شرح كتاب زاد المعاد
3,647 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[ 3436/172] هل تصح الصلاة في الشمس وخاصةً صلاة الظهر؟
سن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل تسحف سلات أصلاة وخاصف السلات الظهر في الشمس وذلك لأننا في المدرسة في الشمس لعدم توفر مصلاة في هذه المدرسة؟
مش المانة الشمس يتسحف السلات فيها وغضلاله الحمد لله وإذا ضاق المسجد صلوا ولو في الشمس وإذا ما عليكم ضرأ صلوا في الشمس نعم وراءة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/173] هل تصح الصلاة إذا رفع الشخص أصابع رجليه وهو ساجد؟
حسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهل السائل يقول هل تسحو صلاة من رفع أصابع رجليه عن الأرض وهو الساجت هذا كما سمعتم إلى رفع العضو ولم يضع منه سيء على الأرض فصلاته باطيه غير عضو أما لو وضع
ولو طرف العضو إن صلاته صحيحة مع النفس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/174] هل يجوز الدعاء بأي دعاء في التشهد الأول أو الثاني؟
أحسن الله لكم صاحب الفرنين وهذا السؤال يقول هل يدوج المصلي أن يدعوه في أي دعاء إن يشاء التشاهد الأول أو تشاهد الثاني؟
تشاهد الثاني؟
نعم قال إن يصلى الله عليه وسلم ثم يختر من الدعاء عجبه إليه لا بأس إنه يدعوه لما حضره من الأدعية أو يدعوه بما هو محتاج إليه نعم وما هو محل الدعاء؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/175] هل يجوز وضع الطاقية أو الشماغ على الجبهة أثناء السجود؟
السلام عليكم صاحب الحبين هذا السؤال يقول هل فيه بأس لدي وابع الطاقية والشماط على الجبهة عند السجود إذا كان لحاجة تحرارة الأرض وغير ذلك فلا بس ما إذا كان لغي حاجة ويكره يكره أن يخص
جبهته بشيء لأن هذا هو تشبه في الرافضة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/176] هل يجوز الدعاء في الصلاة بلغة غير العربية؟
حسن الله هناك صاحب الفضيل وهل السائل يقول هل يدوز أن أدع في صلاةنا سواء في الرقوع أو السجود أو الجلوس؟
هل؟
هل يدوز أن أدع في صلاة سواء كان في الرقوع أو السجود أو الجلوس بلغة أخرى؟
إذا كنت لا تحسن اللوها العربية تدعو بالواتك أما إذا كان تحسن اللوها العربية فلا مريض لابد من اللوها العربية التي ورد بها الشرع؟
نعم وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/177] ما حكم الالتزام بالصلاة على السجادة خوفاً من الصلاة في مكان غير طاهر؟ - صالح الفوزان
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا سأل يقول ما فق ملتما الفزام بعض الناس بالصلاة على السجادة خوفا من الصلاة في مكان غير آهر ما بس بلا سجادة هو باح الصلاة عليها أما إذا كان عنده وثواص
ياخذ السجاله ولا أخاف النلار ما يبقى فهذا هو وثواص ما إليه تشدب لله إليه نعم أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السجادة يقول في الأرض الطهاره والله الحمد فعيلة ليالأرضو مستدن وطهور
فلا صديها الطهاره ما لم تعلم أنها هي نجاسة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/178] هل نصب اليمنى في الجلسة بين السجدتين أو في التشهد واجب أم سنة؟
تن الله لكم هذا السائل يقول هل نصب اليمنى في جنسة بين السجدين أو في تشهد هل هذا الفعل واجب أو سنة سنة هذا سنة الافتراج والتورك هذا من سنة الصلاة الحلية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/179] هل يعد من سجد على طرف شماغه مخالفاً للسنة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضينة وهذا السائل يقول هل يعد من سجد على طرف الشماغة مخالفة للسنة؟
إذا كان من غير حاجة نعم لأنه يخص لدينا ما يخص جبهة أما إذا فرش فراش له كله يصلي عليهم في باس لكن إذا خص جبهة بشيء من غير عذر هذا يكره كراها صلاة صحيحة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/180] ما حكم الدعاء بأمور الدنيا في السجود أثناء الصلاة؟
سلام عليكم هذا السائل يقول ما فكم الدعاة بأمور الدنيا في سلوده في صلاة لا يقتصر عليه يجوز أنه يدعو بدعاة الدنيا لكن ودعاة الافر يجمع بناتنا في الدنيا فسنوه في الافرات عسى يجمع بين
دعاة دعاة في ما يصلح الدنيا هو ما يصلح آفرة هو لأنه بساجه للدنيا هو نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/181] ما صحة الدعاء بين السجدتين بقول: (ربي اغفر لي ولوالدي وللمسلمين)؟
حسنا الله لكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول ما صحة الدعاء بين السردتين بقول رب غفلي والوالدين والمسلمين اتمنى اتمنى اتمنى اتمنى اتمنى اتمنى
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/182] هل ثبت أن النبي ﷺ كان يلقم يده اليسرى ركبته في الجلسة بين السجدتين؟
نحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هالثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم يلقم يده اليسرى رقبته اليسرى ويجعل يده اليمنى على فخده ويشير بالسبابة وذلك في الجاسف بين السجدثين
يلقم ما ورد ما عرف أنه ورد القاملات أنه يضع يده على رقبته على أعلى هل مر بكم لا بس يجعل كالسيه على رقبته لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/183] ما حكم البدء بقراءة الفاتحة قبل الإمام؟
أحسن الله لي كر صاحب الفضيل وهذا السائن يقول ما حكم البداة بالثاقح قبل الإمام لا بس لا بس بلارك القراءة لا بس بلارك إنما الرقوع والسزود وآلة لا بد بعد الإمام التكلير لا بد بعد
الإمام كما قراء الفاتحة فيجوز النهر يبدأها قبل الإمام لا كما يرفع صوته يشوش على من حوله يشوش على الإمام لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/184] هل ورد عن النبيﷺ أنه كان يمد جسمه في السجود حتى يجافي فيما بين فخذيه وبطنه؟-صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السعن يقول هل ورد عم النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يمد جسمه حال السجود بحيث الجافي فيما بينك خذيه وبطنه ويمد ظهره كما يفعله بعض الإخوة أنه يمد
ظهره في السجود حتى يصبح على هيئة الممبطح ويخرج رجله وراه يعني يأخذ محال صفين يقول رأسه بصف وريجله بصف هذا تكله ما إن شاء الله وبين السلطان
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/185] ما حكم الصلاة خلف إمام يرى عدم ركنية الطمأنينة؟
أحسن الله لكم صاحبا فرديل وهذا السائل يقول ما حكموا الصلاة خلف إمام يرى عدم رقمي في الطمانينة لا تصحح الصلاة الصلاة الصلاة خلف إمام يرى لأن الطمانينة هذه رقمي من كان الصلاة والرسول
أبضى الصلاة المسيئة الذي لا يطمعن في الصلاة قال صلف إنك لم تصلي طمانينة رقمي من كان الصلاة لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/186] هل يُقال "ربّنا لك الحمد كما ينبغي" بعد الرفع من الركوع؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل هذا السعي ليقول هل تبث عند رفع من الرقوع قول أبنا لك الحمد كما ينبغ لوجهك؟
ها؟
أقول هل تبث عند رفع من الرقوع قول ربنا لك الحمد كما ينبغ لوجهك وعظيم السلطانك؟
الله لا أعرف هذا لا أعرف هذا الله بأنه بعد الرقوع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/187] هل تجوز الصلاة خلف إمام يسرع في الصلاة؟
احسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول امام مسجدنا يسرع في الصلاة إلى حدي أننا ربما لا ندركه في حال رفع من رقوع أو في الرفع من السجود السؤال هل تجو الصلاة خلفه علما بأن الصلاة
في مسجد آخر سبق مشرقة انصحوا ناصخوا تلقوا منها الطمانين عدم السرعة فإن امتتلوا إلا راجعوا مكتب الله شؤون المسجد من اجل أن ينظر في مقدي وضعه وليك لعب الصلاة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/188] ما حكم رفع اليدين عند الدعاء بين الأذان والإقامة وبعد السنن الرواتب؟
أحسن الله ليكم صاحب الفرين وهذا السائن يقول ما فق مرفع ليدين عند الدعاء بين الأذان والإقامة دائما لم يرد هذا الدعاء لا بس لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة ولا في البيت دور رفع
لديه ويقول في سؤاله الآخر وما فق مرفع ليدين بعد السنة الروات وما بعد الهريضة لا يرفع لديه بعد الهريضة لأنه لم يرد أما بعد السنة الروات فلبس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/189] ما حكم من ترك تكبيرة الإحرام واكتفى بتكبيرة الركوع؟
حسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السعي يقول من ترك تكويرت الإحرام وقتفى بتكويرت الرقوع لهدراك الإمام في رقوع من ترك تكويرت الإحرام إذا لم يخشي من خوات الركعة ولم يكدر للانتقال فهذا
لبس صلاحة الصحيح لأن في هذا الموضع السنة تكويرت الرقوع في هذا الموضع السنة بالنسبة للمشبوط
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/190] ما حكم من نسي التكبير في حال الانتقال؟
سلام الله عليكم صاحب الحضينة وهذا السائل يقول ما حق من نسي التكبير في حال الانتقال يأتي لسجود السهول إذا تركى واجباً من واجبات الصلاة السهول إنه يجب ونهو بسجود السهول نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/191] هل كان البراء بن عازب يركع أو يسجد عند سماع "أكبر"؟
السلام عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل ورد عن البرائب نعازب رضي الله عنه أنه كان يركع أو يستد إذا سمعا لفت أكبر في تكبيرات الإنتقال
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 281-300 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
المعروض حاليًا
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.