شرح كتاب زاد المعاد
3,639 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/2078] وسوسة الشيطان بالخوف من الرياء في طلب العلم والعمل الصالح
سن الله ليكم فضيلة الشيخ يقول سائل إنني أطلب العلم وأخاف من الرياء والسمعة فما توجيهكم حذرك صالحه يخلص لله يستعيد من الشيطان
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2079] حكم مشاهدة الأخبار التي تقدمها النساء
السلام عليكم فضيلة الشيخ يقول السائل ما حكم مشاهدة الأخبار مع العل أن مقدمات الأخبار من النساء ما هنتم ملزم بالأخبار بشكل بالأخبار فيه رادو يتسمع الأخبار بدون رؤية الصور استمع من
الرادو نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2080] استقبال قبر النبي في الدعاء هل هو شرك أو بدعة
سن الله عليكم فضيلة الشيخ يقول السائل وجدت رجلا في المسجد النبوي يدعو إلى جهة القضر استدبر القبرة فلما انكرت عليه قال قبلة الدعاء السماء والنبي صلى الله عليه وسلم هو باب الله
الأعظم فهل يكون هذا شركا؟
نعم الذي يدعو إن كان يدعو الرسول يستميذ الرسول هذا الشرك وإن كان يدعو الله متوجها للرسول هذا بدعه وهو بشرك هذا بدعه لأن القبلة مهب السماء القبلة المسلمين هي الكعبة الله لم يأمرنا
باستقبال السماء امرنا باستقبال الكعبة وأولي وجدك شقرة المسجد الحرام في الصلاة في الدعاء فهي قبلتنا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2081] هل المظاهرات وسيلة من وسائل التغيير في الإسلام
السلام عليكم فضيلة الشيخ يقول السائل هل صحيح أن يقال إن المظاهرات وسيلة عن التعبير والتغيين خاضعة للمصلحة والمفسدة لا هذا كلام باطل الإسلام ما في مظاهرات ولا في هو الله الإسلام دين
ضباط دين سكينة تراهم ما في هو ما فيه مظاهرات هذا من عادات الكفار ومن عنظمة الكفار وهذا بيناه العلمة والله الحمد في هذه المناسبة بيانا شابيا واضح الأمر لمن يريد الحق نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2082] حكم من لم يتيسر له الغزو أو تجهيز غاز
اذا ما تيسر له فهو معدور ليس عليه شيء انت يسر له ولم يفعل فهذا مقصر اعتبر مقصران وفاته ثواب كثير لا تخريب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2083] هل رجال الأمن المرابطون داخل في الرباط في سبيل الله؟
سن الله عليكم قضية شيخ يقول السائل هل لجال الأم الذين يحرسون المواطنين يدخلون في المرابطين في سبيل الله لا شفن الذي يحرس المسلمين وبلاد المسلمين أنه من المرابطين في سبيل الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2084] الفرق بين المعاهد والمستأمن
حسنا الله يليكم فضيلة الشيخ يقول السائل من فرق بين المعاهد والمستأمن المعاهد الذي بينه بيننا وبين عاهد وأما المستأمن ما بيننا وبين عاهد لكن دخل بلادنا بالإذن أخذ إذن من ولي الأمر
دخل البلاد بإذن لا بعاهد هذا المستأمن و أردت أجل أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2085] حكم صلاة من انكشف فخذه أو ركبته
حسن الله إليكم فضيلة الشيف يقول السائل هل من يصلي بسروان قصير ويكشف عن الركبة؟
هل صلاته إذا ظهرت ركبته أو بعض فخده باطلة؟
نعم لأنه لم يستر عورته وستر العورة شرط من شروط صحة الصلاة والركبة السررة دافلة في العورة والركبة دافلة في العورة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2086] من الفروق بين السور المكية والمدنية
السلام عليكم فضيلة الشيخ يقول السائل ما الفرق بين السور المكية والسور المدنية السور المكية هي التي نزلت لمكة قبل الهجرة والمدنية هي التي نزلت بعد الهجرة هذا المدني ما نزل قبل
الهجرة هو مكي وما نزل بعد الهجرة هو مدني نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2087] حكم تنفيذ وصية من مات في الرياض وقد أوصى أن يصلى عليه في الحرم المكي - صالح الفوزان
حسن الله إليكم فضيلة الشيخ يقول السائل امرأة انتوحبية وكتبت في وصيتها أنها تريد أن يُصلى عليها في الحرم المكيب ونحن من أهل الرياض فهل يلزمنا العمل بهاله الوصية؟
لا لا يلزم العمل بهاله الوصيح بلاد المسلمين شوال الله الحم يُصلى عليها البلد الذي معتدته مع المسلمين
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2088] نصيحة في التخلص من كثرة الكلام
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يطلب النصيحة في التخلص من كثرة الكلام يطلب التخلص من نصيحة في التخلص من كثرة الكلام هذا النصيحة في التخلص من نصيحة في التخلص من كثرة الكلام
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2089] حكم لبس الحذاء المصنوع من جلد الخنزير
حسن الله عليكم فضيلة الشيخ يقول في سائل ما حكم لبس الحذاء المصنوع من جلد خنزير فضيلة يوز جميع وجزة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2090] حكم الصلاة في ثوب أصابه المني أو المذي أو الودي
السلام عليكم فضيلة الشيخ يقول السائل اذا وقع في الثوب شيء من المني او المذي او الودي فهل تجوز الصلاة بالثوب الودي نجس مثل الودي اما المني تجوز الصلاة فيه لكن يستحب غسله او فرقه اذا
كان يابس يستحب او صلاة صحيحة لان المني طاحت نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2091] صلاة الخائف في السفر إذا خشي على نفسه وأهله
سن الله ليكم في ظيلة الشيخ يقول السائل كنت مسافرا ومع زوجتي وأطفان ودخل وقت صلاة الفجر والطريق مخوف وخشيت على نفسي وعلى أهني فلم أقف لأداع الصلاة حتى خرج الوقت فعنها العمل هذا صحيح
إذا كنت لا تأمن النزول لا تأمن على أهلك فصلايتهم بالسيارة صلاة الخوف صلوهم بالسيارة وانتم تمشون تصليوا الصلاة في وقتها على حسب الاستطاع فإن خففتم غريبيا لنا ورقبانة تصلو منتم في
السيارة تومون بالرقوة والسلوات أنتم جالسون وتوميون بالرقوة والسلوات نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2092] حكم جمع الصلاة في المسجد الحرام للمسافر
السلام عليكم فضيلة الشيخ يقول السائل جمعت الظهر والعصر في المسجد الحرام حيث كانت حرف الحافلة يقول السائل جمعت صلاتي الظهر والعصر في المسجد الحرام حيث كانت حرف الحافلة الواحدة
والنصر فأنكر علي أحد طلاب العل بأن الجمعة في الحرام لا يجوز فالكلام هذا صحيح يجوز الجمعة في الحرام وهي غيره إذا كنت مسافرا إذا كنت مقيما وردت أن تسافر لا تجمع إذا كما أصبحت مسافر
إذا كنت من العصر مسافر ومردت بمكة وقمت بها مدة يسيرة ثم وصلت السغر لا بس أن تجمع تصل مع الإمام الصلاة الحاضرة تجمع معها الصلاة المستقبلة من العصر أو العشاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2093] متى وقعت بيعة الرضوان؟
السلام عليكم فضيلة الشيخ يقول السائل ويعت الرضلان متى حصلت ومتى اسم وما هي اسبابه الحديب حصلت في الحديب فدرب الله عن المؤمنين يباعونك تحت الشجرة هذا في الحديب نعم يصلح الحديب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2094] التعامل مع أصحاب الفرق الضالة من زملاء العمل
السلام عليكم فضيلة الشيخ يقول السائل كيف يكون تعاملنا مع أصحاب الفراك الضالة إن كان لهم قرابة أو كانوا معنا في العمل أدو عملكم وهم يدون عملهم ولعلكم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2095] هل ورد حديث «أمير القوم أضعفهم» وما معناه؟
شن الله عليكم فضيلة الشيخ يقول السائل هل ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في أن أمير القوم يبعفهم؟
نعم ورد شيء من هذا معنى أنه يرفق به حتى كأنه يقدر أنه يقدر حتى كأنه أمير يستهان به من أجل بعفه نعم فسن الله عليكم فضيلة الشيخ يقول السائل هو أنه يراعونه في السير يراعونه في السير
ولا يشقون عليه حتى كأنه أمير مهم أنه يرجع إلى الرفق به للضعيف نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2096] بيعة ولي الأمر تكون ببيعة أهل الحل والعقد له
بايع الصحابة كلهم وصلى الله عليه وسلم أما بيعة ولاة الأمر فالنبع عم أهل الكحل والعقب فقط وأما بقية الناس فهم يتبعون أهل الكحل والعقب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/2097] معنى قوله ﷺ «أجري عليه رزقه» بعد موته
حسن الله ليكم فضيلة شيخ يقول الساعل في الدرس السابق ورد فصل رباط في الحديث رباط يوم وليلا خير من صيام شهر وقيامه وإما تجرى عليه عمله الذي كان يعمله وإترى عليه رزقه وأمن الفتان فمن
نقصوله بقوله عليه الصلاة والسلام اجري عليه رزقه وهو في القبر يعني اجره اجر عليه اجره يتواصل ولا ينقطع ما ينقطع يكون مثل الوقت صدقة جارية صدقة جارية تجري عليه نفرها وثوابها وهو في
القبر
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1961-1980 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
المعروض حاليًا
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.