شرح كتاب زاد المعاد
3,690 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة308- هل تستفتح التراويح بركعتين خفيفيتن؟|الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السؤال يقول هل من السنة أن تكون الرقع كان الأولياء من صلة التراويخ خفيفتين؟
لا خفيفتين استفتاح هذه التراويخ مالها استفتاح؟
استفتاح لقيام الليل تهجد
تحميل الصوت
تم الاستماع
312- إمام صلى التراويح أربعا بتشهد واحد ثم أربعا ثم ركعة، محتجا على أهل المسجد أنها من السنة
احسان الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول يقوم امام مسجد في منطقتنا في سرات الترويح في رمضان باربع ركعات ثم اربع ركعات ثم ركع ويسلم وقد نوصح بعدم جواج ذلك ولكنه قال ان النبي صلى
الله عليه وسلم يسلم الليل اربع ركعات ثم اربع ركعات ثم يوتر اربع ركعات ثم يوتر اربع ركعات ثم يوتر
تحميل الصوت
تم الاستماع
315- هل يجوز تكرار آيات الوعيد في قيام الليل وقد يختم الركعة بآية واحدة يكررها؟|الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول هل يدون تكرار الآية مثل آية عذاب أو وعيد أو فيها ذكر الجنة أو ذكر النار يكررها إلى آخر في يام الليل؟
إذا كانوا صلي بالوحده ما صالحه؟
أما إذا كانوا صلي بالناس يشفق عليهم وتول عليهم يكررها؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
350- إمام صلى ركعة في التراويح ناسيا وسلم ثم أتمها بركعة أخرى لتكون شفعا، ما حكم فعله؟|صالح الفوزان
نحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول إمام صل الترويح وبعد أن صل ثماني ركعات قام وصل ركعة واحدة الناسين ثم إنه صل ركعة أخرى بعدها لينقض وطره هذا ليكون آخر صلاته بالليل وطره
فصار المجموعة 10 ركعات ثم إنه أتى بعد ذلك بركعة الوتر فأكمل 11 فما فقمه إليه هذا نعم إلا كان أنه صلا واحدة تاسعة صلاها ثم إنه ذكر أو تذكر وقاموا أكمل ركعاتين يابركع يضمها إن الركعة
التي قبلها في الفنتين ثم أوتر بواحدة لا بس نعم لكن يسجد للسهول يسجد للسهول نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
353- حكم المشاركة في صندوق تكافل، حيث يجمع فيه المال ويعطى لمن وقع في ضائقة مالية|الشيخ صالح الفوزان
احسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول نحن مجموعة من الشباب من احدى الدول العربية نقيمه بهذه البلاد المبارك نقول نحن مجموعة من الشباب من احدى الدول العربية نقيمه بهذه البلاد
المبارك ونبرى لما قد يعرض لبعضنا من مصائب مالية ونحوها فقد اخترح بعضنا عمل تكافل بمعنى ان كل واحد مننا عمل تكافل بمعنى ان كل اخى ان كل واحد مننا يدفع مبلغاً بسبة شهريه ومن اصابه
شيء من هذه النواب يدفع له من هذا التكافل فما حكم هذه الصورة و أتمنى أن أتعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
435- هل من السنة خروج المعتكف إلى صلاة العيد بثيابه التي اعتكف بها|الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم هذا السائل يقول هل من السنة للمعتكث أن يخرج بثياب اعتكافه إلى المصلة ولو كانت غير مضيفة؟
لا تهيّل صلاة العيد تهيّل صلاة العيد ويغتس الواء يلبس أحسنة ذيابه نعم لأن الاعتكاف انتهى الاعتكاف انتهى في خروجه إلى صلاة العيد لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
483- حكم تقديم الطعام للعمال في نهار رمضان|الشيخ صالح الفوزان
يقول غضيلة الشيخ فقطكم الله يقول كان هناك عمال يشتغلون في منزل في رمضان فطلبوا من صاحب المنزل أن يحظر لهم الأكل في نهار رمضان فأحظره لهم فاليكون آثما بذلك وما هي الكفارة بالنسبة له
هل هم مسيمون أو كفار؟
يكان مسيمين هالا منكر ولا يجوز له ولا يجوز له هذا العمل وإن كانوا كفارا فلا يظهرون الأكل في بلاد المسلمين إذا راحوا البيتهم أو المسكنهم يأكلون أما نظهروه خارج بيتهم وخارج مسكنهم
هالا لا يجوز فهو أخطى في هذا عليه يتوب إلى الله عز وجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
485- حكم تأخير إخراج الزكاة بعد حلولها من أجل تحري المحتاج|الشيخ صالح الفوزان
يقول فضيلة الشيخ ففقكم الله هل إذا حال الحول على المان لا بد أن تؤد الزكات كل يوم نفسه وفلو أخرة يوما أو يومين أو أكثر للمصلحة كي يطائها لشخص لا أجده إلا إذا سافرت فالهذا جائز
السحيحة كأن لا يكون عندها نقود في الوقت الحابر ويؤخرها إلى أن يأتيه نقود هلا بس كذلك مكون المستحق غير موجود ينتظره إلى حضور ما في منع إذا كان لسبب صحيح هلا بس من تاخير إخراجية نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
492- هل يجوز للمرأة تقديم صيام الست من شوال قبل القضاء؟|الشيخ صالح الفوزان
يقول فضيلة الشيخه فقكم الله امرأة عليها حوالي خمسة عشر يوم من رمضان ويشخوا عليها القضاء ثم صيام الست من شوال سؤالها هل يجوز صيام الست قبل والقضاء فيما بعد في الشتاء مثلا ما بقي شيء
الحمد لله القضاء ألزم
تحميل الصوت
تم الاستماع
525- هل تجب الزكاة في المال المدخر لشراء سيارة أو بيتًا؟|الشيخ صالح الفوزان
نعم يقول خضيرة الشيخ فقكم الله عندي مالوا في البنج وقد مضى عليه أكثر من سنة وأريد بهذا المال أن أشتري سيارة أو بيتا أو أر يقول عندي مالوا في البنج وقد مضى عليه أكثر من سنة وأريد
بهذا المال أن أشتري به سيارة أو بيتا أو بيتا أسكن فيه وليس قصدي التجارة فهل تجب عليه الزكاء؟
وليس قصدي التجارة أو بيتا أسكن فيه وليس قصدي التجارة
تحميل الصوت
تم الاستماع
526- حكم زكاة الذهب الذي يلبس كالخواتم؟|الشيخ صالح الفوزان
فضينة الشيخ فاكم الله مراءة تسأل فتقول هل الزهب الذي يلبس تكون فيه الزكاة كالخوات وسلاس الأصغيرة في وجوه الزكاة في الزهب والفضلة فننزكها من باب الاحتياط والخروج من الخلاف فهو أحسن
تحميل الصوت
تم الاستماع
541- هل يجوز شراء سلع للفقراء بأموال الزكاة بدلا من إعطائهم نقوداً؟|الشيخ صالح الفوزان
نقود التي تخرج زكاتها نقودا ثم يشتري بها المزكي مواد غداية يوزعها على مستحق الزكاة هل تزئ أم لا بد من أن يعطيها نقودا؟
أجهة الزي ولكن الأولى أنه يعطيهم نقود لأن يمكن حاجتهم النقود لا يعطيهم النقود إلا إذا كانوا لايفسنون التصرف و يوزعنا و يفسدونها فلا معنى فلا معنى أنه يشتري بها حوائد و يعطيهم إياه
يلا يفسدوها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
667- هل تجب الزكاة في المال إذا كان الدين يستغرق النصاب؟ |الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذه أسلة تتعلق بالزكات هل السائل يقول هل تجيب الزكات على من كان له عدة حسابات في البنك وفي أحد تلك الحسابات حال عليه الحول لكن عليه دين في ذمة أكثر من ما
في حساباته كلها حيث لو طالبه أهل الدين بأموالهم لم يستطع يدفع حقهم هذا الزكات عن المال الذي في ملك المال الذي في ملك حال عليه الحول لا يستطعوا الدين زكي مالك لكن لو سدك جبل الحول
هذا زكاته لكن إذا أنك مضى الحول وانت وانت لم تسدك فإنك تزكي الموجود عندك هذا هو المفتابه الصحيح نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
668- هل في المائة ريال زكاة؟|الشيخ صالح الفوزان
حسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا سأل يقول هل المائة ريال فيها زكات؟
نعم او صرفها 140 مفقال او صرفها من النقود الموجودة حسب ما يقرره في الصيارفة نعم لكن أنا أقول ما هذا أقل شيء وكفر الناس عندهم وموال ما هي مقصورة على النصاب فقط نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
669- ماذا يجب على من لم يخرج الزكاة لسنوات، وكان جاهلا بالحكم؟|الشيخ صالح الفوزان
احسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول انا لم اخرج زكاة مالي نمدت اكثر من ثلاث سنوات بسبب جهلي الان ماذا يجب عليها اخرجها في كل عام او اجمعها جميعا احسن الله عليكم صاحب الفضيل
تحميل الصوت
تم الاستماع
671- نصاب التمر والزبيب التي تجب فيه الزكاة|الشيخ صالح الفوزان
مالذي تجيب فيه الزكات؟
ورح يزكات الهبر ثلاث كيلو تقريبا
تحميل الصوت
تم الاستماع
672- ما حكم إخراج زكاة الزروع نقدًا؟|الشيخ صالح الفوزان
أصدها القيمة أصدها القيمة أصدها القيمة
تحميل الصوت
تم الاستماع
673- التعليق على قول: لا تجب الزكاة في الأوراق النقدية|الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول ما رأيكم في من يقول الآن إن الأوراق النقضية لا تجيب فيها الزكاة لأنها ليست مظروفة للذهابي ولا الفظة تسقط أيضا ما فيه زكاة في هذه الوقت
لأن النقود الآن كلها أوراقي هل فيه زكاة ولا فيه ربا ولا فيه صلى الله عليه وسلم هاتجر علىها القول إنسان يخاف الله نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
674- هل تدفع الزكاة إلى السلطان؟ |الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا سائل يقول لقد قرأت أن أهل السنة رحمهم الله لهم قولان في دفع الزكاة إلى السلطان فمنهم من يرى دفعها اتداءاً ومنهم من يرى جواز دفعها إليه ما لم يطلبها
فإن طلبها وجب دفعها إليه فهل هذا الفهم مني صحيح؟
نعم الزكاة واجب تن عليك تخرجها وإلى طلبها السلطان تدفعها إليه نعم وإلا لم يطلبها أن تخطيجها
تحميل الصوت
تم الاستماع
675- ماذا يجب على من وجد قوالب ذهب من العهد القديم؟|الشيخ صالح الفوزان
نحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول والدي قد وجد ركازا في أحد الأماكن الأثرية ثم احتفظا به والآن قد توفي والدي ما هو الحكم علما بأن الركاز عبارا عن قوال بذهب والله إسلامي
إن كان إسلامي فهو في حكم اللقطة وأما إن كان جاهليا فهو الركاز فهذا ما ينظر فيه لا إما المفتي المعتمد وإما القاضي نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 21-40 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
المعروض حاليًا
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.