شرح كتاب زاد المعاد
3,649 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/2675] شهداء الصحابة أفضل من غيرهم مع اشتراك الجميع في فضل الشهادة
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل كل من جاهد الجهادة الشرعي وقتلة شهيداً يكون مثل من استشر بنا الصحاب رضي الله عنهم في أحد ونحن في نهاية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2676] الجمع بين كون المصائب عقوبة وبين ابتلاء الأنبياء والصالحين
احسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا سائل يقول ما هو الجمع بين قوله تعالى وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايهديكم وبين قول النبي صلى الله عليه وسلم اشد الناس بلا ان الانبياء وايضا القوله
يبتل العبد على قدر ايمانه من اجل ان يرفع الله درجاته في الجنة صيب بدنه من اجل ان يرفع درجاته لان الله كاتب له درجة في الجنة لا ينالها بعملة يصيبها بالمصايب من اجل ان يصبر ويحتسب
ويرفعه الله في الجنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2677] تفسير {ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك}
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول أشكل عليه قوله تعالى في فرة النساء إن تصبهم سيئة يقول هذه من عندك وفي الآية التي بعدها ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن
نفسك نعم ما أصابك من حسنة فمن الله حسنة يعني نصر وغينا وخير أو هزيمة في القتال فمن أي بسبب نفسك فهي من الله قلاء وقدرا وهي بسبب نفسك بفعلك وسيئاتك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2678] الجمع بين عدم معاقبة الله على العلم وقتل الخضر للغلام
أحسن الله ليكم هذا السائل يقول قلتم حفظكم الله إن الله لا يعاقب على العن فما هو القول في الفتاة الذي قتله الخذر عليه السلام؟
نعم؟
يقول قلتم حفظكم الله إن الله لا يعاقب على العن فما هو القول؟
لا يعاقب أما القتل؟
القتل هذا ما هو عقوبة لا يعاقب يعني في الآخرة ويعذب نعم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2679] توجيه قول عائشة رضي الله عنها لما قالت عن الطفل إنه من عصافير الجنة
ويقول أيضا ما هو القول في حديث عائشة عندما قالت للطفل الذي مات وهو من عصف الى الجنة فأنكر عليها النبيس رسلم قال إن الله يعلم ما هو فاعل هذا الطفل أو كما قال نعم ما يجزم لاحد بجنة
ولا نار اللي بدليل فعائشة جزمة لهذا والرسول بيّن لها للا يدوز الجزم لاحد بجنة ولا نار اللي بدليل من الكتاب السنة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2680] هل ذلة المسلمين اليوم بسبب ترك الجهاد؟
نحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول اليوم لما ضعف المؤمنون يقول بعضهم ليس لنا النصر إلا إذا جاهدنا في سبيل الله وأن الذلة التي أصابتناه بسبب تركي الجهاد في سبيل الله هل
هذا القول صحيح الجهاد في سبيل الله يجب مع القدرة ما إذا لم نقدر على الجهاد فلا يشرع لنا الجهاد لأن هذا يصير ورر على المسلمين لا يكله الله نفسا إلا وسعها نعم فالجهاد مع القدرة فسول
صلى الله عليه وسلم ينكان في مكة ما كان يجاهد منهي عن الجهاد؟
منهي عن الجهاد؟
لأنه ليس بالمسلمين قدرة ولو قاتلوا في مكة لست أصلوا ولما ذهر هاجر إلى المدينة وصار عند قوة وأنصار وأعوان شرع الله الجهاد الجهاد يتبع استطاعة المسلمين
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2681] هل الخوف من الأماكن المظلمة خلل في العقيدة؟
أحسن الله إليكم صحب الفضين هذا السائل يقول أنا أخاف من الذهاب إلى الأماكن المظلمة فالسؤال هل يعدوا هذا خلل في العقيدة وما نصيحةكم لي في ذلك؟
هل الجبن ما هو خلل في العقيدة؟
هل الجبن الانسان يصير فيه جبن يصير جبان؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2683] التوسل بالأعمال الصالحة يكون بأعمال الداعي لا بأعمال غيره
أحسن الله لكم صاحب الفضيل أو هذا السائل يقول شرحان أفضلاتكم في درس سابق أنه يجوز وأثناء الدعاء التوصل بالأعمال الصالحة السؤال هل يجوز الدعاء المريض في حال غيبوبه والتوصل لله
بأعماله الصالحة هو بأن يشفيه الله؟
لا ما توصل بأعمال غيرك توصل بأعمالك أنت
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2684] من هم الشهداء المقصودون في آية {وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ}؟
أحسن الله إليكم وهذا السائل يقول ما المراد بالشهد في قولي جل وعلى ويتخذكم شهداء ويتخذ منكم شهداء الذين حصل لهم القاتل في وقعة وحدة نا شهداء وحدة نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2685] هل تقبل توبة سابّ الرسول ﷺ؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سائل يقول هل إذا تابس ساب الرسول صلى الله عليه وسلم توبة صادق وندم على ما فات هل تقبل توبةه؟
عند الله الله علم بها إن كان صادق يقبلها الله أما إقامة الحد عليه فلا بدنا يسقط عنه الحد بالتوبة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2686] هل يجوز طلب الدعاء ممن أقرضته؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا الساء ليقول هل يجوز لي عندما أقرض شخصا أن أطلب منه أن يدعو لي؟
نعم يقول هل يجوز لي عندما أقرض شخصا أن أطلب منه أن يدعو لي؟
وهل هو من المفعل الذي جاء في كل قرر جر نفعم؟
إيه نعم لا تطلب منه شيء أقرضه لله ويكفي ولا تطلب منه دعا لمكافة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2687] حكم أكل اللحوم المعلبة في بلاد الكفار
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول هل المسلم ده كان في بلد كافر أن يأكل من الأطعيم التي تباع هناك مثل الحوب المعلبة اللي يشك فيه لا يأكل منه دع ما يريبك إلى ما لا يريبك أن
التقشبهات والاستبراء لدينه وعنه فإلى شر فيه ولا يأكل منه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2688] حكم دخول الوضوء في الغسل بالنية
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول من كان على حدث أسغر ونوارفع حدثه فدخل المسبح وتمضمظ وستنشب ثم سبح هل يرتفع حدثه ثم سبح سبح أبوه تسأل هذا السؤال قلق على كل حال إذا نوى
دخول الوضع في اقتصال الجنابه دخل وكافة أولي صلى الله عليه وسلم إنما العمل بمنيات إنما لكل مليان ما نوى ولا صار يدخلوا إلى أكبر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2690] حكم حمل المصحف والقراءة منه في صلاة الفريضة
أحسن الله لكم صاحب الفضين وهذا السائل يقول ما حكم حمل المصحف والقراءة منه في صلاة الفريضة لا لا ما ألجأك الله لحمل المصحف يقرأ آية أو صورة قصيرة من ما تحرق وحتى لو ما قرأت غير
الفاتحة يكفي يا خلق لا تحمل المصحف الفريضة حتى النافلة باب العلم يرى أنه ما يحمل المصحف في صلاة النافلة نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2691] حكم قضاء السنن الرواتب بدون عذر
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل يسترط العدر لقباء السن الرواتب؟
هل؟
هل يسترط العدر لقباء السن الرواتب؟
لا ما يسترط؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2692] كسوة الكعبة من خصائصها منذ عهد إبراهيم عليه السلام
أحسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول هل هناك ما يدل على مشروعية كسوة الكعبة وتخصيص لونها باللون الأسود؟
يعني ما لجيتم من المشافر لله المسأل هذه؟
الكعبة تكسى من عهد إبراهيم عليه السلام ولعترى وحد نعم هذا من خصائصها خصائص الكعبة هنمشره نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2693] ما الواجب على المرأة إذا حاضت بعد الإحرام بالعمرة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضين وهذا السائل يقول إذا أحضت المرأة بعد الإحرام بالعمرة فما هو الواجب عليها؟
تستمر في إحراميه إذا أحرمت بالحجة والعمرة وصابها الحيب تستمر في إحراميه حتى يذهب عنها الحيب وترتسل وتؤدي أن نسك فأن النبي صلى الله عليه وسلم لما ضاق الوقت ولم تطهر جاء الحج ولم
تطهر أمرها أن تحرم بالحج تدخله على العمره وتصير قارنة وقال فعلي ما يفعل الحج قير أن لا تطوف بالبيت حتى تطهري نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2694] حكم لبس المرأة المحرمة للشراب والقفازين
أحسن الله لكم صاحب الفضين أو هذا السأل يقول ما حكم لبس المرأة المحلبة للشراب والقفازين أعمل الشراب على الرجلين ولا بأس بالهذا أستر لها واحسن تلبسهم ما جاء النهي عنهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2695] الموازنة بين حضور دور تحفيظ القرآن ومجالس العلم
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السان يقول أيهما أفضل الذهاب إلى دور تحذر القرآن أو حبور مجالس العلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2696] هل هناك صلاة تسمى صلاة الاستفتاء؟
احسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل هناك صلاة تسمى صلاة الاستفتاء للحديث الذي رواه البخار عندما سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه جاء في الحديث يا عائشة اشعرتي ان
الله افتانه ما استفتيته فيه اشي قول؟
يقول هل هناك صلاة تسمى صلاة الاستفتاء صلاة الاستفتاء يعني لقد تستفتت صلي انا عرف هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2501-2520 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
المعروض حاليًا
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.