شرح كتاب زاد المعاد
3,635 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/1825] مشاهدة المباريات مضيعة للوقت وقد تشتمل على منكرات
فضيلة الشيخ فقكم الله يسأل عن حكم مشاهدة مباريات الكرة في التلفاز فعن اعرف التلفاز ولا بالعين الجن في التلفاز هذا من العبث ومن ضيع الوقت الى طائلة تحتوى اذا اذا لم يكن في المبارات
منكارات عديدة صرفية منكارات فالأمر اشد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1826] لعبة البلوت محرمة لما فيها من شبه القمار
وكذلك يسأل حفظك الله عن حكم لعب البلوت لا يجوز هذا البلوت لا يجوز هذا لأن مصورة القمار ويله عن ذكر الله ويسفه العقول لا خير فيه أما إذا كان بعوض هذا هو القمار هل هو الميسر هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1827] هل أحمر الشفاه الطويل المفعول يمنع الوضوء؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ذي امرأة تسأل فتقول هل أحمر الشفاه الذي يستمر مفعوله يوما كاملا يوقص الوضوع إذا كان مجرد ديهان فلا يضر الوضوع ما يضر الوضوع الدهان ما يضر الوضوع أما إذا
كان يجمد على الشفاه شي طبقا تجمد على الشفاه هذا لا يجوز ولا يصح الوضوع يعني هو يحول بين الماء وبين الجيلة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1828] هل إزالة نجاسة الطفل تنقض وضوء الأم؟
وكذلك تسأل هل إزالة النجاسة عن الطفل تنقذوا وضوء الأم؟
إذا مستت فرجه مباشرة تقلوا وضوء عبد مست الفرج أما مجرد إزالة النجاسة نظهر مست للفرج هاله لا ينقذوا وضوء
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1829] حلق عانة الطفل المنغولي يجب أن يتولاه رجل عند الضرورة
وكذلك حفظك الله تقول هل يصح لأم التي مصاب ولدها لما يسمى بالحالها المنغولية؟
هل يصح لها أن تطلع على عورته عند حلقها لعنته؟
نعم هل يصح لأم التي مصاب ولدها لما يسمى بالحالة المنغولية؟
هل يصح لها أن تطلع على عورته عند حلقها لعنته؟
يصح لأم التي مصاب ولدها لما يسمى بالحالة المنغولية؟
هل يصح لها أن تطلع على عورته عند حلقها لعنه؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1830] ظاهرة التباعد بين القدمين في الصلاة غير مشروعة
يقول فضيلة الشيخ فقكم الله يقول ما حكم تباعد الاعقاب في الصلاة ووضع ما حكم تباعد الاعقاب في الصلاة وان يضع بينهما مسافات كبيرة يصف الى ظاهرة سيئة اللي يفحجون في الصلاة ويخذون محل
اثنين ويضايق من بجانبه من هنا وهنا هذه الى ظاهرة سيئة ولا تجوز في الصلاة إنما يباعد بين رجليه بمقدار يسير ما يباعد بينهم هذه هذه الصفة يفحش نفسه ويتكلف حتى هو يتكلف انت لو تفحج ما
تكلف وانت ما تفكير في الصلاة هذا متكلف وهذا ليس من اداب الصلاة أنا ما ادري منين جاهم هذا الشيخ نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1831] هل ينتهي وقت التمتع في الحج يوم التروية؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول السائل وصلت إلى الميقات في اليوم الثامن من الحجة واردت وانا حجم تمتعة فسألت أحد طلبة العلم فقال إن وقت التمتع قد انتهى أو نفردة ما انتهى وقت التمتع
ما انتهى وقت التمتع يمكن لنا يحرم حتى في يوم التروية ويتمتع أو حتى في يوم عرفة يمكن يحرم ويؤدي العمرة ثم يقلع العرفة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1833] معنى قوله ﷺ خلق آدم على صورته
يقول فضيلة الشيء فقكم الله في قول النبي صلى الله عليه وسلم إن الله خلق آدم على صورته هل المقصود على صورة الرحمن بلا شك هوا رواية في الحديث على صورة الرحمن جاء رواية صحيحة نعم الله
يلل وعلى له صورة كما في الحديث رأيت ربه أحسان صورة الله ما هو صورة نعم تقول و هل يجوزوا تأويل الصورة هنا لا حديث يبقى على معنى هو على لفظه ما يغير قد كتب الشيخ أمود التواجل رحمه
الله لسه له قيمة في هذا الموضوع رد فيها على الذين يؤولون الحديث نعم شيخ الإسلام له كلام في هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1834] من تأول حديث الصورة فهو جهمي عند السلف
ويقول حفظك الله واصح عن الإمام أحمد رحمه الله أنه قال كل من تأول حديث الصورة فهو جهمي لما شفت كلام الإمام أحمد لكن المعنى صحيحه معنى النجهم ما ينكر صفات الله عزي وجل من الجهمية
المصفات الصورة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1835] تشميت العاطس سنة والرد عليه واجب
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل تشميت العاطس واجب ومدليل على ذلك تشميت العاطس سنة أما الرد فهو واجب إذا عاطس استحباً يقول له يرحمك الله أما الرد يقول يهديكم الله هذا واجب مثل بداية
السلام سنة ورده واجب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1836] معنى كراهة وضع المصحف في قبلة المصلي على الأرض
يقول فضيلة الشيخ ففقكم الله ما معنى قول الإمام أحمد رحمه الله أكره وضع المصحف في قبلة المصلي على الأرض يعني وضعه في على الأرض ما إذا رفع على صندوق اللي على مرتفع لا بس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1838] هل يجوز الاستعجال بين الأذان والإقامة؟
ويقول فضيلة الشيخ ففقكم الله فالصدلاله صحيح يدراك الصلاة يراعي أحوالهم كان صلى الله عليه وسلم إذا رأىهم اجتمعوا عجل وإذا رأىهم تأخروا أخر هل في صلاة العشاء كذلك في بقية الصلوات
الإمام يراعي أحوال المؤمن فلا يعجل تعجيلا يفوت عليهم ولا يعفل تاخيرا يضر بهم بالانتظار نعم وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1839] ما حكم اللحوم المستوردة المذبوحة؟
نقول فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول ما الأصل في هذه اللحوم المستوردة التي قد كتب عليها أنها قد ببحت على وفق الشريعة الإسلامية والرسول صلى الله عليه وسلم يقول دعما يريبك إلى ما لا
يريبك من يتقى الشبهات فقد استبرال ديني وعربه الحمد لله اليوم اللحوم متوفرة للمملكة من انتاج المملكة من دجاج ومن أغلام ومن إذل ومن يشتري من ذبح البلد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1840] هل يجوز بيع أرض الوقف ليوقف غيرها؟
يقول إذا أوقف الرجل أرضا لبناء مسجد فيها ثم بني مسجد قريب من هذه الأرض فهل يجوز بيع هذه الأرض وإبطال الوقف و أردت أن أردت أجل أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1841] هل صحيح أن الأرضة أكلت كل شيء إلا اسم الله في قصة الصحيفة الظالمة؟
يقول فضينة الشيخ وفقكم الله ذكر الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله في مختصر السيرة أن الارضة أكلت كل اسم الله وهنا ذكر أكلت كل اسم ما عدى اسم الله شمول يقول ذكر الشيخ محمد ابن عبد
الوهاب رحمه الله في مختصر السيرة أن الارضة أكلت كل اسم لله وهنا ذكر أنها أكلت كل اسم لله هذا يمكن خطى نطبعه اختصر السيرة هي خطى نطبعه اكيد احتاج إلى مراجعة المخطوطة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1842] من الذي حدد حدود الحرم والمشاعر؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل الحدود التي تبين حد الحرم كانت من قبل عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو أن النبي صلى الله عليه وسلم حددها الرسول صلى الله عليه وسلم لا شك أنه وقف في
المشاعر وقف في عرفها وقال وقفتها هنا وعرفت كلها موقف ويرجع في تحليد عرفها إلى تواريخ وعلى أهل الخبرى ويرجع في هذا فهذه العلام وضعت بعد مراجعة أهل الخبرى مراجعة التواريخ والتذبت فهي
في الغالب إن شاء الله أنها معتمنة نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول فقال وقفت في مزدلفة وقفتها هنا وجمع كلها موقف يعني مزدلفة كلها موقف يرجع إلى مسما مزدلفة يرجع إلى مسما مزدلفة
في اللغة وفي التواريخ وعلى أهل الخبرى وكل هذا حصل في تحليد المشاعر والله الحمد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1843] هل يمكن رؤية الجن على حقيقتهم؟
هل ترى الجن لشخص في الدنيا؟
هل ترى الجن لشخص الآخر في الدنيا؟
هل ترى الجن لشخص الآخر في الدنيا؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1844] هل يمكن رؤية النبي في المنام بملامحه الحقيقية؟
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل يستطيع الشخص الآن في هذه الحياة الدنيا أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه ويرى جميع منامه وجه إذا كان يعرف الرسول صلى الله عليه وسلم يعرف
السفات الرسول فإلا هو يمكن أنه يرى الرسول أما إذا كان ما يعرف السفات الرسول قد يأتيه الشيطان ويقول هنالرسول نعم يقول فضيلة الشيخ نعم يحصل لكل أحد إنما يحصل لأهل العلم والمعرفة
السفات الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1845] هل ينصح المبتدئ بقراءة كتاب نور اليقين للخضري؟
يقول فضيلة الشيخ ففقكم الله يقول هل تنصحون الطالب المبتدئ بقراءة كتاب نور اليقين من سيرة سيد المرسلين لمحمد الخذري هذا معروف هذا نور اليقين يقول انه منحسا ما كتب منحسا ما كتب
الخذري يقول انه وخلاه من كتب السيرة المعروف انما الكتابة السيئة تاريخ بني وميهوه هذا يتعقب عليها ورد عليها ينهسا إلى بني وميهوه وذاك راش يأخذها من المستشرقيا ومنها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1846] حكم الصلاة في الطائرة جلوسا عند تعذر القيام
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول سافرت بالطائرة ولم أجد مكانا للصلاة وصليت أمام مقعدي فكنت أقفوا عند القراءة ثم أجلسوا على الكرسين أسجد إيماءة قد كان يمكنني أن أصل في الممر بركوع
وسدود انتامي ولكني خشيت وعبطل الركام الذين يمرون من هذا الممر سؤاله هل علي إعادة الصلاة؟
ليس عليك يعولي في الصلاة قد فعلت ما تستقيع والحمد لله تقول الله ما استطعتم وجزات الله خيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1721-1740 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
المعروض حاليًا
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.