شرح كتاب زاد المعاد
3,651 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/1540] ماذا نفعل لتجنب التثاؤب؟
السلام عليكم صاحب الفظيل وهذا السائل يقول ماذا نفعل حتى لا يصيب نتثاوب لا تشبع بالحيل ولا تكسل خلك نشيط وخلك تسترخي وتكسل حاول نفتكون نشيطا وتكون قويا لا تستسلم للراحة والكسل
والشيب عيبا يقول يجر إلى التثاوب والاسترخة والنوم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1556] هل يجب الجهر بتشميت العاطس ليسمعه؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول عرفنا أن تشميث العاطس أنه فرض عين لكن هل يجب علي أن أسمعه التشميث؟
نعم تسمعه التشميث لياجل يربد عليك هو بليهديكم الله وسلحه باله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1552] من عطس وهو يصلي منفردا، هل يشرع تشميته؟
السلام عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل العطاس في الصلاة يجب فيه التشميد؟
نعم العطاس في الصلاة هل يجب فيه التشميد؟
ما أدري ما ورد هذا لأنها لن يرد عليك وهو الصلي لكن يحمد الله المصلي لعطس يحمد الله نص على هذا نعم يحمد الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1548] ما حكم المبادرة بالمشورة لمن لم يستشيرك؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول إذا لم يطلب مني أخي المسلم النصح والاستشارة فهل أبدأوا بها فأشيروا عليه أم أن هذا يدخل فيما لا يعنيني؟
إذا لم يستشرك ولا يقول إلى استنصحك ماذا منه ما استنصحك والاستشارة؟
أتركه؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1544] ما صحة حديث "أقيلوا فإن الشياطين لا تقيل"؟
أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما صحة حديث قيله فإن الشياطين لا تقيل وهذا القيل لتعتبر من السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنا لا أعرف أن هذا حديث عن الرسول صلى الله
عليه وسلم الذي يعرف أن الشيطان تجادل هو واحد واحد يقول العالم أشد من العابد وحد يقول لا العابد أشد الشيطان يقول العالم أشد من العابد أشد علينا من العابد والثاني يقول لا العابد أشد
علينا من العالم فذهبوا هوية طرق الباب على عالم وقت القيلولة فقال أقل فإن الشياطين لا تقيل فقال الشيطان هذا هو الشيطان عرف إن الشياطين هو ما شافنا فلما خرج إليهم قالوا له وين تكون
النار والله جل وعلا يقول عرضها السماوات والأرض الجنة قال لو شاء لجعلها في قوح في عينك يا شيطان فانصرف خاسئاً لليلاً راحوا للعابد المسكين طدوا عليه وطلع عليهم قالوا له نبي نسألك
الله جل وعلا قال جنة عرضها السماوات والأرض فإن تكون النار قال ها والله ما أدري صحيحاً أما له مكان نام
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1538] هل يجوز تعليق الستائر على الجدران للزينة؟
نحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل يجوز وضع الستائر على الجدران وعلى الأبواب للزينة؟
للزينة لا لكن للحاجة لا بأس قد بعلت عايشة نبي الله معنى وضعت على الفرجة التي في الجدار وضعت عليها القرام يسترها عند الحاجة لا بأس أما عند الزينة يكره للزينة هل يكره؟
يكره هذا لأنه من الترف ومن الإسرار واستنكره بعد السلاه وقال تعملون ببيوتكم مثل الكعبة المشرفة تسترونها من السراه ومن البغف ولا ينبغف
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2878] ما معنى قول "كانت خزاعة عيبة نصح للرسول ﷺ"؟
حسنا الله عليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول في قود المؤلف رحمه الله إن خزاعة كانت عيبة نصح للرسول صلى الله عليه وسلم السؤال ما معنا عيبة نصح يعني إنه هنا صخول للرسول ووافونا بالعهد
مع الرسول صلى الله عليه وسلم نه اذا مدفل لهم نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2879] لماذا رد الرسول ﷺ أبا جندل للكفار؟
أحسن الله لكم هذا السؤال يقول لماذا رد الرسول صلى الله عليه وسلم أبا جندل وهل كان أه؟
يقول لماذا رد الرسول صلى الله عليه وسلم أبا جندل سبحان الله لماذا؟
قد هو للعهد الذي بينه قد هو فاء بالعهد الذي بينه نعم يقول في سبقية السؤال هو كان أبو جندل مسلم أم كافر سبحان الله أشهد السؤال هذا جاء مسلما ف بعد ما وقت على الاتفاقية ختمت جاء
مسلما فقال سهيل بن عمر هو ولده أبو جندل ولد سهيل بن عمر قال سهيل بن عمر هذا أول ما نقاضيكم عليه طلب رده فرده الرسول صلى الله عليه وسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2880] هل كان خالد وعمرو ممن يُردون للكفار بعد الصلح؟
حسن الله عليكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول خالد بنوليد رضي الله عنه وعمر بن عاص رضي الله عنه أسلم وهاجر و هل كان من بنود العهد أن يسلم مسلمون الكفار؟
هل كان من بنود العهد أن يسلم المسلمون الكفار من يسلم ويهاجر بعد الصلح؟
ما طلبواهم ما طلبوا خالد بنوليد ولا طلبوا عمر بن العاص لأن من بنود العهد إن من أراد أن يسلم لا يمنع من الإسلام
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2881] معنى الفشل في قوله تعالى: ولا تنازعوا فتفشلوا
حسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما هو المقصود بالفشل في الآية؟
ما المقصود بالفشل؟
الفشل ألم خذال ألم خذال والهزيمة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2882] هل وجود العلماء في المجتمع أمان من العذاب؟
احسن الله لكم يقول في سؤاله الآخر هل وجود العلمة في المجتمع امنوا له من وقوع العذاب يهلكون مع الهالكين ولكن يبعثون الله على نياتهم يوم القيامة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2883] حكم عوام الرافضة وهل يختلفون عن علمائهم؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول ما حكم عوام الرافضة هل حكم حكم علمائهم أخوان يتركوها الكلمانة الرافضة هي حكمهم واحد لا تتلسفون علينا حكمهم واحد كلهم يسمعون القرآن كلهم
يقرأ باليحفظون القرآن الكثيرون بلغتهم الحجة قامت عليهم الحجة تركونا منها الفلسفات وهالأرجاء الذي انتشر الآن في بعض الشباب والمتعالمية تركو هذا من بلغه القرآن فقد قامت عليه الفجه
ووحيا إليه هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ إلى يوم القيامة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2885] هل البشارة بالجنة محصورة في العشرة المبشرين؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول كثيرا ما نسمع عن العشرة نبشرين بالجنة و سؤالي أن هناك العديد مبشره من نبي صلى الله عليه وسلم بالجنة و ليس من العشرة مثل عكاشها بالمحسن
ليس محصورا على بالعشرة لكنها أولاي نصف رسول صلى الله عليه وسلم عليهم بالأسما نصع عليهم بالأسما نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2886] حكم الاستمرار في القنوت بعد انتهاء المدة المحددة من ولي الأمر
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول إذن ولي الأمر بالقنوط لأهل الشام لمدة شهر وقد مضى الآن شهر من الآن فهل نتوقف عن القنوط؟
أسألوا ولي الأمر أسألوا بروان تحدث لنا شهر هل نستغرب ولا ناجف نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2887] حكم من يقول سآكل الربا مع علمه بتحريمه
إنه يأكل هو يعلم إنه حرام هذا أشد ولياد بالله من اللي يأثله وهو ما درى إنه حرام إن هاللي معه ما درى إن هاللي معه إنه حرام ما كل ما قيل المهربة يصريبه حتى يقابق عليها الحكم الشرعي
والأدلة نا هذا لخطير الكلمة لخطير نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2888] من يرد المهر إذا أسلمت زوجة الكافر؟
إذا أسلمت زوجة الكافر من الذي يرد عليه المهر هل هو وليه الأمر المسلمين أم وليه المرأة؟
جوجها من المسلمين وأت الذين دهبت أزواجهم مثلما أنفقوا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2889] حكم شراء الكتب المشتملة على قدح وغيبة للعلماء
احسن الله لكم هذا السائل يقول هل يدود شراء الكتب التي فيها قدح وغيبة وردود على بعض المشايخ وطلبة العلم اذا اشتريتها لأجل ان ترد عليها وتنقض ما فيها هذا طيب اما انك تشتريها وتخليها
عندك ولا ترد عليها هذا لا يدوس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2890] حكم قراءة الروايات الإنجليزية المشتملة على مخالفات عقدية لتعلم اللغة
حسن الله لكم هذا السائل يقول أقرأ روايات باللغة الإنجليزية بغرض كس باللغة فقط لكن فيها بعض الكلمات المخلها بالعقيدة فما حكم قراءة مثل هذه الروايات نبع عليها رد عليها اكتب عليها في
الامر هتجرى وتعبرها وتتركها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2891] حكم أخذ عمرة نيابة عن حي قادر
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول ما حكم أخذ عمره عن أحد الأخوة الذين أسكون خارج مكة؟
ما؟
يقول ما حكم أخذ العمره عن أحد الأخوة الذين يسكون خارج مكة علم بأنني من سكان جدة ما حكم العمره عن؟
عن أحد الأخوة الذين يسكن خارج مكة لا يا في ألحي الذي يقدر على ألحج والعمره لا يناب عنه أبدا أما العاجز يؤدع عنه حجث الإسلام عمره الاسلام فقط العاجز عجزا مستمرا أدع عنه الحج والعمره
الواجبان وأما النفل لا أن هذا عن الميت الميت هو الذي يحج اعتمر عنه فريضه نافلا أما القادر والحي هذا لا إنما يحج عنه يعتمر عنه لكان عاجزا عاجزا مستمرا كالكبير الهرم والمريغ المزمن
تؤدع عنه الفريضه فقط نعم أحسن الله لأن هذا هو الذي يورد فيه الدليل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2892] حكم قضاء المرأة عدة الوفاة في بيت أهلها
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول في عدة المرأة لغفات زوجها هل يصح أن تقضي العدة في بيث أهلها؟
لا في عدة المرأة لغفات زوجها هل يدوز أن تقضي العدة في بيث أهلها؟
ما يدوز الله لعذر شرع إذا كانت إذا كان البيت آجار وانتها تأجار أخرجه صاحبها كان البيت معيباً كان يصطط كان تستوحش البيت ما عند من والنسوى هل كان هذا العذر؟
لا بس تتحول منه أما إذا كان ما في عذر فإنها تبقى فيه إمكثي في البيت إلى أن يبلو الكتاب أجله
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2681-2700 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
المعروض حاليًا
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.