شرح كتاب زاد المعاد
3,720 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[ 3436/252] هل يجب على المصلي أن يستتر ويصلي إلى سترة إذا كان في غرفةٍ وحده؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول إذا كان المصلي في غرفة وحدة هل يجب عليه أن يستطر أن يصلي إلى ستراه؟
نعم ستراه سمناه في أي مكان تصلي في غرفة أو في المسجد أو في البر أو نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/253] هل يجوز اتخاذ الخط في الأرض سترةً؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل يجول اتخاد الخط في الأرض سترة؟
ورد هذا بالحديث إذا لم يجد شيئا يركزها ويعلقوا واماما إنه يخط سطاً نعم أحسن الله إليكم يقول في سؤاله الآخر وما هو عرض السترة؟
ليس لها عرض العصاة يكون سترة العنزة يكون سترة ليس له عرض أحسن الله إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/254] هل في قول "ولم يصمد له صموداً" حكمةٌ ظاهرة؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضين هذا السائل يقول في قوله رحمه الله ولم يسمد له سمودا هل في هذا حكمة ظاهرة الله علم لي أن لا يتشبه بمن يعبد ما أماما لأن عبال الأصنام يصمدون لها ولا يتشبه
بهم كأنه يعبد هذا الشيء لأماما
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/255] هل يتخذ المصلي على كرسي سترة؟ وما هي المسافة التي تقطع صلاته؟
احسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول من صل على كرسي لعجزه هل يتقد سترة وما هي المسافة التي تقطع صلاته؟
فلا يمر أمامه قدر ثلاثة تدرق لا يمر مار مع هذه المساحة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/256] هل قطع المرأة للصلاة مقيد بالمرأة الحائض؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل قطع المرأة للصلاة مقيد بما جاء في الريوات الأخرى بأنها المرأة الحائظ؟
لا الحائظ نعم جاء في الحديث لكن المرأة للحائظ من بلغت سنة المحيظ يخرج الجار يا الصغيرة ما تظهر نعم أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل سطح المسجد؟
حيظ الله بخمار يعني من بلغت سنة المحيظ ولا الحيظ المحيظ الصلي؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/257] هل سطح المسجد له حكم المسجد؟
أحسن الله لكم هذا السائل يقول هل صطح المسجد له وحكم المسجد من حيثه منعه؟
هل صطح المسجد له وحكم المسجد من حيثه منعه مقتل حائر والجنب فيه؟
إيه نعم صطح المسجد له وحكم المسجد كل هو المسجد له وحكم الطرق نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/258] ما حكم المداومة على صلاة نافلة الظهر؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما حكم المداومة على صلاة نافة الظهر أربع قبلها نعم يقول ما حكم المداومة على صلاة نافة الظهر أربع قبلها وأربع بعدها ما حكم ليش المداومة
على صلاة نعم بل من صلى قبل الظوري أربع البن الله له بيتن في الجنة إذا داوم عليك زيادة كثير نعم وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/259] ما حكم تعليق الأذكار في المساجد؟
احسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سوال قد تكرر يقول فيه احدهم انتشر في المساجب لوحات تعلق في الجدران تعلق امان مصلي مكتوب عليها اذكار بعد الصلاح ما حكم ذالف علما بان بعضهم يضعها في
قبلة المسجد او في نواحيه عن يمين او عن يسار او من الخلف لا يُعلق فيها شيء لا يُكتب فيها شيء لا يُضع بها ما يشغل المصلي اذا كان يريد علم الناس الأذكار يعلمهم بتحفيظهم وتلقينهم هذه
الأذكار اما الورد يمين يتفتون لا ولا يترون عنهم لكن اذا علمت اخاق الذكر ولقنته وياه له الذي ينفعوه وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/260] هل يجوز وضع الحجر كسترة للصلاة؟
أحسن الله إليكم صاحب للفضيل وهذا السائل يقول ما حكم وضع الحجر على أنه سترخ نعم يقول ما حكم وضع الحجر هذا بس إذا وضع أمامه سيء مقاهم حجر أو خشبة أو أي شيء لا بس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/261] هل يعتبر الانتظار في البيت بعد سنة الفجر من إحياء الصلاة في البيت؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سأل يقول هل علا من يصلي سنة الفجر في البيته ثم يمكث في بيته حتى تقام الصلاة المسجد ثم يذهب إلى المسجد هل هذا من باب إحياء الصلاة في البيت؟
هذا إلا مكان فعله الرسول يعني إمام عليه الصلاة والسلام هل إمام؟
نعم إذا صلى الروات في المسجد ثم جاء للقام لا بس أما المعموم ها كونوا متقدمون المسجد ويجسون تغييروا الصلاة هذا أفضل من مقايم ويقولوتي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/262] ما حكم صلاة راتبة الفجر بعد الصلاة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول من حكم فيما يصلي راتبة الفجر دائما بعد الصلاة لا يجز هذا إنما للمنفاتته لمن فاتته بدون اختياره كأن لم يستيقظ إلا بعدما وقيمة الصلاة فغيها
بعد الصلاة أما إنسان تعمد هذا لا يجز لأنه وقت نهي نعم وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/263] هل عدم تغيير الجلسة بعد الصلاة خاص بالمأمومين؟
فحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ثبت أن من السنة عدم تغيير الجلسة حتى يقول عشر مرات لا إله إلا الله وحده ولا شريك له بعد المغربي وبعد الفجر السؤال هل هذا خاص بالمأمومين
أي تغيير الجلسة؟
أفضل وخوثان الرجلي جاء في الحديث وخوثان الرجلي فهذا أفضل أما إذا كان يقدر على لا ولا يشفع عليه هذا أفضل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/264] هل يجب اجتماع النساء في مكان واحد أثناء الصلاة في المسجد؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السؤال يقول نحن مجموعة نسى نحبر الدروس في هذا المسجد تقول نحن مجموعة نسى نحبر الدروس في هذا المسجد وقد خصصتوا مشخورين مكانين للصلاة وحضور الدرس مكان
للات معهم أطفال ومكان آخر للات ليس معهم أطفال السؤال في كل مكان تصلي جماعة من النساء ولا يجتمع في جماعة واحدة هل هذا صحيح أم لا بد من الإجتماعي في مكان واحدة؟
لا ليس لازم هن داخل المسجد هن داخل المسجد فإذا صل مجموعة الخلف ومجموعة في المقدمة لا باسة دلالة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/265] هل يصلي المسافر السنن الرواتب في المسجد الحرام والمسجد النبوي؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول ما هو الأولى بالمسلم في حال سفره إلى المشد الحرام في مكة أو المشد النبوي أن يصلي سنة الرواتب في المشد أم يدعها؟
يصلي غير الرواتب إذا يريد يصلي يغتنم وجودة الحرامين ويصلي نوافل غير الرواتب رواتب ما كان صلى الله عليه وسلم إذا قصر الصلاة ما كان يعملها وإذا كان يصلي سنة الرواتب في المشد النبوي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/266] ما هو الأفضل في سنة الظهر القبلية، ركعتين أم أربع ركعات سرداً؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما هو الأفضل في سنة الغهر القبلية أن يسل المسل ركعتين أم أربع ركعات سردة؟
لا ركعتين ركعتين أربع ركعات بسلامين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/267] هل تقال أذكار الصلاة بعد الرواتب والنوافل؟
احسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السؤال يقول هل تقالوا اذكاروا الصلاة بعد الرواتب والنوافل ام لا تقالوا إلا بعد الفرائر فقط تقال بعد الفرائر امن الرواتب ما ورد لها اذكار اذكار وردت
بعد الفرائر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/269] هل يجوز صلاة الوتر في السيارة في الحضر إذا ضاق الوقت؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل يجوز أو يستحب صلاة الوتر في الراحل في الحبر إذا باقع عليه الوقت وهو يقول هل يجوز أو يستحب صلاة الوتر في الراحل في الحبر إذا باقع عليه
الوقت هو على السيارة السيارة ما هي براحلة السيارة ما هي براحلة السيارة أشبه ما يكون بغرفة غرفة هي ويقف ويقف ويقفان ويركع ويسجد كانه بغرفة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/270] ما هو الفرق بين السنة والمستحب؟
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السال يقول ما هو الفرق بين السنة وبين المستحب السنة أعم قد تكون السنة طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم وقد تكون السنة المستحب والمندو فسنها أعم من
المستحب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/271] هل يجوز استخدام النعال كسترة للمصلي؟
أحسن الله عليكم صاحبا الفضيلة وهذا السالح يقول هل يجوز أن يضع النعال ويعتبرها سترة للمصلي؟
نعم لا بس إذا جعل النعال بعضها طوق بعض وضعها أمانة تكون السترة نعم أحسن الله عليكم انتهاء السلام عليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[ 3436/285] هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء؟
أحسان الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول في قود المؤلف رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ عشر آيات من آخر آل عمران ثم يكتخر السؤال هل يعني ذلك في رأتهما قبل الوضوء
وقبل الصلاة نعم يوزل الإنسان يقرأ القرآن وهو على غير وضوء إنما من نوع الجنبان وما يقرأ القرآن وعلي جنب أما إذا كان يقرأ أنظار فلب إيه يوزلني أفرام ونغيره ونغيره ونغيره
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 361-380 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
المعروض حاليًا
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.