شرح كتاب زاد المعاد
3,635 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/1805] هل شعر الخد يعتبر من اللحية؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سأل يقول ما حكم أخذ الشعر الذي ينبت في الخد وهل هو من اللحية ما تأخذ الله إذا كان ظارا إذا كان يغرك يوذيك وهو ليس من العارضين العارض من اللحية ما
يجوده لكن إذا كان ليس من العارضين وأنت تتأذّ به أسله اللحية هي ما ينبت على الزقا وعلى العارضين هذه اللحية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1806] حكم مكث الزوجة الثانية عند الأولى أثناء العزاء
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول رجل توفي وله زوجتان هل يجذل الزوجة الثانية أن تخرج إلى الزوجة الأول وتمكث عندها وقت العزة ماهن وقت للعزة العزة ماهل وقت ولكن تخرج لحاجة
أو إنها تستانس عندها بالنهار ثم ترجع إلى بيتها بالليم لا بس بذلك نه أجل أن تقوم بإمكانك أن تقوم بإمكانك أن تقوم بإمكانك أن تقوم بإمكانك أن تقوم بإمكانك أن ترحل بأمامك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1807] حكم أداء العمرة عن الغير في أول عمرة
أحسن الله لكم صاحب الفغيل وهذا السائل يقول عندي خادمة وسوف أذهب بها إلى العمرة لأول مرة هل يجوز أن تنوي العمرة لأبيها المتوفي مع العلم أنها أول مرة تؤدي العمرة؟
لا أول عمرة لها فريضة عليها أول عمرة لها فإذا أدت عمرة الإسلام تعفن للعنة من تريد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1808] هل يصح تسمية العام الذي مات فيه أبو طالب وخديجة بعام الحزن؟
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما حكم تسمية العام الذي مات فيه أبو طالب قوم المؤمنين خديجة رضي الله عنها تسميته بعام الحزن نعم أذن مذكورٌ هي كتب التاريخ يعني العام الذي حزن فيه الرسول
صلى الله عليه وسلم على موت عمه وموت خديجة العام الذي حصل فيه الحزن مضاقة من الكفار وحزن على فراط هؤلاء يعني الرسول أصابه وشدائد الصلاة والسلام نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1809] القول بفشل النبي في دعوته في الطائف كفر وردة
نقل في غيلة الشيخ فقكم الله ما حكم من يقول وهو يعغوا الناس إن النبي صلى الله عليه وسلم قد فشل في دعوته في الطائف صلى الله العافية هل أريد أو كفر هذا كفر والعياد بالله ما فشل الرسول
صلى الله عليه وسلم في دعوته ياهل الطائف بل أقام الحجة أقام الحجة عليهم وبلا رسالة رب نعم وأهل الطائف أسلموا فيما بعد أسلموا فيما بعد يعني استجابوا لله والرسول وأسلموا أصار منهم
علما وصار منهم قواد في الجهاد وصار منهم فما فشل الدعوت الرسول صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1810] حديث (إني لا أستعين بكافر) منسوخ وليس عاما
نقول فضيلة الشيخ فففكم الله ورد في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا استعينوا بكافر فأخذ البعض ورموما الحديث بالنهي عن الاستعالة وقول هذا من سوخ هذا في بدر وهذا من سوخ هذا
من سوخ نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1811] الفرق بين حدود المسجد الحرام والمسجد النبوي
يقول فضيلة الشيئ ففقكم الله يقول ذكرتم حفظكم الله أن كل ما هو داخل الأميان فهو من المسجد الحرام هو ما كان داخل الأميان يقول فهل ذلك يكون في المسجد النبوي أيضا؟
لا المسجد هالى وقال صلاةكم في المسجد الحرام يشمل ما هو داخل الأميان لما مسجده قال مسجد هالى خصصه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1812] حكم دخول الحائض المسجد الحرام والمكث في الصفا والمروة
تقول فضيلة الشيخ فقكم الله ما حكموا دخول المرأة الحائض في المسجد الحرام وهل يجوز لها أن تمكت في بعض أماكنه كالصفا والمروة لا يجوز للمرأة الحائب تدخل المسجد الحرام لا يحله الرسول
صلى الله عليه وسلم لحائب ولا جنوب لا يحل المسجد حرام غيره لا يحله لحائب ولا جنوب ولا جنوب اللعابر سبيل التغتسل يعني لا تدخل المسجد اللعابر سبيل وعلى الجنوب فلا يجوز هذا بالجمع ما
يجوز للحائب المفجلس المسجد الحرام في أي مكان منه أما أنها تدخل للمسعة وتسعة وهي حائب ما في مانع لأن المسعة ليس من المسجد المسعة مشعر بستقل ليس من المسجد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1813] هل ثبت عدد الأنبياء الذين صلى بهم النبي في بيت المقدس؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل ورد بيان الانبياء الذين صلا بهم النبي صلى الله عليه وسلم في بيت المقدس الله وعلم نعم يقول وهل كانوا موجودين بأدسادهم في المسجد الله قادر على كل
شيء الله جمعهم لرسوله صلى الله عليه وسلم وصلا بهم الله قادر على كل شيء وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1814] ما هي سدرة المنتهى؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما المراد بالسدرة المنتهى وما هو البيت المعمول؟
سدرة المنتهى شجرة شجرة عظيمة وصفها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الإسرى يوصاف عظيمة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1815] الفرق بين العروج والإسراء في رحلة المعراج
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يسأل فيه يقول مالحكمة من عدم العروج بالنبي صلى الله عليه وسلم من عدم عروج جيبريل بالنبي عليه الصلاة والسلام من مكة مباشرة دون البراط كما فعل جيبريل به
من بيت المقرس إلى السماء السابعة العروج غير الإسرار الإسرار على البراط أما العروج عرج به جيبريل عليه الصلاة العروج غير الإسرار
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1816] هل رأى النبي عيسى بجسده وروحه؟
نقول فضيلة الشيخ ففقكم الله نقول هراء النبي صلى الله عليه وسلم عيسى عليه الصلاة والسلام بروحه وجسده لأن عيسى عليه السلام قد رفع عائل السماء لنا لكم هذا يفوظ امره إلى الله الله جل
وعلى قادر على كل شيء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1817] الرد على من استدل باستعانة النبي بموسى في قصة المعراج على جواز الاستعانة بالأموات؟
تقول فضيلة الشيخ فقكم الله يقول كيف يرد على الذي يستدل باستعانة النبي صلى الله عليه وسلم بموسى وهو ميت وأن هذا دليل على الاستعانة بالأموعد الشيخ فقكم الله في قوله صلى الله عليه
وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1818] هل رؤية النبي لمن خلفه رؤية بصرية؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في قول النبي صلى الله عليه وسلم لما أمرأ أصحابه بتسوية الصفوف قال لهم إني أراكم من خلفه هل هذه الغوية بصريه نعم نعم هذا من معجزاته صلى الله عليه وسلم
إنه يرى من خلفه عليه الصلاة والسلام هذا خاص بهيد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1819] معنى اليأس في قوله تعالى: حتى إذا استيأس الرسل
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في قوله سبحانه وتعالى حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كدبوا ما المراد بالياس هنا وما المقصود فيه استغطى المراد بالياس لستغطى استغطى النصر وشدة العمر
نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله وليس المراد به القنوط الرسل لا يقنطون من رحمة الله ولكن المراد به الاستغطى وشدة العمر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1820] هل أسلم المطعم بن عدي؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل المطعم يبني عديد يبني عديد قد أسلم لا ليسلام يبني الجبير يبني المطعم هذا هو الذي يأسل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1821] هل يجوز الجمع بين الروايات عند الصحابة والعلماء؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله إذا جاءت روايتان عن أحد من الصحابة أو العلماء ويمكنوا حملوا احداهما على الأخرى فهل تحملوا عليها؟
إذا جاءت روايتان عن أحد من الصحابة أو أحد من العلماء ويمكنوا حملوا احداهما على الأخرى فهل تحملوا عليه؟
و أردت أشخاص بك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1822] حكم تحنيك المولود بالتمر
نقول فضيلة الشيخ فففكم الله نقول هل من السنة أن يُعطى للمولود تمرًا؟
نعم لأن التمر لخصيًّة أول ما يدخل جو في الطهل إن التمر يكون هذا عسل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1823] هل يجب مناصحة المخالف قبل الرد عليه؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل لا بد من مناصحة المردود عليه قبل الرد أم لا؟
لأن البعض يقول لا بد من المناصحة قبل أن ترد عليه وما هو منهج السلف في هذه المسألة إذا كان يقبل المناصحة لا شك نسلا من الرد وإذا كان يقبل المناصحة ويتراجع هذا هو المطلق أما إذا كان
ما يقبل المناصحة لا بد من الرد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1824] من أين يبدأ حساب مسافة السفر؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول من أين تبدأ أو من أين يبدأ وحساب مسافة السفر في القصر من خارج البلد إذا فارق البنيان عامر البلد فارق البنيان العامر الذي هو مسكون فإنه قد بدأ السفر
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1701-1720 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
المعروض حاليًا
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.