شرح كتاب زاد المعاد
3,639 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/1889] حكم قول: والله على ما يشاء قدير
ويقول فضيلة الشيخ فقطكم الله هل يجوز أن أقول والله على ما يشاء قدير؟
لا الله على كل شيء أم قدير كما في القرآن كما أخبر عن نفسه تقول الله على كل شيء أم قدير
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1890] حكم قول «شاءت مشيئة الله»
وكذلك يقول حفظك الله هل يجوزو أن أقول ولكن مشيئة الله أرادت كذا وكذا لا يسندي إلى الصفحة شيء إنما يسندي إلى الله يسندي إلى الله شاء الله سبحانه وتعالى أراد الله ولا تقول شاءة إرادة
الله أو أرادة مشيئة الله لا يدوز هذا نعم ونحن نترك في مكان أخرى
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1891] حكم وضع القماش على الرأس والمسح عليه في الوضوء
نقول فضيلة الشيخ فففكم الله مرأة تقول من النساء من تضع قطعة قماش أو غيرها على رأسها بعدما تقوم بتصفيف شعرها بالاستشوار ثم عند الوضوع تمسحوا على القماش ولا تمسحوا على شعر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1892] كيفية صلاة من فاتته المغرب وأدرك الإمام في العشاء
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول أدركت الإمام يصلي العشاء وأنا لم أصلي المغرب بسبب النوم وما الواجب عليه هل أصلي معه العشاء ثم أصلي المغرب أو أصلي المغرب أولا صلي المغرب أولا ما
أدخل معه فيما باقي من العشاء وإن دخلت معه بنينة المغرب وجلست بعد الركعة الثالثة سلمت وانتبرته وسلمت معه أهلا بأس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1893] حكم المسح على الخف الممزق
يقول فضيرت الشيخ فتكم الله رجل مسح على الخفط طوال النهار ومما أتي الليل وجده مخروقا فهل صلاته بهذا الخفط ومسحه صحيح كان الخرب يسير ولا بس أما إن كانوا كبير نرجو أن نتصح صلاته
الماضي لكن لا يستفلمه في المستقبل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1894] دلالة وضع النبي ﷺ التراب على رؤوس المشركين عند خروجه من مكة
بساءل الميقول هل وضع التراب على رؤوس المشركين النبي صلى الله عليه وسلم فيه إمعان وزيالة اللهم في الإهانة والغيب هذا من معجزاته صلى الله عليه وسلم أمره الله بهالا أمره الله بهالا
إهانة اللهم ونصرة لرسوله صلى الله عليه وسلم في مكة عند فروج من بينهم وفي بدر وفي بدر لما ثقى الجمعان وأخذ حفنة أمره الله ياخذ حفنة من تراب ويرميهم بها فذهبت وما بقي منخ مشرك وفمه
ودخل له هذا الغبار فنهزم وما رميته إذ رميته هذا الرمي بالتراب وما رميته إذ رميته ولكن الله رمأ هل لم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميته إذ تراب هذا ولكن الله رمى هو الذي أوصل هذا
التراب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1895] حكم قتل العنكبوت
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما حكم قتل العمكبوت؟
لا داعي لقتل العمكبوت، لا يبتوذي ولا يجوز قتل الحشرات وقتل الحيوانات إلا المؤذي منها، المؤذي منها يقتل، أما غير المؤذي فلا يقتل، نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1896] هل ثبتت في السيرة قصة نسج العنكبوت والحمامة على الغار
حسنا الله عليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل مورد من بناء العنقبوت على الغار ومن بناء الحمامة العش صحيح ومتابد؟
قيم فيجاد المعاد ومع الحمامة فلا علم لها لكل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1897] الحكمة من ذهاب النبي ﷺ إلى غار ثور
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول لما لدهب الرسول صلى الله عليه وسلم أولا في هجرته إلى قار فور؟
من اجل أن يختغي به لأنها قرب شيء ومن اجل أن يعمي عليهم الجهة يعمي عليهم الجهة ويظنن نراح شمال ومختب في مكان الجهة الجنوب أعالى من المكيدة وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1898] دعوة الناس في الأسواق على هدي النبي ﷺ
يقول خضيلة الشيخ فقطكم الله يقول ما رأيكم بمن يقولوا إنه يلزم من الداعي دعوة من في الأسواق ويقولوا كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في سوق عكاذ نا الداعي يدعو الناس في أي مكان في
المساجد في الأسواق أي مكان تجمعون فيه يدعوهم ويعظهم ويذكرهم لأن تجمعون الناس فرصة للداعي نا بدل ما يدعوهم متفرقين يدعوهم اجتمعين نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1899] سبب النهي عن تسمية المدينة بيثرب
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله مالحكمة من نهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن تسمية المدينة بيثب؟
لأنه اسم جاهلي لأنه اسم جاهلي إلى فرسول صلى الله عليه وسلم و لأن المنافقين يدمونها بذلك و إذا قال الطائفة منهم يا أهل يثريب لا مقامنك نعم الرسول خالفهم اسمها طيبة اسمها المدينة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1900] حديث الأصيرم والرد على استدلال المرجئة به
يقول حضيلة الشيخ وفقكم الله يقول حديث الأصير الذي لم يسجد لله سجدة لا يعتبر حجة للمرجئة لا المرجئة هي بل لا ترك العمل ولو كان ولو كان يقدر عليه ولو كان ممكن فهو ما يواخذ لكن الأصير
ما تمكن من العمل ما تمكن من العمل نطق بالشهادتين صادقا من قلبه وستشد غي سبيل الله ولم يتمكن من العمل أما الذي يترك العمل وهو متمكن من فهذا ليس مثل الأصير هذا غير معدور أصيرا معدور
نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1901] صور الخروج على ولي الأمر وحكمها
نقل غضيرة الشيخ وفقكم الله يقول السائل هل يلزم الخروج بالسيف ليعد ذلك الخروجا يقول هل يلزم الخروج بالسيف ليعد ذلك الخروج يكون بالسيف والسلاح ويكون بالكلام والكلام أبلغ من السيف هذا
أشد من السيف فالخروج يكون بالكلام ويكون بالفعل ويكون حتة بالنية والقصد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1902] الجمع بين استعانة النبي ﷺ بابن أريقط وحديث «لا نستعين بمشرك»
نخل فضيلة الشيخ وفقكم الله كيف يوفق بين استعانة النبي صلى الله عليه وسلم بعبد الله من أرائط و بين قولي صلى الله عليه وسلم إنا لا نستعين بمشرك إنهم لم يحتاجوا إليه لم يحتاجوا إليه
أما بن أراقب أو محتاجونا إليه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1903] حكم أداء الكفارة بالعتق في الوقت الحاضر
يقول فضيلة الشيخ فقكم الله يقول شخص عليه كفارة إما صيام شهرين متتابعين أو اتخوا رقبة أما الصوم فلا يقدر عليه عم شخص عليه كفارة صيام شهرين متتابعين أو اتخوا رقبة أما الصوم فلا يقدر
عليه ويريد أن يعتق رقبة مؤمنة فالونك من طريق لفعل هذا الأمر وولن الكفارة والشيء عنه كفارة عن أي شيء عن ظهار عن قتل نفس خطام عن جماعن في رمضان أنا بري الكفارة والشيء عنه وأما أنه
يقول أنا يقدر على العتق لكن هل هناك وسيلة إلى العتق؟
يقول ما نبري أن نحن لا نعلم لا نعلم موجودة للعتق ولا ندري الذي عنده علم متاكد من هذا وأن هناك عبيض يعتقون متاكد لدمته بتحمل الله يقويه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1904] حكم الدعاء للمشركين بالهداية وأمور الدنيا
يقول فضيلة الشيخ فقط كم الله يقول هل دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم لسراقه لما سقطت قدما فرسه دليل على جواز الدعاء للمشركين وما دعا لهم بأمور الدنيا وامور الرزق في مانيه.
نعم.
يقول فضيلة الشيخ فقط كم الله.
معا لهم بالهداية.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1905] حكم ترك واجب من واجبات الصلاة مع طول الفصل أو قصره
يقول غضيرة الشيخ فقطكم الله من ترك واجب من واجبات الصلاة وكان الفاصل قريبة في ملحكم وإذا كان الفاصل بعيدا كذلك فما حكم الفاصل إنه يسقط عنه سجود الشهو نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1906] هل ورد دعاء عند سماع الإقامة
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ومن سمع الإقامة فما الذكر الذي يقوله؟
لم يريد شيء من هذا لم يريد أن ندعى مخصوص يقال عند سماء الإقامة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1907] الذكر الوارد بين تكبيرات العيد والاستسقاء
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ماذا يقول المصلي بين تكبيرات العيد والاستصع تكبيرات الزوائب يسعى الصلاة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1908] معنى "فيء الزوال" في وقت صلاة الظهر
يقول في وقت صلاة الظهر يمتد وقت الظهر حتى يصبح ظل كل شيء مثله بعد فيئ الزوال المراد بالفيئ الزوال في الشتاء ويكون ظل يكون ظل هذه الرسمة في الزوال
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1781-1800 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
المعروض حاليًا
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.