شرح كتاب زاد المعاد
3,632 مشاهدة
3151 فائدة
السيرة النبوية
الصوت
فوائد ( شرح كتاب زاد المعاد )
20 فائدة[3436/1463] هل يجوز الأكل والشرب واقفا؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما حكم الأكل والشرب واقفاً يجلس من باب الاستحلاق وبعضهم يرى أنهم باب الوجود فعلا كل حال إذا احتاج إلى الأكل والشرب واقفاً لا بقى أما إذا
لم يحتاج إنه يجلس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1465] هل يجوز لزوجة المتوفى الصلاة عليه في المسجد؟
نحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل يدوز لزوجة الميت أن تصلي عليه في المسجد و هل يدوز لها أن تخرج من بيتها للصلاة عليه ثم ترجع إلى بيتها مرة أخرى لا بس أن تصلي عليه في
بيتها أو أول كذلك لا بس أن تخرج وتصلي عليه في المسجد مع المصلي خلف المصلي لا بس فداله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1466] هل يجوز للمرأة الخروج للحج في عدة الوفاة؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول إمرأة في خارج هذه البلاد بانجلادش ما فعنها زوجها وعمرها 76 سنة وكانت قد قدمت للحج أو قد قدمت للحج ودفعت الأموال السؤالها تسافر مع ابنها
للحج مع العلم أن سفرها سيكون في عدةها ويصعب عليها ردما للحج إليها بعد ذلك إذا كان إماراة مع ابنها للحج سيكون في عدةها ويصعب عليها ردما للحج إذا كان إماراة في خارج هذه البلاد
بانجلادش ما فعنها ويصعب عليها ردما للحج ويصعب عليها ردما للحج ومالها فرصة غير هذا وسيفوت عليها في المستقبل ولا يمكن أن يسمح لها تحوذ معها محرمها للعذر لا بأس أما إذا كان في فرصة أن
تحج فيه المستقبل وممكن تحصل على رخصة إذا توجل الحج بنجلي العدة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1467] هل من السنة ترك الضيف يأكل وحده؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول يوجد عندنا عادة في بلادنا وفي منطقتنا أنه إذا دخل الضيخ للأكل لا يأكلوا نماعة بل يطلقون الضيخ وحدة يقول يوجد عندنا عادة في منطقتنا أنه
إذا دخل الضيخ للأكل لا يأكلوا نماعة ويتلقون الضيخ وحدة ويقول إن هذا من الفرامة ليأكل عراحته فهل هذا الفعل الصحيح وهل هو أصم في السنة في السنة مالهصل لكنها لحت عند البادي عندنا
بعضهم إذا دم الضيخ وحده يأكل الضيخ وحده هذا عادة عند بعض البادي وهو من السنة مالهصل هنا إنما هو من باب العادات عند بعض القبارين
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1468] ما معنى مباشرة النبي ﷺ لعائشة وهي حائض؟
احسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا سائل يقول اشفل علي قول عائشت رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يباشرني وانا حائب وهي متزرة ما بين السرط والرقبة فما معنى هذه المباشرة
واضح مباشرة لي معنى انه يستمتع بها ويقبلها ويمس جسمها ما عدى الفرج عتزل النساء في النحية يعني في محل الحيض وأمر بالاتزارها لخاص به صلى الله عليه وسلم أو انه من باب الاحتياط وإلا
فالمحرم هو مخرج الحيض فقط وما عداه من جسم الزوية استمتع به الزوج وهي حاير نعم خلافا لليهود فإن الجهود كانوا لا يقربون الحاير أبدا ولا يأكلون من طبخها ولا من عملها لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1469] هل يجب تبييت النية لصيام ست من شوال؟
بسلم الله عليكم صاحب الفضيل هذا السؤال يقول ما هو الدليل على وجوب تبيت النية لصيام النوافل المحددة كستم من شوال كفارة أو النظر صوم الواجر لا بد من النياه من اللي أما صوم النفل فلا
يشتراك يجوز تنوي من النهار بشرق أن لا تأكل وتشرب بعد الفجر فإذا أصبحت لم تأكل ولا تشرب بعد الفجر ونواية الصوم النفل ما فيه معنى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1470] هل يجوز للمرأة أن تسافر وحدها مع طفلها الصغير؟
حسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول رجل مقيم في هذه البلاد من أهل يمن وهو فقير جدا لا يجد ما يكفيه هو وأهله ويريد أن يرسل زوجته ياليمن في الحافلة وليس معها إلا ابنها الصغير
لأنه لا يجد الإجراء لهما لذلك وما حكم ذلك تبقى عنده حتى يستطيع أن يسافره ومعها تبقى عنده وحتى يستطيع أن يسافره ومعها ويؤديها إلى مكانها ولا تسافر بدون محرم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1471] هل كان النبي يتغدى قبل القيلولة أم بعدها؟
نحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتغده ثم يقيل أم كان يقيل ثم يتغده؟
المعروف أنهم يتغدون الظحى معهم مثلنا يتغدون عبض الظارة والعصب تغدون الظحى وينمون قيلوله بعد الغدق نا وهذا إلى عهد قريب يتغدون الظحى بعد الشمس يتغدون الظحى وينمون نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1472] ما شروط صحة الشراء بالتقسيط عن طريق البنك؟
إذا كان البنك يملك السيارة أو البيت قبل العقد فلا بس باع عليك شي يملكه وعليه صلى الله عليه وسلم لا كبير ما ليس عندك هناك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1473] هل يجوز لطالب العلم أن يصف عمل الشخص بالبدعة؟
السلام عليكم صاحب الفضيل وهذا الساءل يقول هل لطالب العلم أن يحكم على شخص أنه مبتدع أن ينزل الحكم عليه أم أن هذا خاص بالعلماء فقط لا بد أن يثبت ان هذا الشي يدعى ولا يعرف هذا إلا
العلماء ما يعرف الفدع من السنة إلا أهل العلم يرجع إلى أهل العلم يسألون عن هذا هل هو بدعاه ولا ما هو بدعاه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1474] هل تصح الأضحية عن الميت في غير وقت العيد؟
سلام عليكم صاحب الفضين هذا السؤال يقول هل يدوز لي أن أضحي لولمته التي توفيت قبل أيام علم بأنها قضحة لنفسها في حياتها هذا جاء الناس سؤالا ما في ضحيه اللي وقت العيد عيد موحى و أيام
التشريق هل ربت ضحيهما الآن ما في ضحيه لكننا أرادني فصدق عنها بلحم أو بطعام أو بكسوة أو نقوت هل لم باب الصدق ما هو من باب الضحيه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1475] ماذا يفعل المأمومون إذا انتقض وضوء الإمام أثناء الصلاة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول إمام صلى بالناس وأثناء الصلاة تذكر أنه على غير طهاره فانصرف السؤال هل على المؤمين أن يعيدوا الصلاة أم يكملوا صلاتهم؟
إن شاء أن ينتبروا إلى نتوضى ويجيبوا الصليبهم وإن شاء أن يقدموا واحداً لصليبهم يبدأ الصلاة من جديد واحد يصليبهم إذا كانوا مهم من تبريلنا الإمام
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1476] ما حكم الاحتفال بعيد الأم؟
أكثر الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل هناك يوم يدعى بعيد الأم أم أن هذا بدعى؟
ما في عيد الله عيد الفطر وعيد الأضحة ما في الإسلام عيد إلا عيد الفطر أو عيد الأضحة وما عداوها وبدعى وكل بدعى ظلاله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1477] ما حكم عقد الزواج على امرأة محرمة؟
أحسن الله ليكم هذا سأل يقول رجل عقد على مراءة وهي محرمة فماذا يجب عليهم والحالة هذا العقد غير صحيح العقد عليها وهي محرمة فالعقد غير صحيح يعاد من جديد إذا تحللت من إحراميا يعاد
العقد من جديد هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1478] هل يجوز الكلام في غير المسلم؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا الساءل يقول هل الكلام في حق غير المسلمين المعينين يعتبر من الغيبة؟
إذا كان فيه مصلحة دينية إنه عنهم عن الاقتدى بهم أو لغترار بهم إذا كان فيه مصلحة دينية لا بس أما مجرد الكلام بهم من غير مصلحة ولا داعية له نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1479] هل يجوز قتَل مَن يسب الصحابة وأمهات المؤمنين بدون حكم قضائي؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السأل يقول هل من يسبب الصحابة و أمهات المؤمنين رضي الله عنهم يجوز قتله و يكون مهدور الدم هذا لا بد من الحكم عليه المحكمة الشرعية هل كل يقتل ولا كل
لا يرجع فيه إلى المحاكم و يحكم عليه القاضي بالقاتل يقتل وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1480] هل يجوز إهداء المسؤول في العمل أو الكفيل؟
نا يجوز من كان مسؤولاً فإنه لا يجوز له قبول الهديه من المنسوبين الذين يراتعونه الذين يراتعونه في حوائيجهم لا يجوز له أن يقبل الهديه منهم لأنها تكون رشوة نعم وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1481] ما ضابط النوم اليسير الذي لا يبطل الوضوء؟
السلام عليكم صاحب الفضيل هذا السأل يقول ما لقدار النوم اليسير الذي لا ينقض الوضوء الذي لا يزول معه العقل فهذا لا ينقض الوضوء إذا كان جالساً اما إذا كان متكئاً أو مفجعاً فإن النوم
ينقض الوضوء مطلقة لأنه لا يدري عن نفسه أما إذا كان جالساً متمكئاً من نفسه النوم اليسير لا ينقض الوضوء
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1483] هل صح عن النبي ﷺ أنه صلى ركعتين بعد العصر؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائد قول سمعته أن هناك حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي رقعتين بعد صلاة العصر فهل هذا حلت صحيح هذا ورده أنه ترك صلاة نافلة الظهر ترك
راتبة الظهر شغل عنها فقضها بعد العصر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436/1484] ما حكم زيارة المرضى المزمنين لحثهم على التوبة وتحذيرهم من عذاب القبر؟ - صالح الفوزان
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول يدهب بعض العوام من حديث الإستقامة إلى المستشفيات التي يوجد بها مرضى أمرابهم مزمنة وذلك ليحثوهم على التوبة ويحدروهم عن الموتى ويخوفوهم
من عذاب القبر فهذا الفعل صحيح هذا كما نشر في الجرائد الغجة التي حصلت إذا كان المسؤول لا يسمحون بهذا فلا ينبغي التشويش في هذا الأمر لا ينبغي التشويش في هذا الأمر تعد الأمر ما وقصول
تشويش أو ربما يحصل أشد من هذا در المفاصد مقدم على جلب المصالح هذه قاعدة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1401-1420 من 3151 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
المعروض حاليًا
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3151-3141
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.