شرح كتاب زاد المعاد
3,691 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/1741] هل يجوز للمقيم الجمع والقصر فترة الدراسة؟
نقول سلامك الله في إثمت سؤاله هل يجوز لي أن أخذ بقول من جوز جمع الصلاوات وقصرها أثناء قيام بالدراسة؟
أعوذ بالله لا يجوز تأخذ بقولاً يخالف الدليب يجوز كانت مقيم لست مسافر مقيم مدة الدراسة طويلة يمكن شاري بيت أو عامر بيت بعد لأنك مقيم هذه فتوى ما له وجهبت؟
نعم أجل السفراء ليقيموا سنين سفراء المسنين ليقيموا سنين تقولوا لهم لا تصوموا الرمضان ولا تتمون الصلاة ولا من يقول هذا الكلام هذا؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1742] حكم دفع الرشوة للحصول على الإقامة عند الهجرة إلى بلاد المسلمين
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول ما حكم من هاجراء من بلد الكفار إلى بلاد المسلمين بطريقة غير رسمية بأن يدفع رشوة ليحصل على أوراق الإقامة عند المسلمين الرشوة ما تجد لعنا
صلى الله عليه وسلم الراشي والمطحاول بدون رشوة ويتقل لا يجعلها ومخجايا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1743] هل يوجد في هذا الزمان جهاد الدفع؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السأل يقول هل يجد في هذا الزمان جهاد الدفاع الله علم أنا ما حقب الدنيا ولا أقول اللي عنده استطاع بإرشارات الشرائية ألا علم ما في العالم كله حتى
أحكم عليه هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1744] لا يُحكم بالردة على قاطع الصلاة والصيام إلا بقضاء شرعي
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل يمكن أن يقاتل بالسلاح مع المنافقين الذين لا يصلون ولا يصومون ويفعلون بعض أعمال الشرك والكفر ويسمون أنفسهم بالمسلمين ويقرر بالمسألة بس
من عراد كفر يكفروا لا مسأله الله وطوله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1745] متى يجب ترك العمل الذي تكثر فيه المنكرات؟
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول عندنا في العمل بعض المنكرات وقد أنكرت عليهم وناصحتهم مرارا هل يلجمني أن أترك هذا؟
إبو سلام كلا عندنا في العمل بعض المنكرات وقد أنكرت عليهم وناصحتهم مرارا هل يلجمني أن أترك هذا العمل؟
هم البقاء مع استمرار الإنكار عليهم؟
لا إذا كان يمكنك الانتقال فليه يكتبق في هذا العمل؟
أما إذا لم تقدر على الانتقال؟
فكتبقى مع المناصفة والإنكار
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1746] مشروعية زيارة القريب المفرط في الصلاة ونصحه وحثه عليها
حسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول لخال كبير في السن أزوره وأتحدث معه ولكنه يشرب الدخام وأنا أنكر عليه وأريد أن أداوه معه بالمحافظة على الصلوات لأنه يصلي ويترك فهل هذا
الفعل صحيح؟
نعم كونك تجوره وتنصحه وتحمله على الصلاة أدعوه إلا الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1747] هل يجوز السفر للجهاد دون إذن ولي الأمر والوالدين؟
محسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول ما حكم الذهاب للجهاد إلى أحد الدول المجاورة التي فيها استحلال و هل من قتل في أثناء هذا الجهاد يسمى شهيد هذا أحتاج إلى معرفة بالواقع معرفة
بالأمور أنا ما أحكم على ما ده نعم محسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول أنا أعمل في فرنسا وعملي هو توصيل الصحف الذي تحت ولاية المسلمة ما يروح لها بإذن ولي الأمور وإذن الوالدين
هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1748] هل يجوز العمل في توزيع مطبوعات تروج للخمور والتبرج؟
أحسن الله إليكم هل السائل يقول أن أعمل في فرنسا وعمله وتوصيل الجرائد الشهرية أو إشهرية تحتوي على إعلان عن بعض الأمول المحرمة مثل أنواع الخمور أو صور النساء المتبرجة هل يجوز لي
العمل في هذه المؤسسة التي توزع هذه الصحف؟
لا إذا أبحث عن عمل غيره أبحث عن عمل غيره غير فرويج الشرق و أردت أن أردت أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1749] هل يشترط إذن الوالدين عند الاستنفار العام للجهاد؟
إذا استمفرتم فانفروا يقول النبي صلى الله عليه وسلم وإذا استمفرتم فانفروا لكن يستعب من ولي الأمر يستعب من ولي الأمر ويذكر له حالة والدي وأنهم بحاجة إليه ولي الأمر ما يجب رو على فرق
والدي نحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول لا شك أن المستمفرين بعضهم له علار لا بدوا يتدرون يدون علارهم بسك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1750] كيف تكون مجاهدة النفس؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول كيف أجاهد نفسي وما هي الوسائل لذلك؟
بطاعة الله جاهد نفسك بطاعة الله والصبر الصبر على مشقة الطاعة والصبر عن المعصيه نعم جاهدها بالصبر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1751] الاستعداد للجهاد مرهون بإعداد القوة
حسنا الله هناك صاحب الفضيل هذا السائل يقول هل هذا القوة صحيح أن الأمة الآن غير مهيئة للجهات وذلك بسبب بعض البعض عن تحكيم كتاب الله وانتشار الشرك والبدع فيهم ولا الأمة مهيئة لكن
الأمة ما عندها استعداد بالقوة ما عندها استعداد بالقوة توازي قوة العدو فلا بدي عدو القوة إذا عدو القوة يجاهدون العدو
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1752] ثبوت مشروعية الجهاد بأنواعه في كل زمان، واشتراط إعداد العدة في قتال الكفار -صالح الفوزان
أحسن الله إليكم صاحب الفضين وهذا السؤال يقول أحد الدعاة إنه لا يوجد جهاد شرعي في وقتنا الحاضر السؤال هل هذا الكلام صحيح؟
لا يوجد جهاد مطلق شرعي ولا جهاد النفس ولا جهاد الشيطان ولا جهاد الأمر المعروف النهن عن المنكر ما يوجد جهاد؟
هذا كلام فيه مجازه يوجد جهاد ما يخلو وقت من جهاد وجهاد الكفار كما سمعتهم إذا كان عند المسلمين عدة واستعداد واجب إذا لم يكن عندهم استعداد أن تظروا ويعدون العدة ثم يجاهدون في صديق
الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1753] متى تكون الخلطة راجحة ومتى تجب العزلة؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضين وهذا السأل يقول ما هو الأفضل الخلطة بالناس أم العزلة هذا فصل في العلم قالوا إن كان اقتلاط الإنسان بالناس فيه مثاله ينفع يدعو إلى الله يعلم يعمر بالمعروف
ينهى عن المنكر وهذا يختلف بالناس يصلح النبي صلى الله عليه وسلم كان يغشى الكفار في مجامعه ويدعوه من الله يقرى عليهم القرآن وهم كفار أما إذا كان أنه ما يستقي ينكر المنكر ولا عنده علم
يبيل لهم يعلمهم ما عند استعداد فهذا يعتذر يجب عليها العكزة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1754] وجوب التأسي بالرسول في جميع الأحوال: في الجهاد وتركه
هل يجوز التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم؟
هل يجوز التأسي بكل كلام؟
نعم يقول هل يجوز التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في اخفاء دينه وعدم تكفير الكفار وسب آلهاتهم؟
أول كلمة هل يجوز التأسي بالرسول؟
هذه كلمة ما تصبح كلمة ما تصبح تأسي بالرسول واجب قد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة فيتأسابه في حال الجهاد وفي حال فارك الجهاد يتأساب في أحواله صلى الله عليه وسلم فهو متأسي بالرسول
على كل حال سواء جاهد أو لم يجاهد ده كان له عدر ومتأسي بالرسول صلى الله عليه وسلم نعم وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1755] وجوب تقديم رضا الله على رضا الناس
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا سائل يقول هل من السياسة الشرعية أن تنظر إلى رض الله عز وجل وإن عارض رض الناس نعم تنظر إلى رض الله وإن عارض رض الناس ما تقدم رض الناس على رض الله نعم
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا سائل يقول عيد بداية السنة هل هو من عاد الكفار وإن أحسن الله ليكم صاحب الفضيل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1756] هل يجوز حضور أعياد غير المسلمين أو إحداث عيد لرأس السنة الهجرية؟
أحسن الله عليكم صاحب الفضيل هل سائل يقول عيد بداية في السنة هل هو من عياد الكفار و هل يدوى السماه لهم بإيقامته على طريقتهم في بلدان المسلمين و ليس هذا النشارع الله سبحانه وتعالى و
كذلك الذي شارك الكفار و يشجعهم على أعيادهم كعيد راس السنة يشجعهم اتبرع لهم أو يحبر أعيادهم احتفالاتهم أو يأكل من طعامهم المصنوع فيها هذا لا شك أنه يعينهم على الباطل و يشهد أعيادهم
والذين لا يشهدون الزور و الزور هي عياد الكفار يشهدها ولا يحبرة ولا يشجع عليها و كذلك المسلم لو أحدث عيدا للسنة السنة الهيجرية راس السنة الهيجرية أحدث عيدا تعطيلا للأعمال لأن العيد
من الشرع الله لم يشرع لنا إلا عيدا عيدا البطر و عيدا الأضحة عيد المولد الذي سمعون للرسول بزعمهم هذا لا شك أنه بدعه تشبه بالكفار بدعه لأن الله لم يشرعه وتشبههم بالكفار لأن الكفار هم
الذين عملون عيدا لميلاد المسيح أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1757] هل الهجرة الواجبة تكون من بلاد المعصية أم من بلاد الكفر؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا الساءل يقول هل الهجرة واجبت من أرض المعسية إلى أرض الطاعه الهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام نعم هذه الهجرة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1758] الرد على من قال: إن مسألة خلق القرآن أعطيت أكبر من حجمها
حسن الله ليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول هناك أحد الدعاة يقول إن مسألة خلق القرآن أحسن الله ليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول إن سكتو هذا معنى إن تردد فيها يخلق القرآن هل هو حق أو
ما هو الحق هو يصرح بهاله يعلم هذا نا يقول توقفوا إلا إنسان شاك وليه يقول الله نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1759] أركان شكر النعم: بين القول والعمل
أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول شكر النعم هل هو بقول الحمد لله فقط أم بإتباع ذلك بالأعمال يقول شكر النعم هل هو بقول الحمد لله فقط على هذه النعمة أم بإتباعها بالأعمال
الراقن الثالث العمل بها في طاعة الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1760] هل كل عصاة المؤمنين يدخلون النار؟
احسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل المقصود بعصات المؤمنين الذين ادخلنا النهر هم الذين اماتوا على غير توبة من المعاصد صغيرها وكبيرها وقال صلى الله عليه وسلم وقال صلى الله
عليه وسلم الصلوات الخمس و الجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان كفارة لما بينهنا إذا اجتنبت الكبائر نعم المراد بصحاب الكبائر الذين المؤمنين الذين يعذبون في النار هم أصحاب الكبائر التي
دون الشرك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1641-1660 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
المعروض حاليًا
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.