شرح كتاب زاد المعاد
3,772 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/2977] حكم التسمية في الوضوء
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل لقل في مسألة البسملة عند الوضوء قال الإمام أحمد لا يفبت في ذلك شيء هل هذا يعني يصحف الحأ الوضوء من غير ذكر البسملة؟
ورد فيها حديث كثيرة ضعيفة يؤيد بعضها بعضاً والإمام أحمد ما قال لم يريد فيه شيء قال لم يثبت يعني لم يصحف فيه شيء ولا حديث الضعيفة إذا منتكافرت يعبدوا باوها بعضاً ومن ذلك أخل الإمام
أحمد رحمه الله وجوب التسمية في الأولو مع الذكر إذا ذكر إذا نسيا ووضوء صحيح والجمهور على أن تسيا بالوضوء سنة أنها سنة وليس تواجبها نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2978] ما حكم حضور النساء للملاعب إذا خُصص لهن مكان منفصل؟
أحسن الله لكم هذا السائل يقول ما حكم حضور النساء للملاعب إذا كان كما يقولون بضوابت شرعية بأن يخصص لهم المكان نوابت الشرعية هذا الحط إكليجي بس ما هو نوابت الشرعية اللوابت الشرعية
نتبى في بيتها ما ترون للملاعب ولا ترواح للمحابلات هذه الضوابت الشرعية إذا خرجت للملاعب إلاها خرجت على الضوابت الشرعية نا أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا النساجد الرسول صلى الله
عليه وسلم قال بيوتهن خير لهم لا تمنع إما الله مساجد الله بيوتهن خير لهم نساجد عبادة كيف بالملاعب كيف الحفلات كيف لاسي موانف فعلمون ما يحدث الآن بالملاعب والحفلات من المنكرات ومن
الصفور ومن الاختلاق و أردت أن أردت أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2979] هل يقع طلاق الحامل؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول هل طلاق الحام الشرعي؟
و هل تنتهي العبد؟
إذا تبينا حملها طلاقها صحيح و هل تنتهي العبد بوضع الحمل أو بأطول الأجل؟
بلا شك المتنتهي بوضع الحمل وأولاة الأخمال أجلونا يضعنا حملهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2980] في حديث: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه...»، هل المنفي أصل الإيمان أم كماله؟
حسن الله ليكم صاحب الفضيلة ودي أسلة كثيرة أعدد على فضلاتكم ما تيسر منها هل السأل يقول الإيمان منفي في قوله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من
والده والده والناس أجمعين هل النفي هنا لأصل الإيمان أو لكماله؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2981] هل يُقاس قبول هدية الكافر على قبول النفقة ممن يعمل في الربا؟
أحسن الله لكم هذا السأل يقول هل نقيس قبل هديث الكفار؟
قبل النفقة من الأب أو الزوج أو الأخ الذي يعمل في البنك الربوي؟
لا لا ما علمنا أن الحران حتى الكفار إذا علمنا لحران ما أنا أخوله لكن الأصل إذا لم نعلم هلا باس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2982] كيف نرد على من يستدل بحديث شملة مِدْعَم على علم النبي ﷺ للغيب؟
احسن الله لكم صاحب الهضيلة وهذا الساءل يقول قد يكون لأهدى الباطل والذين ينسبون علم الغيب لرسول الله صلى الله عليه وسلم قد يكون لهم استدلال بحديث الشملة التي اخدها مدعن فكيف الرد
عليهم؟
ايش؟
قد يكون لأهدى الباطل والذين ينسبون علم الغيب للنبي صلى الله عليه وسلم استدلال بحديث الشملة ما رسول ما يعلم الغيب الا ما اطلعه الله عليه الا اطلعه على الشملة رسول ما يعلم الا ما
اطلعه الله عليه عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدى الا من ارتوى من رسول الله يطلع رسوله على ما يشاء من غيوبه لمصلحة البشرية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2983] هل يكون قضاء راتبة الصلاة الفائتة قبلها أم بعدها؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول هل يكون قضاء راتبة الصلاة الفائتة قبلها أم بعدها؟
قبلها رسول قضاها قبل الفجر؟
نعم أحسن الله لكم هذا السائل يقول من فتته الصلاة في بيته؟
إذا كانت قبلية تقضى قبلها إذا كانت بعدية تقضى بعدها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2984] من فاتته الصلاة في بيته فهل يسن له أن يصليها خارج البيت؟
أحسن الله ليكم هذا السائل يقول من فتته الصلاة في بيته فهل يسن له أن يصليها خارج البيت أم يكفي أن يصليها في غير الغرفة التي نام فيها؟
إذا كان بيته في شيطان لا يصليه إذا تعلم بيته في شيطان لا يصليه أحسن الله ليكم أصول علم علم بوجود هذا الشيطان
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2985] بيان مشروعية قضاء صلاة الفوائت جماعة
أحسن الله لكم هذا السائل يقول كيف يكون الذي أي قبى النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه وحر الشمس أي بعد طلوع الشمسي ثم بعد ذلك يسلون جماعة هذا أشكل عليه أهما يشكل عليك أبدا الفوائي
تصل لجماعة في أي وقت في أي وقت ين هو وقتها هو وقتها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2986] هل تعاد الصلاة إذا خرجت من وقتها بغير عذر؟
أحسن الله لكم هذا الساء ليقول هل تعاد الصلاة إذا خرجت من وقتها بغير عذر؟
يترك الصلاة يكفر و يرفد عن الإسلام عليه أن يتوب إلى الله عزي وجه وهو واضح دلالة في هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2987] هل يجهر بقراءة الفجر عند قضائها في النهار؟
أحسن الله لكم هذا السائل يقول هل إذا فتتني صلاة الفجر وصليتها بعد شروق الشمس هل أصليها سرًا أم جهرًا جهرًا مثل تجهر بالليل تجهر في النهار في القضاء نا هذا السنة ولو ما جهرت ما في
باس لكن السنة نكتجهر نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2988] لماذا يجوز الشرب من بئر الناقة في ديار ثمود دون غيره؟
أحسن الله لكم هذا السائل يقول لما ده استثنية جواز الشرب من بئر الناقة في ديارة مود؟
لأنه ماهي من الأبار التي نزل فيها العذاب بئر الناقة ما نزل فيها عذاب؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2989] حكم صرف بدل الانتداب دون أداء المهمة
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول مدير الدائرة الحكومية لدينا يعطي بعض الموظفين انتداباً دون أن يذهب إليه وذلك مكافأة على استهادهم في عملهم والانتداب من صلاحيته الممنوحة
له لظاماً السؤال هل يجوز أخذ الإنتداب دون أن يذهب به؟
فالمجرد على الورق؟
لا يجد إحترامه لكن يحتال على النظام وليس يجوز هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2990] الجمع بين حديث ترك طاعة ولي الأمر في المعصية وحديث الصبر على جور الحاكم
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا الساء ليقول في قوله صلى الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في المعسية الخالق وقوله عن ولي الأمر اسمع وأطع وإن أخذ مالك وضرب ضهرة فكيف الجمع بين هادين؟
أحسن الله ليكم أردت أن تصدر ترتكي الضرر أخف من الضرر العام الذي تضيع فيه الكلمة تنتشر الفوضى والظلم نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2991] حكم قضاء سنة الفجر بعد طلوع الشمس
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول إذا فتتني سنة الفجر ولم أدركها فهل أن أصليها بعد شروق الشامس؟
نا صليها بعد شروق الشامس هذا أحسن ارتفاعها انقضيتها بعد الفجر مباشرة فها بجائز وإن أخرتها إلى ارتفاع الشامس هذا أحسن نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2992] هل الاضطجاع بعد راتبة الفجر سنة؟
سلام عليكم هذا السائل يقول هل التجاع بعد سنة الفجر سنة يعمل بها؟
هذا اللي يجوم الليل انت يجوم الليل وصول يجوم الليل ويطجع لياخذ راحة إذا كنت إن شاء الله تقوم الليل بالحاجة إلى التجاع تفضل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2993] قتال الخوارج من صلاحيات ولي الأمر لا آحاد الناس
احسن الله لكم هذا السائل يقول ما حكم طاعة ولي الامر في قتل الحوارج الماليقين او المتظاهرين لا ما يقتلهم لولي الامر ما يقتلهم افراد الناس يلزم ورر نكبر وفوضا لا يجوزا لا انقريق ولي
الامر كما قاتل علي رضي الله عنه وخوارج احسن الله لكم هذا السائل يقول اذا رأى ولي الامر ربي الله عنه هو اللي يلأم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2994] حكم طاعة ولي الأمر في قمع المظاهرات المُخِلَّة بالمصالح
أحسن الله لكم هذا السائل يقول إذا رأى ولي الأمر أن خروج المتباهرين في الشوارع اترتبوا عليهم فاسد الكبيرة تتعقل به المصالح فأمر جنوده بقمع هذه المباهرات فهل يجوز لهم طاعته في ذلك
هذا الشكرا هذا مسلحة قمع المتباهرين والفولويين وكفأ لهم ما في الشكرا هذا طاعة طاعة لله عز وجل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2995] حكم أهل الذمة إذا أظهروا العداوة للمسلمين ومحادة الله ورسوله
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول في قول المؤلف رحمه الله إن أهل الدمة إذا خالفوا شيئا مما شرط عليهم لم يبقى لهم ذمة السؤال ماذا إذا أظهر بعضهم المحاد لله ورسوله أو أظهر
العداوة المسلمين في بلاد المسلمين هل يبقون دميين؟
أحسن الله إلا لأن العهود والتبع والي الأمر والذي يبريمها والذي ينهيها بصلاحيات إذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2996] حكم وطء الأَمَة المسبية بغير رضاها وانفساخ نكاحها من زوجها الكافر
هل يتسر بملك اليمين ولو بغير رضاها؟
ها؟
يقول هل يتسر بملك اليمين ولو بغير رضاها؟
ما الهري الله يا سبحانه وتعالى؟
هل يتسر بها إذا كان لها زوج كافر؟
ينفس اخ نكاهها من زوجها ينفس اخ نتاهوا عن زوجها باستيلاء المسلمين عليها في الغنيما ينفس اخ ولكن لا بد من استبرائها استبرئها من وقعت في سامي قبل أن يطأها لأن لا تكون حاملا نعم أتمنى
أن أتعلم أنه يتعلم بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2781-2800 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
المعروض حاليًا
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.