شرح كتاب زاد المعاد
3,691 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[52\ 3436] صحة حديث "لا تسرف ولو كنت على نهر جارٍ" | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله ديكم صاحب الفضيلة وهذا السأل يقول ما صحة الحديث لا تسرف ولو كنت على نهر إنجارٍ حال الحديث ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له لي ساعدة من هذه وقاص الله وعلم أنا ما
كابعت سنده قال لي يبهرني ومهليسة بالقولة يكن ليس رافع أموماً هي وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[53\ 3436] هل يجب على المرأة مسحُ كاملِ الرأسِ مثل الرجل؟ | الشيخ صالح الفوزان
حسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السان يقول هل يجب على المرأة مسحق كامل الرأس مثل الرجل نعم حمسة كامل الرأس لكن جلنا الشعر النازل لا تمسح عليه لأنها لخارج عن نطاق الرأس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[54\ 3436] حكم الإفرازات الخارجة من المرأة وطهارتها | الشيخ صالح الفوزان
سن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل الإفرازات الخارجة من مهب المرأة طاهرة و هل هي ناقظة الوضوع كل ما يخرج من الغرجين من السبيلين كل ما يخرج من السبيلين هي إنه ناقر للوضوع
تحميل الصوت
تم الاستماع
[55\ 3436] حكم زيادة عدد مرات الاستنشاق في الوضوء بسبب الزكام | الشيخ صالح الفوزان
السلام عليكم صحب الفضيلة وهذا السعل يقول إذا كان الإنسان وبهي زكام المسمات في الأنف ونزأ ويحتاج إلى الاستنشاق أكثر من ثلاث مرة هل يفعله في وضوءه؟
كيف يحتاج إلى الاستنشاق أكثر من ثلاث مرة؟
يظهر لهم أن الاستنشاق يأثر عليه ولا يحتاج تخفيف تخفيف الاستنشاق يهل لا يأثر عليه كل واحد اللي بغلون زولا واحدة ثلاث مرات فيه الحد الأعلى أحسن الله إنه بأيستنشق من باب التنظيف
بأيستنشاق من باب التنظيف لا يستنشق أمية مرة لكن من باب العبادة وولا ولا يزيد على ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[56\ 3436] استعمال اليد اليسرى في السواك وفرشاة الأسنان | الشيخ صالح الفوزان
سنة الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول القاعدة هناليسرة تستعمل في النبافة ونحو ذلك فهل ينطبق ذلك في السواق وفرشة الأسنان؟
نعم يمسك السواق باليد اليسراء يعني يمزي إلى واسخ معنا اسنان يمسكه باليد اليسراء وفرشة الأسنان نفرس السواق ايضا؟
يجالة الوسخ عن الأسنان والرائعة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[57\ 3436] حكم المسح على الشماغ وما يشابهه في الوضوء | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل يدوج المسح على الشماف وما شابهه إذا كان سافر الرأس ماصطا في الشفاء إذا كان سافر الرأس سافر الرأس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[58\ 3436] حكم أخذ ماء جديد لمسح الأذنين في الوضوء | الشيخ صالح الفوزان
السلام عليكم صاحب الفضيلة وهذا السؤال يقول هل من السنة أخذ ما إن جديد الأذنين عندما سهما لا هذا السيات إن ما أثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أخذ ما إن جديد للأذنين الحديث الوارد
هي ما أثبت وإن كان في البلوغ المرى ما أثبت هذا والأذنان من الرأس ينسحان لرقية بلل الرأس وراءة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[59\ 3436] حكم المسح على الجوربين الخفيفين أو المخرقين | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله إليكم صاحب الفاضين هذا السائل يقول هل يدوز المسف على الجورة بين الخطيفين الشفافين أو الذي به خروق؟
لما يستر وما يمسحى ليه؟
لما يستر لأن فيه خروق وشقوق أو لأنه رهيف جرى من ورائه الجلد هذا ما يمسحى ليه لأنه الجلد واضح بيه وليس هذا حائلا على الجلد نعم أحسن الله إليكم أحسن الله إليكم أحسن الله إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[60\ 3436] حكم نسيان مسح الأذنين في الوضوء | الشيخ صالح الفوزان
سن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول من نسية مسح الأذنين هل عليه إعادة الوضوع من نسية مسح الأذنين إيه نا من نسية مسح الأذنين فإنه تاريب كل بعض رأسه فعليه إعادة الوضوع نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[61\ 3436] حكم مسح الرأس ثلاث مرات في الوضوء | الشيخ صالح الفوزان
حسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل فبك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح رأسه ثلاث مرات أحيانا لا أعرف هذا ولا أعرف هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[62\ 3436] حكم قراءة القرآن لمن عليه جنابة دون مس المصحف | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم صحب الفضيلة وهل السال يقول هل يجوز لمن كانت عليه جنابه أن يقرأ القرآن علم بأنه يقرأه غيباً؟
لا الذي عليه جنابه لا يقرأ القرآن لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان في الجنابه تحبسه أنتلافة القرآن لا يدونه بلا يقرأ القرآن لا من المصحاف ولا عن ظاهر القلب حتى يرتسل وانتظروا بشكل
جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[63\ 3436] حكم عدم وصول الماء تحت الخاتم أو الساعة في الوضوء | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا الساء اليقول إذا تانى لا يجب تحريك القاتم وقدالك الساعة فما الحكم إذا لم يصل الماء إلى ما تحتها؟
إذا علمت أن الماء ما وصل إلى ما تحتها خرص الماء تحتها أما إذا لم تعلم كان مالت الماء عليها ومشى ولم تعلم أنها قصر عن ما تحتها فلاصل أنه كما وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[64\ 3436] حكم نية الوضوء إذا نسيت ثم تذكرت أثناءه | الشيخ صالح الفوزان
سنالله إليكم صاحب الهضيل وهذا السأل يقول إذا نسيت النية وفي أثناء الوضوء علمت فهل أكمل وضوء أم أعيه؟
يقول إنه ما نويته؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[65\ 3436] حكم الصلاة على جنابة بسبب الحياء | الشيخ صالح الفوزان
صلى الله عليه وسلم صاحب الفضيل هذا السأل يقول لقد كنت يوما على جنادة وصليت العصر وأنا أعلم أنني على جنادة وذلك لأنني استحييت أن أقول لهم إني على جنادة فما فكم صلاة وما فكم حالي
صلاةك لا تصح انت على جنادة كنتم دون وبنفطهر صلاة غير صحيحة وأما انت استحييت فلعل هذا يكون يعني عذر لك يخفف عن كله لا في الدين لا في الحياة لا في الدين لا تستحيح يوم الدين لا الله
لا يستحي من الحق
تحميل الصوت
تم الاستماع
[66\ 3436] حكم مسح بعض الرأس في الوضوء | الشيخ صالح الفوزان
حسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سائل يقول اغلب الناس في بلادنا يعتقدون جوازا مسح بعض الرأس فما ده افعل ان اردت ان اصلي هل اصلي واحد واترك الجماعة وكيف اوجههم تبايل لهم الحكم الشرعي
هالعليك اللي البلاغ فقط وانت اعمل بسنة ولهم يجمينك ان تمشي معهم اهم يجمينك ان تكتفي بعض الرأس وانت تكتفي المسح رأسك يصلي معهم وابلغ من هال انه لابد من مسح الرأس كله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[67\ 3436] الجمع بين الحث على المبالغة في الاستنشاق وحديث "من زاد فقد أساء" | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول حصل عندي إشتاء في الجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم وبال الفلسطين شاق إلا أن تكون صائمة مع قوله فمن زاد فقد أساء وفعد وظلم نزاد من
مرات أقزها أساء وفعد وظلم أما إذا ما زاد على المرات ولكن بالغ لأجل أن يصل الماء إلى أن فيه هذا هو السنة أردت أن أردت أساء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[68\ 3436] كيفية تخليل الأصابع وفائدتها في الوضوء | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله إليكم صاحب الفضين هذا السائل يقول ما كيفية التخيل الأصابع وما فائدة ذلك وأي الأصابع تخلن؟
أصابع اليوديين والرجلين وكيفية هبث الأسبوعه مضولة بالنا بين أصابعي حتى يصل الماء إلى ما بيننا هنا أحسن الله إليكم انتهاء و أردت أن أردت أجل أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[69\ 3436] هل ينتقض الوضوء بعد مسح الجوارب وخلعها؟ | الشيخ صالح الفوزان
نقول من لبس الجوارب على طهاره ومسح عليهما وهو على وضوء ثم خلعهما هل ينتقض وضوءه بعد خلعهما وهو على طهاره؟
نعم الذي عليه الجمور أنه ينتقض لأن محل الرخصة جال محل الرخصة جال لأن الاصل غسل وإنما رخص هذا المسح عليهما ما دام نوجوده فإذا جال محل الرخصة جال الرخصة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[70\ 3436] هل يجب مسح الخفين معاً أم يجوز مسح كل واحد على حدة؟ | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السؤال يقول هل يكون المسح على الخوفين لا بد يكون مسحهما معاً أو يدوز أي يمسح اليومنا أولاً بيده اليومنا ثم يسرى بيده اليسرى على أي سفة مسحة الخوفين
أجزاء على أي سفة مسحة الخوفين أجزاء لارك ولكن لا فظل أنه يضع يده اليومنا مبلولة بالماء يده اليسرى على أي رجل اليومنا و اليسرى كذلك يده اليسرى على أي رجل اليسرى كذلك ثم يمرهما نبرؤس
الأصابع إلى الساقين هذا هو الصفى الواردة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[71\ 3436] هل الغطس في المسبح بنية الطهارة من الجنابة معتبر وهل تلزم المضمضة؟ | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل الغبص في المسبح بنية الطهارة يكونوا معتبرا هل هذا الغبص في المسبح بنية الطهارة يكونوا معتبرا وهل تلزم المظمضة؟
النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يغتسر الرجل من الجنابة في الماء الدائمة الذي لا يجريه إذا كان الماء يمروا يروح أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول ما رأيكم في هذه
الكتابة؟
يغتس البلن غيماس في الماء الكثير الجاري
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 161-180 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
المعروض حاليًا
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.