فتاوى الشيخ صالح الفوزان
1,216 مشاهدة
4833 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى الشيخ صالح الفوزان )
20 فائدةهل يضع المسبوق في الصلاة الذي أدرك الركوع يديه على صدره بعد تكبيرة الإحرام، أم يكبر تكبيرة الإحرام..
يقول أن المسبوك في الصلاة كان لدي عادرك الرقوع أن يُكدر كثير من التحقاب ووضع إليه على صدره أم يُكدر كثير من التحقاب والإنتقال بيون عن يضع إليه على صدره المسبوك إلى عادرك القيام إلى
عادرك القيام مع الإمام إنه يُكدر كثيراً للإحرام ويضع إليه تحت صدره وأما إلى جاوة الإمام راكع يُكدر كثيراً للإحرام ويضع إليه على صدره
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز لمن يصلي في الحرم أن يتخذ حذاءه سترة؟ للشيخ الفوزان
إذا كنت تُفلِّم عندنا مع فلب الإمام فلا تحتاج إلى سُتة.
سُترى الجمام سُترى الإمام خلزاه جميع الصغور.
إذا طلّيت واحدة في زحنة والناس المرور في زحنة والبيت فلا يُفلِّم عندنا مع فلب إمام
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل على المأموم قراءة الفاتحة إذا كان الإمام يبدأ في السورة بعد الفاتحة مباشرة؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل ما هو حكم قراءة الفاتحة للمأمومين في الصلوات الجهرية حيث أن بعض الأئمة لا يتركون فاصل بين قراءتهم للفاتحة وشروعهم في الصورة التي تليها قراءة الفاتحة واجبه ولكن إذا لم
يستطع المأموم إذا لم يستطع المأموم قراءتها أو فاتت عليه فإنها تستطع عنه كما لو جاء والإمام راكع فإنه يركع معه ويكون مدركا للركعة ولو لم يقرأ الفاتحة لأن فات محلها فقد جاء أبو بكره
ربي الله عنه والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركع معه ولم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بيعادة الركعة وكذلك لو كان ما يتمكن من تراءتها والإمام يجهر إنه ما يمكن الإنسان يقرأ والإمام
يقرأ ما يتمكن فإذا شرع الإمام في الجهر يقرأ جهر بالقراءة فالواجب على المأموم الإنسات قال ثعالة وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنسطوا لعل لكم ترحمون قال الإمام رحمه الله نزلت هذه
الآية في الصلاة أمرنا الله جل وعلا إلى جهر الإمام القراءة أننا ننسط ونستمع لقراءة الإمام وتسقطوا عن المأموم في هذه الحلقة لأنه لا يمكن أن يقرأ الإنسان وإمامه يقرأ أما إذا كانت
الصلاة جهرية أو كان الإمام سفت سكوت يمكن المأموم أن يقرأ فإنه يقرأ يقرأ الفاتحة
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يأتم من لم يدرك الصلاة بأحد المسبوقين؟ للشيخ الفوزان
ونحن نقوم بعمل نفسه ونحن نقوم بعمل نفسه
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تقطع المرأة صلاة المأموم إذا مرت من أمامه؟ للشيخ الفوزان
هل يسأل عن المرور المرور المرأة همام المصلي الذي صلي مع جماعة خلف إيمام؟
قلنا إذا كان المصلون يصلون خلف إيمام فسطرة الإيمام تكفي ولا يضر المرور من أمامهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تصح إمامة المسبل إزاره؟ للشيخ الفوزان
يقولوا السائل هل تصح إمامة المسبل وإن كان حافظا للقرآن؟
هل تصح إمامة المسبل الإزار؟
المسبل؟
نعم المسبل تصح إمامته على الصحيح لكن يأثم على الإسبال تصح مع الإهم؟
نعم ولا ينبغي ما ينبغي أنه يقدم في الصلاة إنسان المسبل إمامة للمسجد ما ينبغيها لكن لو وجده يصلي وصلى معه وصلاته صحيح
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تصح صلاة الرجل إذا صلى حاسر الرأس؟ للشيخ الفوزان
يكون فالمرصم لها ورأسه محفوكاً صلاة رهون عقصة وهل كان سبحانه وتعطونا رؤسه وعطوك النوت؟
ألا من الكمال فهو دينة أكون عند كل مسد والزينة الواجمة سفر العوة وما زاد عليها هو مستحب كل ما تجمل من ساة هو مستحب ومن ذلك سفر الرجل مستحب يلا من الكمال ومن الجمع
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تصح الصلاة خلف إمام قبوري لم تقم عليه الحجة؟ للشيخ الفوزان
أثابكم الله يقول السائل هل تسححوا الصلاة خلف إمام قبوري لم تقن عليه الحجة الحجة يا أخي قائمة من دبعث الله رسوله صلى الله عليه وسلم والحجة قائمة لا سيما على الذين يدعون الإسلام
الحجة قائمة عليهم يانهم يقرأون القرآن يقرأون الأحاديث وينفسبون للإسلام والإسلام يحرم عبادة القبور القرآن يحرم الشرك بجميعا واعه سنة الرسول صلى الله عليه وسلم تحرم البناء على القبور
وتحرم الدعاء عند القبور تحرم الصلاة عند القبور هذا واضح في الإسلام ما يخفى لا سيما على الذين يدعون إنه مسلم أو ربما يكون من العلماء ربما يكون عالما لكنهم من علماء الظلال الحجة
قائمة من دبعث الله رسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى وما كنا معذبين حتى نبعث رسوله فكيف يدعينه مسلم وهو يعبد القبور سبحان الله الإسلام في ناحية وهو في ناحية أخرى بعيدة عن الإسلام
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تجوز الصلاة خلف إمام يعتقد أن النبي –صلى الله عليه وسلم موجود في كل مكان، ويسمع كل شيء؟
يقول السائل أنا ساكن في مدينة لنظم وهناك يوجد مسجد كبير وكثير من الناس الجدد باللتزام يصلون هناك وللمسجد إمامان واحد منهم يعتقد أن النبي صلى الله عليه وسلم موجود في كل مكان ويسمع
كل شيء والثان لا يعتقد هذا فهل يجوز الصلاة في ذلك المسجد حتى أدع الناس إلى الحق مسجد ونوفي المسجد فيه إمامان وإنه فيه المسجد في لندن لندن الامام الذي يعتقد أن الرسول في كل مكان
وأنه وأنه هذا لا يجوز الصلاة خلفه صل خلف الإمام المعتدل الإمام المعتدل الذي ينهج منهج السنة منهج الحق هذا لا تصلي خلفه يعني هذا من الغلو في الرسول صلى الله عليه وسلم الرسول عليه
الصلاة والسلام كما هو معلوم قدمات قدمات ودخن عليه الصلاة والسلام في قبره ما هو في كل مكان هذا من كلام الخرافيين والغلات الذين يغلون في الرسول صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز إقامة جماعة ثانية بعد الجماعة الأولى في المسجد؟ للشيخ الفوزان
يقول السائل هل يجوز إقامة جماعة ثانية بعد الجماعة الأولى في المسجد من فاتته صلاة الجماعة إنه يصلي هو ومن فاتتهم الصلاة صلون جماعة ثانية لا باسي لا فاتتهم الصلاة أما أنهم تعمدون
يتركون الجماعة ويقولون نحن نقيم جماعة ثانية على حرام لا يجوز لكن لو جاءوا يريدون الصلاة مع الجماعة فلا باسا نقيم جماعة ثانية لأنهم لم يتعمدوا ترك الجماعة الأولى وإنما فاتتهم ودخل
رجل بعدما صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمسلمين دخل رجل يريد الصلاة وقد فاتته قال صلى الله عليه وسلم من يتصدق على هذا فيصل معه صلاة الجماعة لمن فاتته الجماعة الأولى نعم تقنم
الممنوع الانقسام الانقسام إلى جماعات كل جماعة تصلي الحالها قال هو الممنوع
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما علاج قسوة القلب؟ وعدم المحافظة على صلاة الجماعة؟ للشيخ الفوزان
يقولنا قولوا في حرط الحرمين نشعروا بالخشوة وردوا الطفل فلنعودوا إلى ديالنا فتأكدوا نتكلمها ولا أحرطوا على الصلاة في المساجد وما نشعروا يفرسوا في الطفل فما هو العلاق؟
لا، الصلاة في المساجد واجبه صلاة الجماعة في المساجد واجبه لا يجوز التفريط في أي مكان ماذا تجد جماعة في مسجد فريد مساجد قريب وليس عندك مانع يمنعك من الفور يجب عليك الصلاة مع الجماعة
في أي مكان
تحميل الصوت
تم الاستماع
متى يقوم المرء للصلاة، هل إذا بدأ المؤذن يقيم الصلاة، أو عند قول قد قامت الصلاة؟ للشيخ الفوزان
ماذا نقوم للصلاة؟
هل إذا بدأ المؤذن يقيم الصلاة أو عند قول عدقامة الصلاة؟
كل واحد تقوم المهم ان تقوم للصلاة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما واجب إمام المسجد إذا كان المؤذن لا يشهد صلاة الفجر جماعة، ولا يؤذن للفجر، وقد نصحه كثيرا؟
يقول أنا إمام مسجد وعند مؤذل لا يشهد صلاة الفجر جماعة ولا يؤذن للفجر وقدنا صحته كثيرا ولم يفد معه النصف وكثيرا من جماعة المسجد لا يشهدون صلاة الفجر يتذرعون به ما واجب تجاه ذلك يقوم
بالعمل ويكون قدوة صالحة ترجع مكتب الأوقاف وشؤون المساجد يبدلون هذا المؤذن بمؤذن أصلح منه
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من سجد سجدة واحدة سهوا، وسلم ظنا منه أنه أتم صلاته؟ للشيخ الفوزان
صليت إماما وفي الرقعة الأخيرة سيت سيودا واحدا ثم قرأت التشهد وسلمت وبعد السلام قال المأموم لم نسجد إلا سيودا واحدا فكبرت وسيت ثم سلمت ثم أتيت بسيود السهو هل فعلي صحيح؟
ما هذا ناقص كان الواجب عليك انك سجد السجدة الثانية ثم أتيت بالتشهد الأخير بعدها
ثم سلمت بعد ذلك لانك تركت ركنين السجود الثاني وتشهد الأخير فإذا كنت عملت هذا العمل ولم تأتي بالتشهد الأخير عليك ان تعيد الصلاة كاملة ومن خلفك يعيدون الصلاة لانكم تركتم ركنا من
أركان الصلاة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم قراءة المأموم مع الإمام في صلاة القيام؟ للشيخ الفوزان
هذا سأل يقول هل يجوز القراءة في المسجد مع الإمام في صلاة القيام لا تجوز القراءة والإمام يقرأ وننصف ولا نقرأ
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم متابعة صلاة الجماعة لمن خارج المسجد؟ للشيخ الفوزان
يسأل عن حكم متابعة الصلاة في المسجد الحرام في شركة مكتة الصلاة خارج المسجد في الحرم غيره صلاة خارج المسجد ما تجوز إلا في حالة الضيق المسجد إذا متلأ المسجد إذا متلأ المسجد نصلون
الناس في الساحات الخارجية لشرط أن يكون يرون يرون بشرطين الشرط الأول تصال الصفوف أن تكون الصفوف متصلة من الداخل و الخارج الشرط الثاني أن يكون الذين في الخارج يرون الذين في الداخل من
باب أو من شباك حتى يعرفوا إذا ركعوا إذا سجدوا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم قول الإمام في دعاء القنوت يا الله يكررها عدة مرات متتالية؟ للشيخ الفوزان
ماذا يسأل في دعاء القنوط؟
يا الله يكررها ادث مرات متتالية ما فيه بس؟
يقول يا الله يا الله ما فيه بس؟
لا ندى لله عز وجل ودعى لله ولو قرره
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم المواظبة على القنوت في صلاة الفجر؟ وهل يتابع المأموم الإمام برفع الأيدي والتأمين، أم لا؟
يقول السائل هناك إمام يقنط في صلاة الفجر دائما فهل نتابعه برفع الأيدي والتأمين أم لا؟
يقنط في صلاة الفجر بصفة دائما غير مشروع عند جمهورة للعلم لأنه لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم إلا في النوازل فقط النوازل أما المداوم عليه فليس هذا السنة ثابتة على الرسول صلى الله
عليه وسلم وهذا مذهب جمهورة للعلم ولا مانع أنك تصلي خلف إمام يقنط في جميع الصلاة الفجر ما فيه مانع تصلي خلفه ولا مانع أنك تتابعه أيضا في القنوط وإن كررت ربنا ولك الحمد كررتها عدة
مرات فهذا أحسن من متابعاته لكن الصلاة خلف هو صحيح و الحمد لله ذا أن هذا يراه بعضها للعلم فالإمام الشافع رحمه الله فتصلي خلفه ولا مانع لا مانع صلي الحمبل خلف الشافع والشافع خلف
الحمبل والحنفي والمالكي أهل المذاهب الأربعة ولله الحمد صلي بعضهم خلفه بعض ولو كانوا يختلفون في بعض المسائل عن اكتهاد من ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم صلاة المأموم أمام الإمام في صحن الكعبة؟ للشيخ الفوزان
اوه اوه اوه اوه اوه ويجب أن تكون هناك أشياء
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تأمين المأموم بعد الفاتحة إذا لم يؤمن الإمام؟ للشيخ الفوزان
يقول قال الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أمن الإيمام يعني بعد الفاتحة فأمنوا فهل إذا لم يؤمن الإيمام لا يؤمن المأمون؟
إيه نعم لأن بعض الأئمة يرون أنه لا يرفع صوته بالتأمين وهذا خلاف السنة يؤمن المأموم عملًا بالسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 241-260 من 4833 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
المعروض حاليًا
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4833-4821
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.