شرح كتاب زاد المعاد
3,693 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/1970] المدة الممنوعة عن الصلاة بعد شروق الشمس
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله كم من الوقت الذي يتوقف المسلم وفيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس بكم يحسب من الدقائق؟
قيد رومس قيد رومس يعني طول رومس و يستط من الدقائق يستط من الدقائق خلع 10 دقائق 7 دقائق يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله كم من الوقت
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1971] حكم صلاة الفريضة على الدابة
تقفضية الشيخ وفقكم الله هذا الصلاة الفريضة على الدابة تصح أم لا؟
لا ما تصح الله في حالة المطر الذي ينزل والأرض تمشي كمثال النبي صلى الله عليه وسلم ما تصلا الصلاة الفريضة على الراحلة إلا إذا كان المطر ينزل فوق الرؤوس والأرض تمشي صلى الله عليه
وسلم صلى لياصحابه على الراحلة وهم على رواحلهم إنما هالب النابلة النابلة تصلي صلاة الليلة إنما توجهت راحلةك كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1972] حكم الصيام الجماعي والإفطار الجماعي
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل الدعوة هي للصيام الجماعي والإفطار الجماعي جائزة وهل فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدنا لبدعة ألا لبدعة الإفطار الجماعي والصوم الجماعي هذا
من البدعة التي يحلفها بعب الشباب هذا لا أصل لهم كل يصوم الحاله يفتر الحاله أو هو هاله ونسمي هذا فطر الجماعي نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله فطر الجماعي ما يقصد ما يقصد إيه الاجتماع
له أما هل البيت يفترون جميع أو الروفق والمسافرين يفترون جميع بس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1973] شروط إقامة صلاة الجمعة في مصليات المسلمين في الغرب
إذا التخذ المسلمونة مصلياً تقام فيه إذا التخذ المسلمونة مصلاً في الغرب وتقام فيه بعض الصلاوات الصلاوات الخمس فهل يجوز لهم إقامة صلاة الجمعة فيه؟
صلاة إشباء ونمو فيه المسجد إذا التخذ المسلمونة مصلاً في الغرب في الغرب؟
في الغرب نعم نعم تقام فيه بعض الصلاوات الخمس فهل يجوز لهم أن يقيم صلاة الجمعة فيه؟
صلاة الجمعة إشترط لها الاستيطان كانوا مستوطنين في هذا البلد مستوطنين فإنهم صلوا الجمعة مستوطنين من أهلها أما إذا كانوا ما هم مستوطنين هن وجدوا جامعة يصلا فيه صلاة مع أهل الجامعة
المستوطنين وإلا يصلون بهر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1974] حكم سفر المرأة بالطائرة بلا محرم لمسافة قصيرة
يقول فضينة الشيخ وفقكم الله يقول ما الجواب على من قال إنه يجوز للمرأة أن تسافر بالطائرة لمسافة قصيرة بلا محرم إن أمنت الطريق وليس هذا عام الحديث عام ولا يخصص إلا بدهل وأيضاً لما
جاء رجل استعدل النبي صلى الله عليه وسلم في الخروج مع الغزو وأخبرى أن نبي صلى الله عليه وسلم النمرأته خرجت هاجه قال له إذهب فحج مع عمرأتك والحديث في الصحيح ومعلومنا المرأة هذه من
الفجات ولم يكتف صلى الله عليه وسلم بذلك بلا مرأة وان يرجع ويخج مع عمرأته نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1975] حكم عدم الدخول مع الإمام في التشهد الأخير من أجل انتظار جماعة ثانية
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول رجل دخل المسجد والإمام في التشاهد الأفير فانتظر ولم يدخل معه حتى انتهت الجماعة ثم صلى لوحده فالفعل هو صحيح صلاة هو صحيحة لكن لو انه أبتنى من الأجر
دخل معه إلا إن كان يرجو ناس وخابر الناس بيجون صلي معه وما خبر أحد وهو يدخل معهم لتحسيل الفضيلة تحسيل الفضيلة والمتابعة نعم ولا ينتبر التيسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1977] التوفيق بين بر الوالدين وطلب العلم
يقول فضلة الشيخ وفقكم الله يقول الساءل والدي يكتر عليك العتاب إذا حضرت الدروس يقول والدي يكتر عليك من العتاب إذا حضرت الدروس والمحاضرات ويقول لي خدمتي وبردي ألزم ودع عنك هذا الأمر
مع العلم أنه يوجد من إخوتي من يقوم مقامه سؤاله كيف أوفق وفقكم الله بين البرد وبين طلب العلم طلبت منه المسامحة وقلت عندك لخوان وأدين لك ما هي بس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1978] معنى حديث: (من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة) - صالح الفوزان
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله تقوى ورد في الحديث أنما فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة هل يفهموا من هذا أن الإنسان يجتمع بأحبته يوم القيامة يوم مع الوالدين
لياجد تقرأ أعين الوالدين بهم في الجنة والحديث والله وعلم وارد في الإماء ما يبيع الأمه ويخلي ولدها الصغير إما يبيعهم جميع ولا يخليهم جميع نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما يبيع أمه
وتخليها بالارضاء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1979] حكم إتمام الصلاة مع الجماعة حال تذكر الحدث
يقول خضيلة الشيخ فقطكم الله يقول السائل دخلت في الصلاة فتذكرت أنني محدث وكان خلفي صفوف نعم يقول دخلت في الصلاة مع الإمام فتذكرت أنني محدث وكانت خلفي صفوف فشق علي قضع الصلاة
فاكملتها معهم حتى تهاتف الصلاة ثم أعدتها بعد الوضوع فهل علي شيء في هذا الفعل هنا أم لا يجوز الكتصلي وانتما على غير طهارة يجلس على لا قليلس لا تصلي معهم لا تتابع يجلس سلك عذر إن ما
حصلك تخرج أما إن كتصلي ولا ما يجوزها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1980] حكم زيارة النساء لقبر النبي ﷺ والقبور عامة
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يجوز للنساء زيارة قبل الرسول صلى الله عليه وسلم لا يجوز العموم حديث لعن الله جوارات القبور رواية زائرات القبور لا يجوز للنساء تزور القبور لا قبر
الرسول وصاحبه ولا قبر غيرهم نعم وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1981] المقصود بالإيمان بالنبي ﷺ في حديث (قوم يأتون من بعدي يؤمنون بي)
السلام عليكم صاحب الفضينا وجزاكم الله خيرا هذه أسئلة كثيرة عددوا على فضلتكم ما تيسر من هذا السائل يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم قوم يأتون من بعد يؤمنوا نبي ما هو المقصود
بالإيمان به هنا المقصود بالإيمان به تصديقه واتباعه تصديقه واتباعه وتحكيم شريعة عمل بها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1982] مكة أفضل من بيت المقدس، لتفضيل الله لها
سلام عليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول في قول الله تعالى على لسان إبراهيم فجعل أفيدة من الناس تهوي إليه ما الذي صرف الناس إلى بيت المقدس؟
وفاضله وله مكانة عند المسلمين لكن مكة أفضل من بيت المقدس والكعبة أفضل من بيت المقدس والله جل وعلا يخلقوا ما يشاو ويختار نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1983] الجمع بين وصف الصحابة بالأخوة والصحبة
حسنا الله يليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول كيف يجمع بين أن الصحابة رضي الله عنهم لهم ميزتان الصحبة والأخوة وبين حديث ألسنا إخوانه قال أنتم أصحابي أما من بعدهم إخوانه وليس أصحابه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1984] كيفية تحويل الصحابة لقبلتهم من بيت المقدس إلى الكعبة أثناء الصلاة
يقول فضيرة الشيخ فقكم الله يقول هل وردى كيف استدار الصحابة رضوان الله عليهم من استقبالهم البيت المقدس إلى مكة؟
نه جاءهم الخبر وهم في الصلاة إلى بيت المقدس في صلاة العصر فنستداروا من مقدس إلى مكة استداروا من الشمال استداروا من الشمال إلى الجنوب استداروا من الشمال لأن الكعبة وين تقع من
المدينة؟
جنوب ويت المقدس وين يقع؟
شمال استداروا من الشمال إلى الجنوب وهم في الصلاة يقال إنهم في المسد بني ذراق المسد الذي سم الآن مسد القبلتي ثم بذلك لأن الصحابة صلا وول الصلاة إلى بيت المقدس وما هذا ما هو خاص بهذا
المسد؟
الرسول صلا إلى بيت المقدس في مسده صلا إلى الكعبة إذا يصلا يسمى مسد القبلتي نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1985] حكم القول بحلول الله في كل مكان والرد على الاستدلال بالآية {فأينما تولوا فثم وجه الله}
يقول سائل كثير من المسلمين يقولون إن الله في كل مكان هذا حلولي يمكابر وليس كثير من المسلمين على هال العقيدة إنما عليها الحلولية خاصة وهم معروهون نعم او يقول حفظك الله يقول وهل لهم
مستمسك في قوله سبحانه فأين ما توله فتم اجه الله هذا في الصلاة في القبلة هذا في القبلة هو أمام المصلي وهو في فوق السماوات وفوق العرش سبحانه وبركاته نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1986] حكم سؤال "أين الله؟" اقتداءً بالنبي ﷺ والرد على المنكرين لذلك
تظن الشيخ وفقكم الله يقول هل يصحوا أن أسأل بعض الناس أين الله ثم أبين لهم بعد ذلك أسأله الرسول صلى الله عليه وسلم سأل الجارية يمتحنها ويختبرها قال لها أين الله قالت في السماء
أشارتي للسماء قال أعتقها فإنها مؤمنة إنها مؤمنة الله الرسول قال أين الله لكن المعطلة يقولوا أين الله ما يقال أين الله أبدا ولا يجوز يقال أين الله وبعضهم يقول أين الله معناها من
الله سبحان الله هل تأتي أين بمعنما هذا كذب على اللغة العربية نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1987] ديمومة عداوة اليهود والنصارى للمسلمين
تقول وضيلة الشيخ فقكم الله في قوله سبحانه ولن ترضى عنك اليهود ولا النصار حتى تتبع من لتهم هل هو مطلق حتى في زماننا هذا وإلى ما بعد زماننا هذا عليه اليهود والنصار دائما وابد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1988] تفسير قوله تعالى {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} وإثبات الوجه لله تعالى
يقول في قوله سبحانه فأين ما تولوا فتم وجه الله هل فيها إثبات الوجه حقيقة أم أن المراد معنى آخر وقيل إن لاية نزلت في السفر مسافر إذا اجتهد في القبلة وأخطأ صلاته صحيحة نزلت في قوم
مسافرين من المسلمين اشتبهت عليهم القبلة فتحروا وصلوا وجدواهم متجهين إلى غير القبلة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن حكم صلاتهم فأنزل الله هذه الآية والآية عامة عامة لها لهذا وهذا
نعم يقول في غيلة الشيخ وقيل إن نزلت في صلاة الليل في السغر ويصلي إذا ما توجهت به راحلة لاية عامة ولله الحمد و أردت أن أردت أجل أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1989] الكلمات التي ابتلى الله بها إبراهيم عليه السلام
يقول فضيرة الشيخ وفقكم الله يقول ملكرمات التي فتنى الله بها إبراهيم والوالدة في سورة البقرة إلى أمره الله بأوامر فنفَّل منها ذبح ابنه أمره الله بذبح ابنه فنفَّل ثم نسخ الله ذلك قبل
أن يحصل الذبح بعدما استسلما لله حزوجل وباشر الذبح إلا أن الله منع السكين أن تقطع ونسخ ذلك وحصل المقصود وكذلك صبر على أن ألقي في النار وقال حسن الله ونعم الوكيل وإذن أمره الله دعوه
وأرسله بالرسالة وصبر على قيد النمرود وبطشه وفعال سفاته نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1990] معنى قول المؤلف "فمنَّ -النبي ﷺ- على بني قينقاع"
يقول فضيرة الشيخ الفقركم الله يقول ما معنى قول المؤلف رحمه الله فمنى على بني قينه قاع ما معنى منه يعني عفى عنهم من عليهم يعني عفى عنهم بعد ما حصل منهم من نطغل العهد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1861-1880 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
المعروض حاليًا
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.