شرح كتاب زاد المعاد
3,640 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/1115] ما الفرق بين الحياء المحمود والخجل المذموم
أحسن الله عليكم وراد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال دعه فإن الحياة من الإيمان فما مفهوم الحياة وما الفرق بينه وبين الخجل الذي يكفك عما لا يليط هذا طيب أما الحياة
الذي يمنعك من طلب العلم ويمنعك من سؤالة هل العلم هذا لا يجد هذا خجل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1116] هل تُدفَن المرأة المحرمة كاشفة وجهها أم تبقى مستورة حتى بعد موتها؟
أحسن الله ليكم أقول أخذنا أن المحرم إذا مات فإنه يكرفا ولا يخمر رأسه والمرأة وإذا مات وهي محرمة هل يكشف وجهها عندما توضع في قبر؟
المرأة هي أخي ما تكشف وجهة وحتى وهي حي محرمة إن درجان تغبت وجهة وهي محرمة أنا لا يكشف وجهة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1117] هل يُشرع السلام عند دخول البيت وإن كان خاليًا من الناس؟
نحسن الله ليكم يقول في قوله تعالى وإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم فهل هذا فيه دليل على أنه إذا دخل البيت خاليا فإنه يسلم سلموا على أنفسكم يسلم بعضكم على بعض لأن المسلمين نفس
واحدة لا تقتلوا أنفسكم يعني لا يقتل بعضكم بعضا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1118] هل المراد بقوله تعالى (فسلموا على أنفسكم) السلام على النفس أم على من في البيت؟
أحسن الله ليكم ما حكم الصلاة في أوقات النهي بنية تحية المسجد؟
نعم ما حكم الصلاة في أوقات النهي بنية تحية المسجد؟
أو ركعتي الوضوء؟
ما حكم الصلاة في أوقات النهي بنية تحية المسجد؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1119] هل يرجع الإمام للتشهد الأول إذا نسيه وذكّره المصلون؟
أحسن الله إليكم إذا نسي الإمام التشاهد الأول ثم قام وذكره جماعة فماذا يفعل؟
إذا أكمد قائماً فلا يرجع أما لو ذكروا قبل أن يعتم إنه يجب عليه الرجوع نعم أحسن الله إذا أكمد قائماً فلا يرجع ويسد للسهوب يجب ما ترك نعم وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1120] حكم استخدام المسبحة في الذكر
أحسن الله إليكم يقولوا ما حكم المسبحة المسبحة هي مباحة إلا إذا اعتقد فيها بركة وأنها سنة لا يجوز هذا أما إذا اعتقد أنها مباحة مثل الحصاء مثل هذا بسبب هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1121] هل يجوز قتل الحية أو غيرها من الحيوانات بالحرق إذا عجز الإنسان عن قتلها بغيره؟
أحسن الله إليكم يقول رجل الرأى ثعبان وعندما أراد قتله دخل في يجفله فقام بإشعال النار في الجفر فما حكم هذا الفعل لا يجوز تلك الابدناء إن تمكن منه قتله وإلا ما يتمكن منه يترك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1122] ماذا يفعل من فاته بعض التكبيرات في صلاة الجنازة؟
حسن الله عليكم من فاتته تكبيرة أو تكبيرتان من صلاة الجنازة وماذا يفعل؟
يدخل في الباقي اعتبر هو الصلاة فإذا سلم لنا نكمل الباقيات على صفتها ثم يسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1123] هل يصح وصف الكون بأنه يسير وفق نظام إلهي دقيق لا يتغير؟
أحسن الله إليكم يقول هل يصحب أن نقول أن الله وضع لهذا الكون إظام دقيق كامل صالح لكل زمان ومكان نعم الله وضع لهذا الكون إظام يسير عليه ولا يختلف هذا لا بحسبه الكون يمشي في نظام إلهي
وهو بنظام بشري نظام إلهي لا يتغير ولا يتبدل حتى يأتي أمر الله إينا إذن تتغير الأكون
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1124] هل يشترط للمشاركة في أجر القيراط الثاني أن يباشر الدفن أم يكفي حضور الجنازة حتى تدفن؟
أحسن الله عليكم هل يلزم للحصول على القراط الثاني من متابعة القراط في الصراة الجنازة؟
أغرشتوه يقول في الصراة الجنازة هل يلزم للحصول على القراط الثاني من متابعة الجنازة والمشاركة بالتابعة؟
على القراط الثاني هل يلزم للحصول على القراط الثاني من متابعة الجنازة المشاركة في الدفن؟
أم مجرد الحضور معهم؟
مجرد الحضور معهم حتى تبثن تحصل على القراط الثاني
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1125] هل التصوير بالجوال يدخل في حكم التصوير المحرم شرعًا؟
أحسن الله إليكم يقول ما هو حكم التصوير بالجوال سواء كانت صورا تابتة أو متحركة تصوير لا يجوز أي وسيلة بالجوال بالكاميرا في الرسم لعموم الحديث عموم الأحاديث عن النهي عن التصوير
وتحريما والوعيد عليه ولم يفرق بين وسيلة ووسيلة لأن المحرم هو إيجاد الصورة بأي وسيلة كانت لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1126] هل من يذبح بدنة ينال أجر واحدة أم أجر سبع أضاحي؟
حسنا الله عليكم صاحب الفضيلة إذاكم الله خيرا هذه أسلت كثيرة عدوا على فضلتكم ما تيسر منها هذا السائن يقول إذا ضحى الشخص في البدنة فهل يكون أجر وضحيته واحدة أم أجر سبع ضحايا إذا ضحى
بالبدنة تكون عن سبعة له أجر سبع ضحايا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1127] كيف تُوجَّه الذبيحة إلى القبلة عند الذبح، أبرأسها فقط أم بجميع بدنها؟ - صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول إذا كان من السنة الذبح والذبيحة متجهة متجهة إلى القبلة فكيف يكون ذلك؟
هل هو برأس الذبيح أو يكون بأقدامها؟
يوجد موضوع من الهواتف
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1128] هل الجمار في الحج قطع من النار أم أنها حصى صغيرة؟
أحسان الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول الجمرة هل هي القطعة من النار ولماذا تطلق على الجمرات الجمرة هي أخية الحصات السغيرة الجمار هي الحصة الصغار وليس الجمرة يعني ناة بل هي
حصات صغيرة حصات الصغيرة تسمى جمرة جمرات يعني حصر صغار لأن الجمرة تُرمى بالحصة الصغار ناة وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1129] هل يجوز للحاج أن يترك المبيت بمنى بحجة من يفتي بجواز ذلك؟
السلام عليكم صاحب الفضيل وهذا الساءل يقول بعض الحملات تأخذ الحجاج إلى العزيزية ولا يبيتون في منا ويحتجون بأن هناك من يفتلهم بذلك ويقول إفعل ولا حرج ترخصون أنهم يجعلون سعر لمن يبيت
في منا وسعر لمن يبيت فارد منا ويترخصوا يتربحون في هذا يجعلون الحج تجارة هذا لا يجيز لا يجيز للحاجة يحتار أنه يبيت خارج منه بل يشترت أنهم بيتون في منا ويقول لا يروح الغيرهم أما أنه
يترخص ولا يجيز أما ما يقوله من يترخص في الحج وياخذ السعر الرخيص وينزل خارج منه ويقول هذا فيه فتاوة منين صدرت هذه الفتاوة إن صدرات من الناس إن صدر إن كان صحيح المصادر فأي من المناس
اللي يعتدوا بقولهم والحج أمانة في المتك عبادة في المتك ما تتلاعب فيه فالربادات أمانات نجزك تتلاعب فيها وتستاهل فيه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1130] هل ثبت تبرك الصحابة ببول أو غائط النبي ﷺ؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم تبرك أحد من الصحابة بما خرج منه من بول أو غائط؟
لم يريد هذا لم يريد هذا ألا منه ألغوله؟
ألا منه ألغوله؟
فلا يجوز تبرك بالبول أو الغائط؟
نعم لأن هذا ألا أو نجس؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1131] ما نوع البركة من أثر النبي ﷺ؟
السلام عليكم صاحب الفضيل يقول في سؤاله ما نوع بركة التي تحصل من من فصل منه عليه الصلاة والسلام بركة وخلص بركة ما هي الانواع نوع الانواع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1132] هل يجوز للمتمتع أن يقدم سعي الحج قبل طواف الإفاضة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضين وهذا السائل يقول هل يصحوا ساعي الحج من المتمتع قبل بدءه بطواف الإفاضة؟
لا نعم المتمتع يسعى ساعي العمر بعد طواف العمر ويسعى ساعي الحج بعد طواف الحج ولا يسعى قبل طواف الحج إنما هال في القار والمفرد لهم أن يقدم الساعي بعد طواف القدوم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1133] هل يختص استحباب شرب ماء زمزم بالطواف أم يشمل جميع الأحوال؟
حسنا الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل استحباب شرب ماء زمزم خاص بطواف الإفاضة أم أنه عام في كل طواف؟
عام للطائفين ولي غيرهم يشرب من ما زمزم للتبرك سواء كان حاج عمعتمرا أو غير حاج وفي مخطه خارج مخطه في أي مكان هو ماء مبارك في أي مكان تشربه ولي أي غرب تشربه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1134] هل يصح الحلق أو التقصير من جزء من الرأس دون إتمامه كاملاً؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضين هذا سائل يقول ما حكم من حلق أو قصر من بعض الرأس دون بعض أنه لم يكمل النسك فلا يعود لمثل هذا لا و لا يمكن يحلق بعض الرأس هذا ما يمكن لكن التقصير يمكن ما
الحلق لا يمكن هذا يحلق بعض الرأس و يتفكي البابي سير مشوه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1061-1080 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
المعروض حاليًا
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.