شرح كتاب زاد المعاد
3,641 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[ 3436/483] هل يجوز جمع صلاة العصر مع الجمعة للمسافر؟
يقول فضيلة الشيخ فقط كم الله صليت الجمعة بالحرم المكي وانا مسافر وبعد صلاة الجمعة وليفضلي صليته صليت الجمعة بالحرم المكي وانا مسافر وبعد صلاة الجمعة وليفضلي المكان جمعت معها صلاة
العصر وما حكم فعلي هذا تعيد صلاة العصر بارك الله فيك لأن صلاة العصر لا تجمع مع الجمعة جمعت مع الضهر الجمعة ليست من جنسها
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/484] هل تتساوى مكانة طالب العلوم الدنيوية مع طالب العلم الشرعي؟
أمور العلم الشرعية لعبادة لا ثواب فيه ولا عقاب لأن المبحث ما تساوى طرفه ليس فيه ثواب ولا عقاب والعلوم الدنياوية من هذا لما ليس فيه ثواب ولا عقاب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/485] هل الدعاء بأن أكون من السابقين المقربين يُعتبر اعتداءً في الدعاء؟
نقل فضيلة الشيخ فقط كم الله إذا سألت ربي في الدعاء أن أكون مع السابقين المقربين في الجنة فلالا من الاعتداء في الدعاء تعمل مثل عملهم تعمل مثل عملهم حتى تكون مثلهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/486] هل يعد الدعاء بمرافقة النبي ﷺ في الجنة من الاعتداء في الدعاء؟
يقول هل من الإعتداء في الدعاء أن يقول الداعي اللهم إني يسألك مرافقة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم في الجنة لا هذا طيب تكون مع الرسول في الجنة في زمرته هذا طيب ما تكون في منزلته
إنما تكون معه في زمرته ومن أمة وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/487] هل يعتبر فعل الصحابي سنة إذا سكت عنه النبي ﷺ؟
إذا فعل صحابي فعلا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يعرف عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه أقره أو نهاه عنه هل يعتبر فعل الصحابي من السنة؟
لأن السنة على أقسام السنة ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقريب والرسول صلى الله عليه وسلم ينزل عليه الوحيد ولو كان ما فعله هذا الصحابي غير جائز لنزل الوحيد على
الرسول صلى الله عليه وسلم بكم به هذا الشخص و أردت أشخاص بك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/488] ما الفرق بين "أظللن" و"أضللن" في دعاء دخول القرية؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في الدعاة الواردى عن النبي صلى الله عليه وسلم عند ارادته دخول القرية اللهم رب السماوات السبع وما اضلنا ورب الشياطين وما اضلنا ما الفرق بين اضلنا الاولى
والثانية اضلنا الاولى بضع من اظل لأن السماة اضل ما تحتها وما اضلنا بضعتها ومن الغلال
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/489] هل يقصر المسافر الصلاة إذا كانت مدة سفره شهرًا؟
يقول هظيلة الشيخ وفقكم الله أنا رجل مسافر ومدة سفري شهر فهل أقصروا أم لا؟
أنا رجل مسافر ومدة سفري هي شهر فهل أقصروا أم لا؟
نعم ما لم تمت في الطريق تمشي تقصر أما لو نزلت في بلد أو في بر إقامة طويلة تزيل على 4 أيام فإنك تتم الصلاة إنك طاع السبر بالإقامة نعم اشتركوا في القناة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/490] هل يصلي الطالب المقيم لمدة عام في الرياض الرواتب؟
حضيلة الشيخ فقكم الله يقول أنا طالب أدرسه في الرياض ومقيمه في الرياض لمدة عام فقط فهل أصلي الرواتب؟
نعم أنت مقيم يا خي أنت مقيم حكم المقيمين توتم الصلاة صلي الرواتب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/491] هل يجوز للمريض قصر الصلاة الرباعية؟
هل يجوز للمريض أن يقصر الرباعية؟
أئمة المساجر إذا جمع للمطر يقصر صلاة العشاء هذا خطأ كبير جهل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/492] لماذا لم يذكر المؤلف صلاة العصر مع الظهر في قوله"فإن زالت قبل أن يرتحل صلى الظهر ثم ركب"
يقوم في غيلة الشيئ ففقكم الله في قول المؤلف رحمه الله فإنزالت قبل أن يرتحل صلاة الظهر ثم ركب ولم يذكر أنه يصلي العصر مع الظهر نعم يجمعه وغرد أنه يجمع قدما العصر وصلاها مع الظهر
وغرد أنه يبين هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/493] كيف يُفهم حديث جمع النبي ﷺ بين الصلاتين من غير خوف ولا مطر؟
فقضلة الشيخ وفقكم الله ما ورد في الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتي من غير خوف ولا مطر ما هو الفهم الصحيح لهذا الحديث وإنما لمطر وإنما لسفر فإذا كان ما جمع لسفر ولا
جمع لمطر يبقى المرض نعم جمع لمرد حتى العذارة أشفل هذا نعم قبعه العلمة يقول هذا من المشكل الذي يتوقفه والعمل على خلاف عند يمهور العلمة أو بالإجماع حتى قال اجمع على ترك العمل بهذا
الحديث لأنه مشكل نعم لكن يقول هذا مشكل هذا مجمل يرجع إلى المقصل وأيضا هذا متشابه يرجع به إلى المحكم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/494] هل يجوز الجمع بين الظهر والعصر في حال المطر الشديد؟
يقول غضيلة الشيخ وفقكم الله ذكرتم حبيتكم الله أن الجمعة بين الصلاة في وقت المطر يكون بين العشاءين فهل يجمع بين الظهري والعصر في حال المطر الشريف لا يجمع بين الظهري والعصر عند جمهور
أهل العلم إنما هذا خاصا بالعشاءين لأن الناس يكتنون في البيوت ويديتون ولا يخرجون و أردت أن تشاهدوا أشياء أخرى
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/495] هل يشترط الموالاة بين الصلاتين في السفر حال الجمع؟
تقول فضيلة الشيخ فقطكم الله هل يشترط الموالات بين الصلاتين في السفر حال الجمع؟
نعم لا بد من الموالات وش معنى الجمع؟
معنى الجمع انه ما يكون بينهم فاصل طويل لا صار بينهم فاصل طويل ما صار جمع صار تفريق نعم بيه قبل دخول وقت الثانية هذا يسمونه الجمع الصوري يوخر الولى إلى آخر وقتها ويقدم الأولى في أول
وقتها وصليه ما جميعا هذه في أول وقتها وهذه في آخر وقتها هذا الجمع الصوري وهو مدهب الحنفيه أما الجمور فلا يقولوا لا يا جماع بين الصلاتين في وقت احدى هنا عند العضر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/496] ما هو الضابط في الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء بسبب المطر؟
يقول حظيلة الشيف وفقكم الله ما هو الضابق ما هو الضابق الجمعي بين الصلاتي المغرب والعشاء إذا كان هناك مطر مطر يقول السياذ يقول المطر يقول السياذ أما المطر الخفيف أو المطر الذي توقف
على حاجة الجمع
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/497] هل يجوز الصلاة في السيارة عند اشتداد المطر؟
يقفضيلة الشيخ وفقكم الله إذا كان الناس في السيارات واشترد المطر ويستطيع الإنسان وان ينزل من السيارة ويدخل المسجد لكنه سيجد بللا من الماء فالله وان يصلي في راحلته أم عليه أن يصلي في
المسجد صلي في المسجد هذا في الحظة صلاف الراحل والمركوب هذا في السبار هذا في الحظة ينزل وصلي في المسجد ولو صاد شيء من الماء الحمد لله طهور ما انطهور نعم مرحبا مرحبا مرحبا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/498] هل يقال دعاء ركوب الدابة عند التنقل داخل المدينة؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول فهمتوا منكم في الدورة الماضي أن دعاء ركوب الدابة إنما يقال إذا أراد السفر فهل يصحوان يقوله إذا ركب الدابة وأراد الانتقال داخل المدينة؟
نعم لم يريد هالا لم يريد النوذ قال إلا عند السفر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/499] هل يجوز للمسافر ترك صلاة الجماعة في البلد الذي يزور زوجته فيه؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله رجل مقيم خارج هذه البلاد وعنده زوجة في هذا البلد وعندما يأتي إلى بلده يصلي في البيس بحجة أنه مسافر ولا يحضر صلاة الجماعة فالأمل هو صحيح وإلا منعه ويجيب
المؤذن ويصلي مع الجماعة والحمد لله ولا يصلي وحده ويخصر الصلاة ويترك الجماعة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/500] هل يجوز أداء السنن الرواتب عند السفر إلى مكة أو المدينة بغية طلب الأجر؟ - صالح الفوزان
إذا سافرى إلى مكة أو إلى المدينة بغية الأجر في هذه المواضحة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/501] هل يشرع دعاء دخول القرية عند المرور بأي قرية؟
وفضيلة الشيخ أحفقكم الله لكرة الموالف رحمه الله حد دعاء عند دخول القرية فهل المراد بالقرية المقصود بها القرية التي يقصدها المسافر أم أي قرية تمر على طريقك أي قرية يريد دخولها أي
قرية يريد دخولها أما القرية التي لا يريد دخولها لا يسرع له ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/502] كيف يصلي من به أذى ولا يستطيع القيام؟
إذا كان يستطيع القيامة الصلاة وإذا كان يجوز له الجلوس فهل يسجد على الأرض أو ليس له ذلك؟
إذا كان يستطيع القيامة الصلاة إذا كان ما يستطيع للركوع والسدود يومي بالركوع والسدود ويجعله سدوده وأخضر من ركوعي هذا السنة فالصلى الله عليه وسلم يصلي المريض قائداً يصلي المريض
قائماً فإن لم يستطع فقائداً فإن لم يستطع فعلى جمب وفي رواية فإن لم يستطع فمستلقياً ورجله إلى القبلة ويومي بالركوع و أردت أن أردت أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 561-580 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
المعروض حاليًا
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.