شرح كتاب زاد المعاد
3,638 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/503] ما تفسير قوله تعالى: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا}؟
يقول غضيلة الشيخ فقطكم الله ما تفسيروا قول الله سبحانه فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدة يسولنا صلى الله عليه وسلم سلم هل بلغت أمتك وتسأل أمتها هل بلغتكم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/504] هل يجوز تكرار آية {رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا} في السجود بنية الإنجاب؟ - صالح الفوزان
يقول خرج رجل على او في احد القنوات الفضائية وقال من قال وهو ساجد رب لا تدرني فرجة وانت خير الواردين اربعين مرة رزقة بالولد وقال انه هذا الامو قد عورف بالتجربة فما هو الضابق في ذلك
وهل هذا الخودة ولا يقرى القرآن في السجود فبلا تدرني خرج وانت خير الواردين سايق من القرآن
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/505] هل الذبيح هو إسحاق أم إسماعيل عليهما السلام؟
نقل فضيرة الشيخ وفقكم الله هل ورد عن بعض العلماء السابقين أن الربيح هو إسحاق عليه السلام ؟
هل هذا القول صحيح ؟
هو نعم هو قول لك أنه صحيح صحيح أن الربيح اسمعي لأنه أول من بشر به لأن اسمعيه هو الكبير و لذلك يقدم في الذكر على إسحاق لأنه هو الكبير و لما بلغ معه الساعة قال يا بني إني أرى في
المنامي أنني ألبه ثم قال بعد كمان القصة و بشرناه بإسحاق نبي من الصالحين فدل على أن الربيح هو إسماعيل عليه السلام لأنه هو الكبير الذي جاء على الكبير و أما إسحاق فبشر به بعد إسماعيل
فبشرناه بإسحاق و من ورائي إسحاق يعقوب و أرض عليه أن أشاركه في مشروع إنتجاري أيضا الفرق أن الله قال في إسماعيل شرناه بغولام الحليم و قال في إسحاق بغولام العليم فرق بين الوصفين هذا
العليم و هذا حليم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/506] هل تجوز المشاركة في مشروع تجاري مع من كان ماله قد اختلط بالحرام؟
أحد زملاعي عرض عليه أن أشاركه في مشروع انتجاري ولكن ما له حرام فهل تجوز لي مشاركته لأن أحد طلاب أجاز هذه المشاركة بدعوى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتاجر مع اليهود وكان مالهم
حرام من الحلال والحرام فلا مانع من مشاركاته وأكل طعامة بنا على أنه من الحلال لأنك ما تجزي منه من الحرام والأصل الاباحة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل من طعام اليهود ويشري منهم
لأن ما كل ما عندهم حرام عندهم حلال كثير وعندهم حرام أما إذا علم من مال هذا النسان كل حرام ولا يجوز لك أن تأكل منه ولا يجوز لك أن تقبل الهدية منه ولا أن تشتري منه شيئاً لأنه حرام
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/585] هل يُشرع تخصيص دعاء منفصل للكبار والصغار في صلاة الجنازة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول سمعت بعبط الله بالعلم يقول إذا كان في الجنائز كبار وأطفال فإنه يكبر عليها خمس تكبيرات فيه يدعى في التكبيرها الثالثة للكبار ويدعى في
الرابعة للسغار هذا من عنده هذا من عنده الكلم لا ما الحصل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/586] هل يوجد ذكر يقال بعد التكبيرة الرابعة في صلاة الجنازة؟
مهب الفضيلة وهذا السؤال يقول ما هو الذكرة الذي يقول بعد التكبرة الرابعة وقبل التسليم؟
نعم ما هو الذكرة الذي يقول بعد التكبرة الرابعة؟
ما هو ذكرة؟
ما هو ذكرة؟
كبرة الرابعة انتظر قليلا ما يتسعلي ذكرة وما يسلم؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/587] هل يجوز الدعاء للميت بغير الأدعية المأثورة إذا لم تُحفَظ؟
احسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول اذا كان الشخص لا يعرف الدعاء الورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فهل يدعو للميت بما عنده؟
نعم يدعو له بالمغثرة والرحمة والكل يعرفه الله ولو بالرحمة والمغثرة والعدق من النار
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/588] هل يصح جمع كل الأدعية المأثورة في دعاء واحد في صلاة الجنازة؟
حسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السال يقول إذا جمعنا في صلاة الميت في الدعائي أدعيها الورد عن النبي صلى الله عليه وسلم جميعا في موضع واحد فهل في ذلك شيء؟
نعم ما ينبري جمعها في موضع واحد يوتى بواحد من هو يكفي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/589] لماذا صُلِّي على النبي ﷺ رغم أنه قد غُفر له وكان شهيدًا؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول أشكل علي مسأله وهي أن الشهيد لا يصل عليه لأن الصلاة شفاعة والشهيد قد غفر له دنبه بالشهادة فلماذا صلى الصحابة رضي الله عنهم عن النبي صلى
الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر هذا الرسول صلى الله عليه وسلم ما يصف ذا وموته أنه شهادة إلا على قول النمات في سبب السم الذي شهادة لا تمنع الصلاة كما قلنا إن
المبطون والمطعون ومن أصيب هذا الشهيد في الآخرة عام المعاملة الجنهر إنما شهيد المعركة خاصة هو الذي والرسول ما مات في معركه عليه الصلاة والسلام كان شهيدا أي الشهادة الخاصة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/590] هل يُعد تتبع الجنائز يوميًا إلى المقبرة من الغلو؟
احسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول أنا ادهب للصلاة على الجنائز يوميا وأتبعها إلى المقبرة للدفن لكن هناك رجل ينكر عليه ويقول هذا ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من
الغلوب فهل انكاره عليه صحيح او فعل أنا هو الصحيح انتم محسن فلا حرجاله وهذا ليرجالك بيبه السواب ان شاء الله لكن لا تشق على نفسك اذا تنظيم شق عليك لا تشق على نفسك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/591] ما هو أفضل كتاب يُنصح به في أحكام الجنائز؟
حسنا الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول ما هو الكتاب المناسب لتنصحنا به في احكام الجناس مثل هذا الكتاب هذا اللي قرعنا هذا واضح جيد على السنة وكذلك الكتاب الجناس من متن الزاهر
إنه واضح ولله الحمد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/592] هل تجب الصلاة على الطفل الصغير كما تجب على الكبير؟
حسنا الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السؤال يقول هل الصلاة على الصغير من الأفراط وغيرهم واجبه مثل بجوب الصلاة على الكبير نعم نعم واجب الصلاة على الميت كبيرا كان أو صغير
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/593] هل يُعذَّب الميت في قبره بسبب الدين الذي عليه؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل يفهم من قوله النبي صلى الله عليه وسلم في الذي مات وعليه دين الآن برضت عليه جلدته أن الميت يُعدب بالدين الذي عليه في قبره؟
نعم يعني يطلع يقنن لو لم يعذب بالنار يطلع يطلع يقنن الدين لأنه حمل حمل عليه لا يزال حمل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/594] هل تشمل مغفرة الشهيد الغيبة والنميمة والسرقة، أم يُحاسب عليها؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول الشهيد يغفر له كل شيء إلا الدين السؤال هذا الغيبة والنميمة والسرقة داخل في الدين فيحاسب عليها الشهيد أم أن الله عز وجل يغفرها له الذي ورد
الدين هل أن الحق بشيء ما وردت
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/595] هل يُلتزم بتسليمتين في صلاة الجنازة إذا كان عليهما عمل البلد؟
احسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السؤال يقول عندنا في بلادنا يكبر على الميت اربعة كبيرات ويسلم تسليمتان فإذا سلم الانسان تسليمتان واحدة صارت هناك مجاد له ونزاع فهل يتبعون او فهل
يبقون على التسليمتين نعم لنا لكم إذا كان البلد يمشي على قول من الأقوال الصحيحة فإنه لا ينبري التشويش على الناس تمشي معهم سلمتان ولا بس نعم وتركوا الجدال والمخاصمات المساعدة
الخلافية تركوا هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/596] هل تُصلّى صلاة الجنازة على الأموات المدفونين بنية واحدة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا الساءل يقول هل الصلاة على الأموات الكثيرين بعد دفنهم تكون بنية واحدة هل يصل على الأموات الكثيرين بعد دفنهم تكون بنية واحدة هل الصلاة على الأموات
الكثيرين بعد دفنهم تكون بنية واحدة أم يصل على كل ميت علىحدة هذا الجناس قبل تدفن هي اللي تجمع أما القبور ما تجمع يصل على كل ميت في قبره
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/597] متى يُصلى على الجنازة لمن فاتته الصلاة في المسجد؟ قبل الدفن أم بعده؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول إذا صلي على الجنادة في المسجد ثم أحبرت للمقبرة الدفن وكان هناك عدد من الناس لم يصلوا عليها في المسجد فهل الأفضل أن يصلوا عليها قبل دفنها
أو بعد ذلك؟
لا قبل دفنها الصلاة على القبر إذا فاتى الصلاة عليها قبل الدفن مدامة الصلاة عليها ممكنة قبل الدفن عليها قبل الدفن
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/598] هل يُشترط التباعد والوقوف حول القبر عند الدعاء للميت بعد دفنه؟
محسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا يأس لكثيرا عرض على فضيلك ثم يسر منها هذا السأل يقول إن تشر عندنا أنه إذا تم دفن الميت يقول البعض للبعض اقتربوا يقول إن تشر عندنا أنه إذا تم دفن الميت
يقول البعض للبعض اقتربوا ودعوا للميت لينبها الغافل يقول تقاربوا تقاربوا ما هو باختلاف؟
يقفون على القبر يستقبرون القبلة يستاهرون للميت يقفون على القبر ولا تقم على قابله على قابله المنافق دل على أن المؤمن يوقف على قابله و يدعى له
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/599] هل يجوز وضع الميت في قبر مبني فوق الأرض ثم دفن ميت آخر معه لاحقًا؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول في بلدنا يبنون فوق الأرض مبنى على هيئة خبر مجوخ من الداخل ثم يضعون فيه الميت على وجه الأرض ثم يغلقون عليه الباب ثم بعد فترة من الزمن
يفتحون عليه ليدفن آخر بجواره فيأتي الدافن فيأخذ عظام الميت الأول ويضعها في قبلة القبر ثم يضع الميت الجديد على شغفه الأيمان في الجانب الآخر من القبر على وجه الأرض فما حكم ذلك وما
حكم الدفن في هذه المقابر وكذلك لا بأس أن تعمل الحجره ويضع على موات على وجه الأرض إذا لم يمكن الحفر في الأرض إذا كان الحفر في الأرض ماهو ممكن كل هذا لا بأس به إن شاء الله وكذلك عظام
الميت الأول تدفع قليلا ويجعل الميت الجديد في مكانها لا بأس أيضا بذلك
إذن المنوعة أنه تأخذ عظام الميت وتطلع تلاف هلبر أو في مكان آخر هذا لا يجود
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/600] هل يكفي الدعاء للوالدين دون معرفة مكان قبريهما أو زيارة المقبرة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول إذا أردته أن أزور قبر أبي أو أمي ولم أعلم مكانه بالضبط فهل يكفي أن أعات المقبره وأدعو له تدعو له لو ما رحل المقبره يا لم تعرف قبره وتذهب
لي وتقف عليه؟
أدعو له أن في بيتك ولا يأي مكان ولا حاجة تروح للمقبره نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 581-600 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
المعروض حاليًا
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.