شرح كتاب زاد المعاد
3,635 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/545] هل يكفر من لم يكفر أبا طالب أو شك في كفره؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السأل يقول هل يكفر من لم يكفر أبا طالب أو شكة في كفره؟
أنت من تمكلم أنك تبحث في هذه المسألة وتكفر أبا طالب أو أنت عرفت الحكم يعرفوا خلاص لا تترجعه تترددي على الناس وتقول بطالب كافر واشدع إلى لها نعم و أردت أشخاص بك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/550] هل يصح الدعاء للمريض بعبارات غير مأثورة مثل: جمع الله لك بين الصحة والعافية؟ - الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل يصحوا أن ندعو للمريض بهذا الدعاء جمع الله لك بين الصحة والعافية والأجل والسواب أو نكتفي بالدعاء الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم كله
طيب إن شاء الله الدعاء له بالشفاء والتكفير والتكفير الزم تقهير كله طيب نعم وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/531] هل يَجِب على الراقي إيقاف الرقية إذا تألّم المريض؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول المريض الذي فيه سحر إذا قرئ عليه وتعب وتألم من القراءة هل على الراق أن يوقف القراءة من واصلها؟
لكن يحتاج أن الراق يكون عنده علم وبصيرة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/533] هل طمأنة المريض بأن صحته أفضل يعدُّ من الكذب؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل فتحباب الرجال المريض وذكر أنه اليوم أحسن يعتبر من الكذب أو من التورية الجائزة؟
من التفاؤ اليه أخي آلا ما يمعه من الكذب هذا من التفاؤ الحسن الظن بالله سبحانه وتعالى نعم متطيب خاطر المريض نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/544] هل تُنفذ وصية الميت في اختيار مكان دفنه؟
احسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول اذا اوصل ميت با يدفن في مقبرة معينة او يدهب به الى مدينة معينة فهل يجود تنفيذ وصية اذا اوصى يدفن في احد الحرمين وامكن ذلك تنفى الوصية
لان هذا لغرض صحيح اما غير الحرمين فالعرض كلها شواء كلها شواء اذفن معينة المسلمين في اي مكان
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/549] هل إقامة العزاء في المنازل وقراءة القرآن فيها من السنة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول ما حكم ما يسمى بيقامة العزاف في المنازل وقراءة القرآن أن القرآن يقرى على الأموات أو في التعازي أما الاجتماع فكما سمعتم فيه مظار فيه تكاليف
فيه تعطيل عمال ولا داعي له
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/526] هل يجوز توزيع الزكاة مواد غذائية بدلًا من النقود؟
نقود التي تخرج زكاتها نقودا ثم يشتري بها المزكي مواد غدائية يوزعها على مستحق الزكاة هل تُزئ أم لا بد من أن يُعطيها نقودا؟
أيضا تُزئ ولكن الأولى أنه يُعطيهم نقود لأنه يمكن حاجتهم النقود لا يُعطيهم النقود إلا إذا كانوا لا يفسنون التصرف و يُعطيهم نقودا ثم يشتري بها المزكي مواد غدائية يُعطيهم نقودا ثم
يُعطيهم النقود
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/530] هل ينتهي اتباع الجنازة عند وضعها، أم يستمر حتى تُدفن؟
السلام عليكم صاحب الفضيل هذه أسلة كثيرة أعدذ على فضلة كما تسر منها هذا السائل يقول اتباع الجنازة هل يكون حتى تنزل في القبر أو حتى توبع قبل انزالها في القبر اتباع الجنازة الأكمل ان
يصبر لأن تدفن ويقف على قبلها بعر الدفن ويجعولها هذا اتباع الكامل هذا الأرض قبل ان تدفن وانصرف هذا تشيع واتباع لكنه ناطس انقص من الأول
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/528] هل الاستعاذة قبل قراءة القرآن واجبة؟
يقول هظينة الشيخ فقطكم الله هل إستعادة أثناء أو عند قراءة القرآن واجبه؟
لا مستحبه مستحبه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/551] هل يجوز أن نطلب من الناس الاستغفار للميت بعد دفنه كما قال النبي ﷺ؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هل لنا أن نقول للناس استغفروا لأخيكم فإنه الآن يسأل أم أن هذا حاصم بالنبي صلى الله عليه وسلم تقول لهم قال النبي صلى الله عليه وسلم تروي لهم الحديث لا صار
ما يدرون لا صار ما يعرفون هذا ولا يدرون تقول لهم قال الرسول صلى الله عليه وسلم استغفروا لأخيكم وسألوا له التثبت نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/546] هل يجوز للفتيات دراسة القرآن عند شيخ بدون محرم إذا لم يوجد غيره؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذه سائلة قول نحن مجموعة من الفتائات ندرس القرآن عند شيخ في بيته وليس معنا محرم ويبلغ من العمر 40 سنة فهل هذا يجوز مع العلم أنه لا يوجد في مدينتنا من
يعلمنا سواح عند مرأة لا تعلمنا عند رجل وانتشرت تعليم الآن في النساء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/527] هل أقصر الصلاة إذا زرت بلد والدي لثلاثة أيام؟
ويقول بلدي خارج الرياض لمقدار ألف كيلو وأنا الآن مقيم بالرياض منذ سنين طويلة فإذا نزلت إلى بلدي لزيارة والدي لمدة تلاثة أيين فقط فالي جوز لي أن أقصر الصلاة لا لأن محل والدك هو محل
يقامك وإنما جيت للرياض مواقعا فإذا دخلت بلدك يزمك الاتمام ونحن نزلت إلى بلدك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/536] هل يجوز الجزم بأن مَن مات على الكفر في النار؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول إذا ماتى الواحد على الكفر ولا تعرف له توبة هل يصح أيجزاً بأنه في النار؟
نعم يقول إذا ماتى الواحد على الكفر ولا تعرف له توبة هل يصح أيجزاً له بأنه في النار؟
أو نقول إن أمره إلا الله؟
لا إلا تيقمت إنه ماتى على الكفر تجزم النوم نهل النار أما إذا لم تجزم ولا تدري العلفتاء فتركوا لا تعتقدوا شيء خلأ أمره إلي الله سبحانه وتعالى لكن إذا علمت النومات على الكفر إذا
انتحكم له نوم نهل النار نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/541] ما معنى (شفاء لا يغادر سقما) في رقية المريض؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السأل يقول ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم في رقية المريض شفاءا لا يغادر سقما
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/571] هل يجب على أولاد من مات مُحرِمًا في عرفة أن يحجوا عنه؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السأل يقول إذا مات الحاج في حجة الفريضة وهو محرم في عرفة ولم يتم حجة هل يلزم من أولاده أن يحج عنه من قابل القول الصحيح والذي يدل عليه الحديث أنه لا
يحج عنه لأنه محرم لأنه مات محرماً وباطياً في مسكه فلا يؤناب عنه في ذلك وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/569] هل يجوز تكفين الميت بغير اللون الأبيض؟
احسن الله ليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول هل يسحوا ان يكفن الميت بلون السواد او بلون الآخر غير البياض اذا لم يوجد البياض يكفن بأي لون يتيسر اذا لم يوجد البياض اذا يوجد البياض
فأفضل ان يكون بالبياض وإلا جايز يكفن بأي لون لكن البياض افضل اذا وجد هنا وإذا كان من القطن ابياض ومن القطن فأفضل من البياض الذي ليس من القطن نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/582] هل يُستحب رفع اليدين مع كل تكبيرة في صلاة الجنازة؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السؤال يقول هل يجوز رفع اليدين مع كل تكبيرة من تكبيرات الجنازة؟
نعم تكبيرات الأربع يلها يدي مع كل تكبيرة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/565] هل يُصلى على من مات حرقًا أو غرقًا ولم توجد جثته؟
شهسن الله لكم يقول في سؤاله الآخر و هل يصل على من مات في الحريق وتفحم و كذلك الذي مات غرقا و لم توجد له جثة؟
الشهد في غير المعركة أوزا يقول لهم شهد في الآخرة هما في الدنيا فهم أموت يعملون معاملة الأموت بالترسيل والتكفيين والصلاة عليهم و أموت يعملون معاملة الأموت و إذا لم ينجد من جسمه شيء
لا يصل عليه إنما الصلاة علي الجسمه و على بعضه إذا وجد بعضه صلا عليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/566] هل يجوز تعليم القبر بعلامة لتمييزه؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السعن يقول هل يجوز أن نعلم القبر بعلامة نعرفه بها نعم هذا السياتي إن شاء الله هذا السياتي أنه يجوز وضع علامة حجر ولا شي غير كتابة ليعرفه الزاير
ليعرفه الزاير كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لما وضع الحجر على قبر عثمان بالمدعون هذا يعطي إن شاء الله و أتبعك في القناة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/576] هل يُستحب تعديد الصفوف في صلاة الجنازة ولو لم تكتمل؟
أفضل أن تعدد الصهوف أن تعدد إلى أربعة صهوه ولو لم تتكامل من أطرافية هذا جايز لكن كونها تعدد ولو لم تطولها أفضل
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 641-660 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
المعروض حاليًا
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.