ولا يعيد الصلاة إذا سلم ناسيا فلا شيء عليه النسيان عهي لأمة الخطى والنسيان فعلي أن يبادر بالقيام
والإتيان بما بقي من صلاته ثم يسجد للسهو عن السلام الذي حصل منه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم متابعة الإمام من المصحف؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل، هل يجوز للمأموم متابعة إمامه بالمصحف؟
لا، لا يجوز هذا لأن هذا يسغل المأموم عن استماع القرآن ويسغل نظره بالحروب والكتابة، فينصرف عن صلاته إلى النظر في الكتابة وإنه يقضى المصحف بيد ويرسل اليد الآخر يفوت السنة هذه
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما معنى قوله يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله؟ للشيخ الفوزان
هذا يسأل عن نفس السؤال السادح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أم القوم أقرأهم لكتاب الله ما المراد بأقرأهم لكتاب الله المراد أجودهم قراءة أجودهم قراءة فيا أمهم أجودهم قراءة
للقرآن نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من رفض الإمامة في الفريضة؟ للشيخ الفوزان
انا يقول إذا طلبوا مني أن يصليبهم حدا صلاة فريضة ولم أقبل هل آثم؟
يقول إذا كان ما في مانع فان تأثم اما إذا كان عندك مانع من الصلاة بهم يمنعك مانع فلا إثم عليك اما إذا كان ما في مانع فانت تأثم إذا تركتهم ولم تصليبهم وهم محتاجون إليك و أردت أجل أجل
أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 981-1000 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
المعروض حاليًا
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.