شرح كتاب زاد المعاد
3,638 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/1720] معنى كراهية القتال في قوله تعالى: {وهو كره لكم}
أسر الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما تفسير قوله تعالى كتب عليكم الجهاد وهو كره لكم نهوس كره لكم يعني كراها طبيعية ما هي الدينية أما من كره الجهاد كراهية دينية يرتب عن
الإسلام لكن كراهية طبيعية النفس تكره القتل والجراحة لأنه شاق عليها أسر الله عليكم صاحب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1721] حكم الجهاد في زمن الفتن والتمييز بين أنواعه
حسنا الله عليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول ما حكم الجهاد في هذا الزمن الذي كثرت فيه الفتن أعني الجهاد من حيث الوجه العام الجهاد وجه لكن على حسب الاستقاع جهاد النفس جهاد الشيطان
جهاد المناهقين جهاد العصاة هذا ما يسقط دائماً يكون مستنس إنما جهاد الكفار بالسلاح هذا هو الذي هو الذي لا بد له من استعداد ولا بد له من أهلية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1722] حكم الجهاد عند هجوم العدو
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول ما صحة قول بعض الفوقها رحمهم الله بأن جهاد فرض العين على أهل البلد الذين حاصرهم العدو أو دهماهم فإذا لم يستطيع الدفاع عن أنفسهم فإن
الفرضية التسع إلى من حولهم المثاخن ثم المثاخن نسرون إلا إذا كان بين المطلوب منهم وبين الكفار ميثة فلا يجوز بكالهم إلي من بينهم وبينهم ميثة نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1723] شمول جهاد النفس لجميع الطاعات فرضاً وسنة
حسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول جهاد النفس هل يقتصر فيها على الفرائض والسنن؟
أم يجاهدها على الفرائض فقط؟
أحنا جاهدها على كل الطاعب فرائض وسنن
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1724] حكم طاعة الوالد في ترك إنكار المنكر باللسان
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول أبي يأمرني بألا أنكر على بعض الناس بلساني لما يترتب على ذلك من الظرأ السؤال هل يجبه من الظرأ؟
يقول لما يترتب على ذلك من الظرأ؟
نعم السؤال هل يجب عليه أن أطيعه أو أعصيه؟
إذا كان بالحكمة الموعبة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن فلا أظنهم إلا إما أنهم يقبلون ولا يقولون جزاك الله خير ويسكتون إذا جيتهم بطريقة الشرعية التي ذكرها الله في هذه الآية نعم يمكن
والبك يقول لا تعنف لا تشدد بالحيل بالكلام نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1725] هل يقتضي إنكار القلب ترك مجالسة أهل المنكر؟
السلام عليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول يقول بعض الناس إن جهد القلب هو عدم جلوسك في مكان المنكر أو في مكان فيه منكر إذا جاء المنكر وطارئا فعليك أن تغادر هذا المكان نعم لا تقعد في
مكان وأنت لا تنكر مكان فيه مكر وأنت لا تنكره لا تقعده الله نهر رسوله صلى الله عليه وسلم وإذا رايت الذين يخوضون في آياتنا فعلموا لما يخوضوا في حديث غيره وإما ينسي أنك الشيطان فلا
تقعد بعد الذكرة مع القوم الظالمي نعم أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول هذا قلنا لكم قريباً قلنا ما هو معنى الإنكار بالقلب أنك تجل اسمعهم وتولنا نهيتهم ولا قاعوا لا هبعت
عنهم هذا يلسناه بنو إسرائيل كان الرجل يلقى أخاه ثم ينصحه ثم يلقىه الثانية ثم ينصحه ثم يلقىه الثالثة فلا يمنعوا ذلك أن يكون أكيله وجليسه وشريبه فلما رأى الله ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم
ببعض ولا عنهم على ألسن أنبيائهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1726] الفرق بين جهاد النفس وجهاد الشيطان وأيهما أشد
حسن الله ليكم صاحب الفضين هذا السائل يقول لم أستفع أن فرق بين جهاد النفس وجهاد الشيطان فما هو الفرق بينهما؟
ها تحتاج لأنك جاهدها على ذلك تصبرها على ذلك هذا جاهد نفسك تبي الشهوات وتمهر من الطاعات إن النفس لا مارة بالسوء إلا مراهي مربي فلازم أن تكون مع نفسك قد أبلح من زكاها وقد خابق من
دسها ونفسك يا أشق شيء عليك وأول ما يجب أن تجاهده من أعدائك نعم الشيطان عدو خارجي ونفسك عدو داخلي نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1727] حكم أخذ الأجرة على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
حسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول في أحد الأسواق طلب بني أن أمر بالمعروف وأنهى عن المنكر بمقابل مال السؤال ما حكم هذا المال الذي سأاخده مقابل هذا الاحتساب واجد هذا المال
كل اللجرد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1728] متى يُعد الإنسان كاتماً للعلم؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول كيف يكون الإنسان كاتما للعلم؟
كنت كاتما للعلم إذا لم يبين الحق ويرد الباطل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1729] هل طلب الرزق للنفقة على الأهل يعد من الجهاد؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول هل الإكساب وطلب الرزق ليطعام الأهل والأولاد يعتبر من الجهاد في معنىه العام نعم هو من الجهاد من الجهاد يسبير الذي يسعى على الأرمله على
المسكين وعلى هذا من المجاهد يسبير نوع من الجهاد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1731] كيف يجاهد طلاب العلم المنافقين عند غياب منابر الرد؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول المنافقون استشر شرهم في هذا العصر وخاصة عن طريق بعض وسائل العلام وجهادهم يكون باللسان ولكنهم لا يفسفون المجال لمن أراد أن يرد عليهم
فبما ده وجهون أبناءكم طلاب العلم شوه وسيلة أخرى غير وسائل العلام شوه وسيلة أخرى تظهر فيها الحق ترد الوقت غير وسائل العلام أم لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1732] حكم موالاة الكفار ومظاهرتهم على قتال المسلمين
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول ما حكم من يساعد الكفار على قتال المسلمين من ظاهر الكفار على قتال المسلمين هذا ذكر الشيخ مد من عدنوها في نواقظ الإسلام أنه من الردة من
ظاهر الكفار على المسلمين فهو من نواقظ الإسلام والإياذ الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1733] هل يشرع ترك بلاد الشرك أم يجب الرجوع لدعوتهم؟
نحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول أنا من بلد أشرك فيه منتشر وظاهر وفيه أيضا الحكم إن أنا من بلد أنا من بلد أشرك فيه منتشر وظاهر وفيه أيضا الحكم بغير ما أنزل الله وجئت
إلى هذه البلاد المبارقة لتعلم العلم فلما علمت ما عليه أهل بلدي نويت الهجرة إلى هذه البلاد وعدم الرجوع إليهم ومفارقتهم فهل ما فعلته هذا الصحيب ماذا يجب عليك الدعوة تذهب إليهم تدعو
إلى الله تعلمهم هذا يجب عليك مهدام يقضلون ومهدام إنه ما يمنعونك تذهب إليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1734] حكم من ظهرت ردته في كلامه أو كتاباته
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل إذا ثبتت من كتابات المنافقين كفرا بواحا في كلامه أو في كتاباته هل يدوز أن يحكم عليه بالردة والكفر؟
نعم نقول من قال هذا الكلام فهو مرتل نقول هذا الكلام فهو كبير نحكم عليه بما ظهر منه وذي ما قاله وذي ما كتر نعم أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما حكم الهجرة نعم وسلمك
الله ما حكم الهجرة جهال هل هم يقول هذا بألسنتهم دون قلوب ما فصل في الآية فارثم دائما نحكم على ما يظهر لنا ما قالنا للظاهر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1735] هل يجوز السفر إلى بلاد غير المسلمين لطلب الرزق؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول ما حكم الهجرة إلى بلاد الكفار بحجة العمل وزيادة الرزق و أتبعك في القناة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1736] هل يجب الإنكار باللسان على المتبرجة في الأماكن العامة؟
السلام عليكم صاحب الفضيل وهذا السؤال يقول هل يجب علي أن انكر على المرأة المتبرجة في الأسواق وغيرها بلساني تنصحت ولا تبرج لا يجوز ومرأة المسلم فاستر نفسها ونحو منها الكلاب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1737] وجوب الهجرة عند العجز عن إظهار الدين
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول إذا تعرب المسلم في إحدى البلدان الإسلامية للتضيق وإجباره على ترك بعض الواجبات هل تجب عليه الهجرة والحلت هذا؟
لا شك هذا ما يتمكن من ابهار بينه يجب عليه الهجرة باستطاع
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1738] هل تقسيم ابن القيم لمراتب الجهاد يثبط عن جهاد الكفار؟
سلام عليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول من يقرأوا ما ذكره ابن القيم رحمه الله في مراتب الجهاد هنا يجعل المسلمين اتخاذون عن جهاد الكفار بالسلاحة ويقول إن النصوص لم تأتي بمثل هذا
التقسيم فهل هذا الكلام مصحيح بماذا يرد عليه؟
هذا كلام جاهل جاهل ابن القيم و جاهل القيم ما جاء بشيء من عنده جاء من الآيات و من الحاديه كلام هل العلم؟
جاء بشيء من عنده وهذا يبير جهاد على طول بدون ترتيبه بدون تفصيله بدون هذا جاهل وهذا اللي أصاب الآن كهير من المتحمسين إنهم على جهل وهم على العلم و يضرون أكثر من ما ينفعون
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1739] معنى قول النبي ﷺ (مات على شعبة من النفاق)؟
أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث من ماته ولم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق السؤال هل هو عن النفاقي الأسغر
أم النفاق الأكبر وفي أي المرات بيثبده شعبا من النفاق ماته منافقا قال على شعبا من النفاق يعني النفاق الأسغر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1740] وجوب مجاهدة النفس للمحافظة على الصلوات الخمس
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول ما حكم ما قال أنا لا أستطيع مجاهدة نفسي في الحفاظ على الصلاوات الخمس ولهذا أ.
.
لا أستطيع جاهد نفسك من تم جاهد نحتك
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1621-1640 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
المعروض حاليًا
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.