شرح كتاب زاد المعاد
3,655 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/2484] حكم توكيل الوكيل غيره في الحج دون إذن الموكل
من توقل عن شخص في الحج؟
فهل له أيوك لغيره لحصول ظرف الذيه دون استئذان الأصل؟
من ايوك؟
من توقل عن شخص في الحج؟
فهل له أيوك لغيره لحصول ظرف الذيه دون استئذان الأصل؟
نه يرجع إلى اللي وكره انا ما استطيع فجه هذه السنة؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2485] حكم ذهاب الرجال إلى المتنزهات المخصصة للنساء
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ ما حكم الذهاب إلى المنتزهات المخصصة للنساء والتي قد يكون فيها بعض المخالفات يجالة المنكر اللي فيها أما إنسان روح تفررج ويتمش ما يجسه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2486] أوصى ميت بربع تركته لأعمال الخير فهل يحج عنه بدلا من ذلك؟
أحسن الله إليكم وضيلة الشيخ يقول السائل والدي متوفة وقد أوصى بربعة ركته ليعمال الخير فهل يجوز أن نعطي شخصاً مالاً ليحج عن أبي الربعة ركته في عمل الخير هو ما قال لحج عنه ما أوصى عنه
لحج عنه وانت تنفذ بعمال الخير من صدقات وإعانات القراء والاحتاجين أحسن الله أحج عنه وانت تنفذ بعمال الخير
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2487] حكم إصلاح عطل كهربائي في الكنيسة
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ يقول السائل هل يجوز أن أعمل في كنيسة في أصلاح الكهرباء؟
ها؟
يقول هل يجوز أن أعمل في كنيسة في أصلاح الكهرباء؟
ما في معنى؟
ما في معنى؟
أصلاح الكهرباء لحرفة ومهنى؟
إنما الممنوع أنك أنك تشارك في أعمالهم من صلاتهم أو من أما أنك صاحب خرها وتصلح تحرق ما هي شيء؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2488] صلاة الفريضة في الطائرة عند العجز عن القيام
فسن الله إليكم فضيلة الشيخ يقول السائل أدركتنا ذات مرة صلاة الفجر ونحن في الطائرة ولم نستطيع الصلاة قياماً ووقت الصلاة سيخود فصلينا جماعةً صفاً واحداً لا بس القيام يسقط عند العاجز
هذا عاجز تقول الله ما استطعتنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2489] توبة السارق بين رد المال والتصدق به
السن الله إليكم فضيلة الشيخ قول السائل كنت من قبل شاباً لا أبالي بالحلال والحرام فمن الله علي بالمحافظة على الصلاة والتوبة من المعاصي وكنت قبل ذلك سرقت مبلغاً فمن الحكم هل توبة
تغفرها أم لا بد من أرجاع المان؟
إذا كنت تعرف صاحبها لا بد من أرجاعها له طلب المسام حامل أما إذا كنت لا تعرفه فإنك تتصدق منه علانية الأجر لصاحبها
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2490] هل يطلق على من خالف السلف في مسائل معدودة أنه من علماء السنة كالنووي وابن حجر؟
سن الله إليكم فضيلة الشيخ قول السائل هل العالم إذا أخالف مرهب السلف في مسألة أو مسائل معدودة يطلق عليه أنه من علماء السنة كبن حجر والنواوي يغيرهم رحمه الله لا شفت إنهم هم هم حملت
السنة وهم أيامة الحديث رحمهم الله ولو حصل منهم بعض الخطأ بالتأويله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2491] حكم وضع الشماغ أو العباءة على القبر للتمييز
سنلاه إليكم فضيلة الشيخ يقول السائل ما حكم وضع شماغ أو عقال أو عباءة على القبر من أجل التمييز للقبر سبحان الله القبر حتى علي عمامه أو ثوب أو ما قال هذا هذا لا يجوز
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2492] حكم ستر العاتقين في الصلاة
سن الله إليكم فضيرة الشيخ يقول الساءل هل يشترط ستر العاتقين في الصلاة؟
أم يكتفى بستر أحدهما؟
إن دليما محمد أحماه الله ولم مفرداته؟
إنه لا بد من ستر أحد العاتقين ليس على عاتقه لا يصلي أن أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء أما الجمور هل لا يرون وجوبها؟
المهم أن يستر ما بين الصر الى الرقبة هذا يكفي عند الجمهور
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2493] من لم يصب بابتلاء في الدنيا، هل يعني عدم حب الله له
بحسن الله إليكم فضيرة الشيخ يقول السائل أعمل الصالحات وأجتانب الكبائر ولا يصيبني الله ببلاء فهل أقول أن الله لا يحبني؟
الله يعلم ترجو هذا، ترجو أن الله يحبه وأما نفتج؟
لا، نعم الله جل وعلا يحب المؤمن ولو كان عاصل يحبها لقدر ما فيه من الإيمان
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2494] نصيحة لأهل السنة في اليمن المقاتلين للحوثيين
مانصيحتكم لإخواننا من أهل السنة في اليمن الذين يقاتلهم الحوثيون وما أنصاب هل اليمن هذا إلا بسبب تخاذوا لهم وتفرقهم ولو أنهم اجتمعوا تحت راية واحدة ما استطاع أحد أن يتدفل فيهم لكن
لما تفرقوا وصار لهم اقماء كل اللهم طمع حصل عليهم ما حصل وصيهم بعمل الاسبه ومنها الاجتماع عدم التفرق ولا تنازعوا ولا تنازعوا وكتبها باريحكم وصفروا ولا تكونوا كاللين تفرقوا واختلوا
عليهم بالاجتماع الحزبيات والتفرقات هذه ضرر على المسلمين عليهم أن يجتمعوا جماعة واحدة على الكتاب والسنة وأن يكونوا يدًا واحدة على من سواهم لشان المسلمين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2495] مداواة النساء للجرحى في المعارك مع كشف الوجه
أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول إذا قام النساء بمداوات الجرحة في المعارك فهل لهم أيام سسنا الجرحة بدون حائل؟
و هل يكشفنا وجوها هن؟
و هل لا بد من وجود محرم لمن؟
هل تنسوا من وراء حائل؟
فجعل على يدها حائل هذا الساحل جداً تجعل على يدها حائل تلبس إدسوس أو لتقييد يدها من ملامسة جسم الرجل حتى من المرابب يقول إن هذه هي تجارب تجارب الحوائل يظن بإذن الله تقيي من المرابب
ما تمسس المريض كذا على طول أو المجروح حتى شيء حائل يقوله في بقية سؤاله وهل لا بد من وجود المحرم لهم عند المداوات؟
و أردت أن أردت أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2496] زعم جواز الاختلاط بخروج النساء للغزو مع النبي ﷺ
أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول زع ما أحد الكتاب أن الإختلاق جائز وسدل بخروج النسائل الغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم ما اختلطنا بالرجاء يخرجنا بغير الغزو أيضا يخرجنا
للحج يخرجنا لطلب الرزء يخرجنا لكن ما يختلطنا بالرجاء وانا على عيد أو الرجال على عيد نا وانا محجبات نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2497] كيف يتميز المنافق عند اقتال المسلمين مع الكفار؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل تميز المنافق عند الفتن هو أن يناصر الكفار أم أم يسمط؟
نعم فالمناصرة تكون حتى بالقلب تكون بالكلام تكون بالفعل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2498] توجيه غسل الملائكة لحنظلة وعدم غسل المسلمين له
مهوا وجه الإسدلال بما وقع علي حنظر رضي الله عنه من غسيل الملائكة له حيث غسلته الملائكة ولم يغسله المسلمون يقول هل يلزمنا أن نسأل زوجة كلما مات شهيدا هل يواجدنا؟
لا لا لا ما يزمن هذا لكن إذا علمنا أن علينا هذا نسأل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2499] هل يأخذ حذيفة بن اليمان أجر الشهيد وقد قتله المسلمون خطأ؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول لما ذكر المؤله ورحمه الله قصة اليمان رضي الله عنه فهل يأخذ اليمان أجر الشهيد في اعتبر شهيد من أهل الجنة الله يعلم هذا عند الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2500] حكم استشارة العلماء في أمور السياسة
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا الساءل يقول بعض الناس يقولون هذه الأيام العلماء لا يستشارون في أمور السياسة وإنما فقط في أمور دينية كالحج والصيام فكيف نجيب عهاء أولاء هذا عزل للدين
معايل للعلماء عن أمور الدنيا وعن السياسة ههم شيء إذا لم تكن السياسة صادرة عنها للعلم وعن الشريعة ما هي سياسة باطلة سياسة خرقة الدين جاء بكل الخير جاء بكل الخير للبشرية ليس محصورا
على العبادات خطة ما هو في صلاح الإسلام والمسلمين في صلاح الدنيا والدين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2501] من مات بعد خروجه من أرض المعركة هل يأخذ أحكام الشهيد؟
نحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول من أصيب في المعركة إصابة ثم لم يمت إلا بعد خروجه من أضل المعركة في الاستشفاء فهل يأخذ أحكام شهيد المعركة؟
لا إذا الشهيد ما مات في المعركة أما من نقل من أضل المعركة همات في غير أرض المعركة وهذا يوجى له الخير لكلا يسمى شهيد يغسل ويكفن ويصلى عليه يعمل معاملة الجناية شكراً
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2502] المقتول من المسلمين خطأ هل يعد شهيدا؟
فحسن الله لكم هذا السؤال يقول هل المسلم المقتول من المسلمين بالخطأ يكون شهيدا ويعامل معامة الشهده؟
هذا السؤال اللي جاء عنا اليمن انا دري الله وعلا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2503] المراد بالذين لم يتخذهم الله شهداء يوم أحد
أحسن الله لكم هذا السعدي يقول في قول ابن القيم رحمه الله وقوله تعالى والله لا يحب الظالمين تنبيه على أن يدين خذلوا عن نبيه يوم أحد لم يتخذ منهم شهادة لأنه لا يحبهم السؤال أولا منه
يقصد المنافقين الذين رجعوا من ذنوبة وأتباعوا رجعوا أن الله خذ لهم لأنه لا يريد أن يتخذ لنهم شهادة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2341-2360 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
المعروض حاليًا
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.