شرح كتاب زاد المعاد
3,693 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/601] هل يُشرع رفع اليدين واستقبال القبلة عند الدعاء للميت عند قبره؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة هذا السؤال يقول ما حكم رفع اليدين في الدعاء عند القبر الميت و هل أكون مستقبل القبلة أم مستقبل القبر؟
فلا هو مطلوق رفع اليدين و استقبال القبلة حالة الدعاء للميت
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/602] هل يجوز كتابة أسماء الموتى على القبور لمعرفة أصحابها؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول ما حكم كتابة الأسامي على القضور بقصد معرفة الشخص المدفول لا يجوزها سنعكم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لها الكتابة عليها لأسما ولا غير
ولا الأرقام ولا شيء إنما يعلم القبر بحجر أو شيء لا يعرفه إلا صاحبه الذي وضعه وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/603] هل يجوز تلوين الحجارة أو النصائب الموضوعة على القبر؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما حكم تلوين الحجارة والنصائل التي على القبر لا يجوز هذا لا يجوز لا تلوين القبر ولا تلوين النصائل على القبر نعم هذا نوع من تجسيص والتلوين
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/604] هل كان ابن تيمية وابن القيم يجيزان إهداء ثواب جميع الأعمال للأموات؟
تحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا الساءل يقول هذا هو الذي ورده الأدلة وما عداه لا دليل عليه لكن المذب يقول أي قربة فعالها وجعل ثوابها لمسلم حي أو ميت نفعه ذلك هذا حكاية لدليل تاج
إلى دليل الاصل العمل الإنسان له فقط أو له تعالى وأن ليس للإنسان إلا ما سعى أن سعيه سوف يرى تخصص الآية بالأدلة التي سمعت صدقه الحج أو العمره الدعاة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/605] هل يجوز رفع القبر أكثر من شبر إذا كان المطر يُنقص من ترابه؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السؤال يقول عندنا في منطقتنا يرفعون القبر أكثر من شبر لأن الترابة ينزل عندما يأتيه المطر فيكون ارتفاعه تقريبا شبرين فهل في هذا حرج؟
لا يرفع أكثر من شبر لا يرفع أكثر من شبر وإذا نخفض إجابة رابه فقط عليه ما فعل إذا نخفض وخيف عليه من الهانة هو الاندراس تراب حق عليه وسننام
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/606] هل يعلم الميت بزيارة الأحياء له في قبره؟
نحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل يعرف الميت من يزوره في قبره من الأحياء؟
الله يعلم أمور البرج أخماً تكلم فيها إلا بدليل لا ندري الله يعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/607] هل يختص معنى التمثال بالصنم أم يشمل كل صورة مجسمة؟
أحسن الله إليكم هذا السائل يقول التمثال هل يراد به السنة مفقض أن يدخل فيه حتى الصور هذا لما له جسم وهي اسمه الصور التي لها غل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/608] هل تصح الصلاة في مسجد يوجد قبر في ساحته أو متصل به؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا الساء ليقول هل تجد الصلاة في المشد الذي فيه قبر لكنه ليس داخل المشد وإنما في باحة المسجد إذا كان القبر متصلا بالمسجد فلا تجد الصلاة فيه أما إذا كان
القبر مفصولا أو المقبر مفصولا عن المسجد بشارع أو بفضلها فلا باش بذلك أما القبر أو القبور المتصلة فلا بالمسجد من الأمام أو من الخلف أو من الجانب للا في جوز الصلاة هي نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/609] هل دُفن النبي ﷺ داخل المسجد النبوي؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا سائل يقول من الناس من يقول إن قبر النبي صلى الله عليه وسلم الآن هو داخل المسجد فهل هذا القول صحيح؟
هو الآن داخل المسجد ليس الحجرة النبوية داخل المسجد التي هي القبر لأنه صلى الله عليه وسلم لم يدفن في المسجد لمعدوه نبي بيكس وكانت خارجة المسجد وكان الصحابه يوسعون المسجد من جهة
الغرب من جهة الشمال من جهة الجنوه ولا يأتون من جهة الشرق ما يوسعون من جهة الشرق ليبقى القبر بيت النبي صلى الله عليه وسلم خارج المسجد فلما جاء الوليد غفر الله له وراد توسعات المسجد
وسعه من الشرق وعد خلفي الحجرة ولم يكن هذا بموافقة تهل العلم بل أنتر هذا الشيء ولا تنحمل الله القبر الآن مسؤول عليه حراسه ولا يتمكن حد من يعمل به شيء من المحلور فا يبقى على ما هو
عليه لكن نعلم من الأصل أن القبر ليس في المسجد وخارج المسجد ولا بني قبر الرسول صلى الله عليه وسلم على مسجد ولا دخن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم في المسجد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/610] هل يجوز أن يعد أهل الميت الطعام للمعزين؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول انتشر في هذا الزمان أن أهل الميت هم يعدون الطعام للمعزيل فما حكم هذا الفعل هذا خلاف السنة ولا يجوز هذا تكليف أهل الميت على معهم فيه من
المصيبة كالهون صير طبابيخ ويخسرون للناس هذا خلاف السنة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/611] ما حكم زيارة قبور الأولياء والصالحين بنية السلام والدعاء؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضين هذا السائل يقول ما حكم زيارة قبور الأولياء وقبور الصالحين سيارتها للسلام عليهم والدعا لهم كل مسلم شواء كان من العلمة أو من الأولياء والصالحين كل مسلم هو
ولي لله كل مسلم انتقيه هو ولي لله إذا كان القصد من الزيارة والسلام على الميت والدعا له هذا الأمر مستحب مشروع
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/612] ما حكم اجتماع أهل الميت في استراحة لاستقبال المعزين دون تكلف ظاهر؟
اجتمع افراد القبيلة في استراحة الاستقبال المعزين فما حكم هذا العمل مع العلم انه لا يحصل في ذلك تتلف في ان يكون الوقت بعد العشاء وقد انتهت اعمال الناس ولا يكون فيه وجبة عشاء ولا
المستقبلين يبون يصبرون ما يجدمون لهم شيء هذا الوسيلة الى التتاليه وى الى يترك هذا الشيء ولا يفتح هذا الباب الاستراحة فيه وجرها ايضا انا الاستراحة مجانية او سبيل انا الاستراحة مدعات
للجسماع الكثير مدعات للجسماع الكثير تترك هذا الامور
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/515] ما هي النصيحة لمن ينسى ما حفظه من القرآن والمتون؟
يقول فظيرة الشيخ وفقكم الله أنا أحفظ من القرآن وأحفظ من المتون ولكنني أنسى فما هي نصيحةكم بالنسبة لي ومن أشياء التي تعينوا على أحفظ العلم أحفظ إنها تيسر هو طيب ولكن لا بد من المدرس
ما تحفظ وقب ولا تفهم المعنى أو تفهمه فهم خاطئا لا بد من تحفظه على المشايخ الذين يوضحون لك ويشرحون لك فإذا كتمع شفظ وفهموا فهذا فظر من الله سبحانه وتعالى أما شفظ وحده فلا يخلل بل قد
يكون ضررا على الإنسان بحيث يظن إنه عالم وأنه وليس بعالم ولفاهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/512] هل يجب على المرأة تغطية يديها في الصلاة؟
متقول ما حق متغطية اليدين في الصلاة واجب ما تكشف المرعب الصلاة لا وجهها إذا لم يكن عندها يجال أجانب والباقي تستره كله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/507] حكم قول المرأة لزوجها "أنت تحرم عليّ"؟
نقل غظيفة الشيخ وفقكم الله نمرات غظيفة على زوجها فقالت له انت تحرم عليه فمن حكم في هذه الحامة هلا يمين كفر كفارك يمين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/516] هل يُقبل قول "لا إله إلا الله" من المرتد عند موته؟
إذا قالها كائبا مخلصا لله عز وجل تقبل منه قبل الغار غارة فما إذا قالها عند الغار غارة فلتقبل منه انتها العمل انتها السكلي فلا يقبل منه شيء لكن لو قالها قبل الغار غارة موقنا بها ها
إذا نلالله وملتنا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/513] هل يجوز تحسين التلاوة بالمقامات الموسيقية والاستماع لها؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول بعض القراء بعض القراء المشهورين يحسنون أصواتهم بالمقامات الموسيقية ويذهبون إلى الدول المجاورة لتعلم ذلك فما حكم ذلك وما حكم الاستماعي لقراءة هؤلاء
لا يجيوز عمل هم هذا ولا يجيوز الاستماع ولا يجيوز الاستماع لهم لأنه من اتخاذ القرآن غاني
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/508] هل حديث "قيام الرحم وقولها: هذا مقام العائذ بك" يُؤوّل أم يُؤخذ على ظاهره؟ -صالح الفوزان
فقال هذا معنى من المعاني وليس للرحم جسم و هذا على سبيل الاستعارة كما هو معروفه في كلام العرق و لعل هذا معنى من المعاني و ليس للرحم جسم و هذا على سبيل الاستعارة كما هو معروفه في
كلام العرق هذا هو معروفه في كلام العرق كما هو معروفه في كلام العرق
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/514] هل سماع سورة البقرة من المسجل يُحصّن البيت؟
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث معناه أن الشياطين لا يدخلون البيت الذي تقرأ في سورة البقرة فهل من يستمع إلى السورة عن طريق الشريط يحصل تحصين للبيت في ذلك؟
لا تقرأ في سورة البقرة والشريط ما يقرأ الشريط حديد أو مسجل فيه القرآن حابس للصوت وليس هو قارئاً المكلمة عن النطق بالقرآن في سورة البقرة ما هو على تسجيل المسجل الميت أو القديم وإلا
ما يصلح حاله؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/520] هل يجوز الجمع بين الصلاتين بسبب الغبار؟
ويقول ذكرة المؤلف رحمة الله الجمع في السفر ألا يدخل في ذلك ما يحصل في هذه الأزمنة من كثرة الغبار وإلى استمر لأيام ويؤذ الناس هل هو أن يجمع فيه؟
ما ورد هذا ما ورد أنه يجمعون من اجل الغبار والعجاج ما ورد هذا الذي ورد أنه يجمعون للمطر والريح الباردة الشديدة في ليلة المظلمة هذا ما ورد أنه يجمعون للمطر والعجاج ما ورد أنه يجمعون
للمطر
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 601-620 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
المعروض حاليًا
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.