شرح كتاب زاد المعاد
3,656 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/2586] سترة الإمام سترة للمأمومين جميعا
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما هو الأفضل أن أكون قريبا من الإمام بدون سترة أم تكون ليس سترة ولكنها أبعد من المكان الأول يا أخي لصلت خلف الإمام سترة الإمام سترة
للجميع ما المعموم لا يجعل سترة سترة الإمام تكفي ولو كنت في أقصى المسجد في آخر صف ما تحتاج سترة لأن سترة الإمام كافية للجميع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2587] تحريم مذاهب الفرق والأحزاب لمخالفتها الكتاب والسنة
هل تحريم الفرق والأحزاب الإسلامية؟
هل تحريم الفرق والأحزاب الإسلامية؟
كان سد للذريعة فهناك من يقول إنه تحريمها كان سد للذريعة تحريمها ما يبتحرم الفرق يحرم مذهبها يحرم مذهبها يحرم مذهبها لأنها مخالفة للكتاب والسنة وما خالف الكتاب والسنة أو مخرم نعم
وهم خالف الكتاب والسنة نعم و أردت أجل أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2588] هل في الجن رسل أم الرسل من الإنس فقط؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول هل الرسل من الإنس فقط أم أن من الجن إلى الرسل؟
مسأله فيها خلافه يا خلاف يسير المتفق عليها والمجمع عليها أن الرسل من الإنس أن الرسل من الإنس والجن تبع للإنس نعم وأنه ليس في الجن رسل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2589] هل (الزارعون) اسم من أسماء الله تعالى؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا الساءل يقول في قول الله تعالى أنتم تزرعونه أم نحن الزارعون؟
هل الزارعون اسم من أسماء الله؟
هذا من جهة الخلق أن الله الذي يخلق الزرع ولم بتزرع ولا يدال الله زارع ما يثبت لأسماء الله من أسماء الله إلا ما سمى به نفسه أو سماه به رسوله ما تاخد من كله يا وحلي اسم من أسماء الله
حتى تشوف هل هو وارد عن الله وعر رسوله وتثيته؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2590] حكم تزويج المرأة ممن يتبنى منهج الخروج على ولاة الأمر
أحسن الله لكم هذا السائل يقول لقد تقدم رجل لخطبة امرأة وهو من الذين يتبنون منهاج الخروج على ولاة الأمر ومن أصحاب الأحزاب السؤال هل يمكّ من الخطبة؟
الحمد لله أهلا بخير كهيرون سوج بإنسان ليس عنده شيء من هذه الأمور نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2591] وجوب التثبت من دين المرأة وأخلاقها قبل الزواج بها
أحسن الله لكم هذا السائل يقول هل أتزوج بنتاً لا أعرف عقيدتها إن كانت صاحبة عقيدة صحيحة أو لا لأن في بلد الشرف منتشر في عبالة الأضرحة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2592] حكم بيع القرض المستحق من صندوق التنمية العقاري
احسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول خرج لي قرض من صندوق التنمية العقاري لبناء بيت السؤال هل يجوز ان ابيع هذا القرض لشخص آخر بمبلغ مائة ألف هذا يرجع الى صنوغ العقاري الى ترجع
تراجعهم تراجع اهل الصنوغ العقاري في هذا يا ناذا له نظام عندهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2594] وجوب غض البصر عن مفاتن الإماء
احسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول كما هو معلوم ان عورة المملكة امام الرجال من السره للرقبة هل هذا يجوز النظر الى المرأة المملكة والنظر الى مفاتينها ؟
لا يا خير المفات ما تنظر اليها تغضب الصارك عنا كل المميين يغضبوا من أبصاري ماذا عن الشرائر وعن اللي فيه فتنة لا تنظر اليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2595] واجب أهل العلم في تحذير الناس من الفتن وبيان شرها
حسنا الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول انتشرت الفتن في هذا الزمان وأصبح عوام الناس في حيرة من أمرهم السؤال ما هو الواجب علينا تجاههم و بما دا نوجههم الواجب على آهل العلم وهل
الرصيرة أن ينبه الناس و يبينون لهم هذه الفتن و شر هذه الفتن و أخذتهم على اجتنابها وكذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2596] حكم تكفير الأشاعرة والمعتزلة
إذا كان الأشاعرة يقولون إن الله لا يتكلم بصوت ولا بحرف و ينفون صفات الله عز وجل و يقول إن الله في كل مكان إذا غير ذلك من عقائدهم الباطلة فهل هم كفار على ذلك؟
هم مقلدون ومؤولة يكونون مقلدين أو يكونون جهال يمشون على ما أدركوا عليه غيره نعم أحسن الله ليكم يسأل في سؤاله الآخر هل المعتزلة كفار؟
هدالك نحن لا نحكم بالكهر إلا على من قامت عليه الفجه وأما المقلد والجاهل وهذا لا بد من البيان له تعريفه نعم اشتركوا في القناة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2597] حكم قول (فعلت الذي علي والباقي على الله)
أحسن الله لكم هذا السأل يقول ما رأيكم في من يقولوا هذه الكلمة سويت اللي علي والباق على الله نعم يعني فعالت السلوة والتوهيد يدي الله عزيوجه المعنى صحيح نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2598] حكم نظر المرأة للرجال في التلفاز
حسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول عندي تلفاز في البيت وأو شاهد مع زوجة محابرات المشايخ فيه يوميا السؤال ما حكم النظر للمشايخ بالنسبة لزوجتي حتى لو محمد تلفاز تنظر إلى
الرجال بشهوة ما يجوز حتى بغير التلفاز لو بشهر ما تنظر اليوم بشهوة أما النظر المجرد بدون شهوة وللحاجة امان من ذلك نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2599] حكم صلاة الجمعة في السفينة
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هل السائل يقول أنا أعمل في سفينة خاصة للعمل على أنابيب النفط في أعماق البحر؟
يقول أنا أعمل في سفينة خاصة للعمل على أنابيب النفط في أعماق البحر ونركب لمدة أربعة أشهر ونعمل على هذه الأنابيب وقد ربقى في المكان واحد داخل البحر لمدة شهر ثم ننتقل إلى مكان آخر هل
يجب علينا أن نصلي صلاة الجمعة؟
إذا صار حولكم جمعة حولكم جامعة وتقدرون على الصلاة يجب عليكم ذلك إذا كان ما حولكم جامعة وحولكم ولا تم ما تقدرون العمل ما يسمح لكم تروحوا لجمعة صلوا ظهرا في مكانكم و يجب أن يكون هناك
سلو جمع
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2600] المكان المستأجر للصلاة مصلى وليس مسجدا
نحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا الساء ليقول عندنا في بلاد الغرب أكثر المساجد في أماكن مستأجرة السؤال هل المكان المستاجد للصلاة يأخذ حكم المسجد؟
مصلا لا ما يأخذ حكم المسجد لكن يكون مصلا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2602] حكم تناقل خبر الكسوف قبل وقوعه والدعوة للتوبة
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل يجوز أن تناقل خبر الكسوف الذي يحصل خلال هذا الأسبوع وأن ندعو الناس إلى التوبة والاستغفار لا تقول شي حتى يحلث الكسوف إذا حدث تدعو الناس
إلى الاستغفار وإلى التوبة وإلى صلوا ودعو حتى فإذا رأيتم منهما ذلك إذا رأيتم وصلوا ودعو حتى ينكشف ما بكم وما قبل أن يحدث ربما يكون التقدير والخبر والحساب خاطئا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2603] حكم إغلاق شريط القرآن من أجل سماع الأناشيد
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السأل يقول هل من كان يسمع القرآن عبر الشريط ثم قام بإغلاقه وستمع إلى شريطي أناشيد هل يأتم بذلك؟
هذا استبدال استبدال من القرآن بالأناشيد استبدال الذي هو أدنى بالله هو خير نعم أحسن الله لكم ويقول أحسن الله ليكم هذا السلام عليكم هل يدوز القصر في السفر إذا وصل المسافر إلى بلده أم
يجب عليه أن يصلي مع الجماعة؟
هل يجب أن يجد أن يصلي مع الجماعة؟
إذا كان هناك حتمه في خير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2604] انتهاء رخصة القصر عند وصول المسافر إلى بلده
هذا السائل يقول هل يجوز القصر في السفر اذا وصل المسافر إلى بلده ام يجب أن يصلي مع الجماعة؟
اذا وصل إلى بلده انتهى السفر اعطيه قصر وصلي مع الجماعة ويتم الصلاة فلو صلا وحده يتم الصلاة لأنه انتهى السفر وصوله إلى البلد هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2605] هل يجوز للمسافر جمع العصر مع الجمعة؟
أحسن الله ليكم هذا السائل يقول هل يجوز إذا كنا في مكة أن نجمع ونقصر صلاة العصر مع صلاة الجمعة؟
لا العصر لا يجمعنا على الجمعة لأنه ليس من جنسها ولا ورد هذا عن من يعتد به من أهل العلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2606] الواجب حيال من يفتي بجواز الاختلاط وعدم وجوب صلاة الجماعة
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول ماذا يجب علينا حيال من يفتي بجواز الاختلاق وكذلك يقول إن صلاة الجماعة ليست بواجبه رد عليه وأنثروا ما قالوا بين الأجلة على بطلان كلامة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2607] حقيقة اختصاص بعض العوائل بالرقية من اللدغ
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول هناك بعض العوائل مشهرون بالرقية من لدغة الحية أو العقرب ويبرى المريض بإذن الله ولو كان هذا الراق قفل صغير أي مبالغة أي مبالغة الرقية تنفع
بإذن الله من كل مسلم ما يبخاصها بعوائل ولا خاصها بناس معينين كل مسلم يحسن الرقية ينفع الله بها وانتبه
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2441-2460 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
المعروض حاليًا
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.