شرح كتاب زاد المعاد
3,638 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/2012] الفرق بين الصدر والقلب في قوله تعالى: (ويشفي صدور قوم مؤمنين () ويذهب غيظ قلوبهم)
نقول ملفرق بين الصدر والقلب في قوله سبحانه يشفي صدورة قوم المؤمنين ويذهب غيضة قلوبهم نعم هو القلب في الصدر القلب هو الصدر ويطلق الصدر على القلب نعم يانه محله يطلق المحل ويراده به
الحال الاسلوب عربي نعم وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2013] هل يشترط في الجهاد أن تكون المصلحة أعلى من المفسدة؟
لقل فضيرة الشيخ فقطكم الله لقل هل هذه الشروط للجهادي صحيحة شرط الأول ان تكون المصلحة أعلى من المفسده وأن لا يتركتب عليه إبادة ما فيه منفعة الإسلام كالدعات والعلمة لهذا الشرطان
صحيحان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2014] هل يقاتل الكفار لكفرهم أم لصدهم عن سبيل الله؟
يقول خضينة الشيخ وفقكم الله للكفار يقتلون لأجل كفرهم أم لأجل صدهم عن سبيل الله؟
كل كفرهم ومن أجل صدهم عن سبيل الله ومن أجل إداء المسلمين
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2015] ضابط المكي والمدني في نزول القرآن
نقول فضينة الشيخ وفقكم الله يقول هل المكي ما نزل قبل الهجرة والمدني ما نزل بعدها ومن المكي ما نزل بمكة والمدني ما نزل بلمدينة لا المكي ما نزل بمكة والمدني ما نزل بلمدينة فما نزل
قبل الهجرة ومكي وما نزل بعد الهجرة ومدني ولو نزل بمكة وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2017] حكم القتال دفاعًا عن النفس والمال والعرض
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول القتال للدفاع عن النفس والمال والأهل ليس يكون فرضعين القتال يأجد الدفاع عن النفس والمال والأهل لا يكون فرضعين أما إذا كان هذا في فتنة بين المسلمين
فلخظل أن لا يقاتل فالي يمكن الواجب أن لا يقاتل وان يعتزد ولا يزيد الفتنة فتنة والشرر شرر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2018] هل يجوز القتال إذا لم يقم به من يكفي؟
نقل غضيرة الشيخ وفقكم الله أكرتم حافظكم الله يقول أن الجهادة نوعان منه نوع فرض كفاية تقام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين السؤال إذا لم يقم به من يكفي فهل يجوز لكل أحد الخروج إذا
لم يقنونك ولي أمر بأنه لا جهات لأنه يحصل في خوبة وقتل وقيلة بدون هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2019] الحكمة من تقديم جهاد المال على جهاد النفس في آية التوبة
يقول في كل آيات القرآن قدم الله سبحانه وتعالى جهاد المال على جهاد النفس إلا في آية التوبة فلا ذا يدل على أن الجهاد بالمال أفضل من الجهاد بالنفس وكيف يكون الجهاد بالمال الجهاد
بالنفس أضرر بلا شك أضرر من الجهاد بالمال ولكن قد بم الله وعلم لأن النفس تشحر تبخل بالمال نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2020] سبب إباحة الزواج من الكتابيات مع عداوتهن
يقول فضينة الشيخ فقطكم الله يقول كيف يكون اليهود أشد كيف يكون اليهود أشد عداوة من المشتريكين ويمكن مع ذلك أن تزوج منهم هذا تشريع الله حزيوجه هذا تشريع الله لأنهم يؤمنون يؤمنون
بالانبياء في الجملة ومنون بالكتب وهم مثل الوثانيين الذين لا يؤمنون بنبي ولا بكتاب لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2021] حكم ترك طلب العلم بعد الشروع فيه
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول طلب العلم من الجهاد فهل من دخل في طلب العلم ثم تركه هل يدخل في الوعيد؟
لا ما يدخل في الوعيد لكن يترك طلب العلم هذا فيه نوع من الإعراض فيه نوع من الإعراض ومدمون وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2022] بيان القيد في قوله تعالى: وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم
يقول فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول في قوله سبحانه وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ذكرتم حبظكم الله أن هذا مقيد فما معنى هذا الذين يقاتلونكم ما تعرف القيت قاتلوا في سبيل الله
الذين هذا القيت الذين يقاتلونهم ما قال قاتلوا في سبيل الله سكت وراءة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2024] هل يصح إطلاق لقب كليم الله على عبدالله بن حرام رضي الله عنه؟
يقول فظيرة الشيخ وفقكم الله يقول عبد الله ابن حران رضي الله عنه هل يقال بأنه كذيم الله؟
لا هذا خاص بموسى عليه السلام حتى نبينا ما يجب كلم الله معا أن الله هتلم أولينا المعرات أنا يقال له كلم هذا خاص بموسى عليه السلام
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2025] المنظومة الألفية في الآداب الشرعية هل يُنصح بقراءتها؟
أقول فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول هل تنصحون بقراءة كتاب المنظومة الألفية بالآداب الشرعية هي مرداوي من هيله؟
بالمرداوي من عبد القوي من عبد القوي المرداوي هذا طيب يا علوله يا عظوائي نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2026] هل يعق الولد عن نفسه إذا لم يعق عنه والده؟
نقول فضيرة الشيخ فقطكم الله يقول من لم يعقى عنه والده هل يعقى الولد عن نفسه إذا كبر؟
العافيظة من حق الولد على الولد والولد لا يعقى عن نفسه إنما يعقى عن الولد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2027] ما حكم الحجامة وما أفضل وقتها؟
يقول فضيرة الشيخ فقطكم الله يقول ما حكموا الحجامة وهل وناك حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم على تحديد وقت الله وما هو أفضل وقت الحجامة من أفضل النبوي وقد فعلها النبي صلى الله عليه
وسلم فيها ثواية عظيمة وأما وقتها فالها ما احتاج إلى دليلها يرجع فيه لاهل الخبرة والوقت الذي لا تصله هي الحجامة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2028] هل يأثم من ترك العقيقة؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل يا ثم من ترك العقيقة؟
لا عقيقة السن فعلا فله أجر من تركه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2029] أهمية الاستعداد العسكري في الجهاد في سبيل الله
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل الاستعداد والقوة العسكرية يعدوا من أهم وسائل الجهاد في سبيل الله أمر الله بهذا قال سبحانه وأعيدوا لهم مستطعة من قوة ونرباط الخير ترهبون به عدو
الله وعدوه وفي الحديث من جهز غازيه فقد غزر ومن خلفه في آهره لخير فقد غزر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2030] هل يجب تحرير الأرض التي احتلها الكفار بعد فتح المسلمين لها؟
نقول فضينة الشيخ فقكم الله قلها صحيح أن كل أرض فتحها المسلمون ثم احتلها الكفار بعد ذلك فإنه يجب على المسلمين أن يحررها حسب الاستطاع حتى لم يفتحها المسلمون إذا قدروا على تحريرها من
الإسلام هذا وجب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2031] التعليق على إطلاق لفظ "السمسار" على جبريل ومحمد عليهما السلام
يقول فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول مرة في الدرس أن جبريل و محمد عليهم السلام سمساران لأنهما يدلان على الجنة يقول هل يجوز إطلاق هذا اللفظ على هذين نعم الشيخ هذا واسطة يعني واسطة واسطة
تنفل عقد بين الله وبين العاوذ ولكن السمسار معنى هو واسطة نعم يقول فضيلة الشيخ فقطكم الله أما من حيث المعنى هذا صحيح أما من حيث فسنة ما نقول الرسول السمسار ولا نقول جبريل السمسار
لكن من حيث المعنى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2032] حكم صيام من كان لا يصلي ثم تاب إلى الله
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول السائل منذ بلوغي وحتى أصبح عمري يشرين سنة كنت في رمضان أصوم مرة وأفطر أخرى وكنت لا أواضب على الصلاوات فمرتا أصلي ومرتا أترك ثم تبتو إلى الله بعد
ذلك فماذا علي في الرمضانات التي أفضلت بها وهي حوالي خمس رمضانات إذا كنت تترك الصلاة فانت لست على الإسلام حتى لوصمت ماركسيا أما دمت نكتبتي إلى الله حاضرت على الصلاة وخابر على الصيام
بعد التورق يكفي هذا إن شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2033] كفارة اليمن لمن شكت في وقت حلفها (قبل الإسلام أم بعده)
نقل فضيلة الشيخ فقطكم الله نقل السائل إمراءة تذكر أنها حلفت قبل سنوات قبل سنوات كثيرة على ترك فعل الماء ثم فعلت هذا الفعل لكنها لا تدري هل حلفها قبل دخولها في الإسلام أم بعده؟
فما الواجب عليها؟
فلا يلجمها إلا إذا يبقى نسمة حلفة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1901-1920 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
المعروض حاليًا
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.