المجالس في تفسير المفصل
1,242 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[60] هل قول النبي ﷺ (أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب)يتعارض مع نهيه عن التفاخر بالأنساب؟
صلى الله عليه وسلم أبن عبد المطلب حصل عليهم من الضيط قال صلى الله عليه وسلم أنا النبي لك من أجل أن يجتمع المسلمون وأن يعود إلى القتال وقد حصل هذا حصل هذا والتفوء على الرسول صلى
الله عليه وسلم وصمد وقاتل حتى نصرهم الله سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[62] فائدة معرفة نسب النبي ﷺ
صلى الله عليه وسلم احتل وارد خلو السائل يذكروا وقال لفون في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم نسبه وعليه الصلاة والسلام فهل لهذا فائدة؟
نعم معرفة النبي صلى الله عليه وسلم هذا لياجل معرفة النبي منصده الشريف فهذا طيب وما عمله المؤارفون والنستابون من هذا هذا شيء طيب الله جل وعالى يقول أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون
فهذا فيه معرفة النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك تجلون الإمام الشيخ محمد بن عبدالله برحمه الله في ثلاثة بصول ذكر نسب النبي صلى الله عليه وسلم ذكره مختصراً لأن هذا من معرفة النبي
وعندها بصول ثلاثة معرفة الله ومعرفة نبي ومعرفة دين الإسلام بالأدلة لما جاء على معرفة النبي صلى الله عليه وسلم ذكر نسبه وبلده التي ولد فيها والتي هاجر إليها هل من باب معرفة النبي
صلى الله عليه وسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[63] حكم قول (هذه العائلة ليست من هذه القبيلة) ممن يعرف الأنساب
صلى الله عليه وسلم عتل والد يقول السائل ادي احتمام بالانساب فهل اذا قلت ان هذا البطن او هذه العائلة ليست من هذه القبيلة وانما من قبيلة كذا او هذا البطن ليس بطن اصلي اذا كنت متأكدا
من ذلك فهل يكون هذا من الطعني بالانساب ومن هي يعني هذا يجر عليك ورط من الناس اذا جلت ان ذولة ماهو من القبيلة ذولة جمون عليك ربما يقتلونت فكما يقال الناس مؤتمنون على انسابهم اتركوا
اترك الظهر هذه الشيئ لانه يجر الافتنة الى شق نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[65] حكم إخبار الغير بذهابك للصلاة أو غيرها من العبادات
صلى الله عليه وسلم أبتلوالك، يقول السائل، هل الإخبار بالنية بدعة فأن يقول وهو في وسط جماعة أنا ذاهب لأصلي أو لأتوضى؟
إذا كانوا ما يدرون وانت بتروح، تقول لهم أنا بروح أصلي مخفر، أما إذا كانوا يدرون وانت بتروح، تخبرهم بهالى من باب المدخل نفسك لا يجوز، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[66] حكم التلفظ بالنية في العبادات
صلى الله عليه وسلم وقت الورد يقول السائل ما هي الأعمال التي يجوز للمسلم يعني تلفض فيها بالنية؟
ما فيها أعمال تلفض فيها بالنية إنما ورد الحرام أنه يقول ما يقول نويت يقول أريد الإحرام بالحج وريد الإحرام بالعمل فهذا إصبار عن المنوي لا عن النية إخبار عن المنوي لا عن النية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[67] هل الدعوة إلى الله في بلاد الكفار من الجهاد في سبيل الله؟
صلى الله عليه وسلم اختل وارد قول السائل هل الدعوة والدهاب الى بلاد الفارد و بلاد المسلمين و نشر السلنة هل هذا من الجهاد في سبيل الله انع من نوع من الجهاد وهذا سادق الجهاد الدعوة
الى الله فاسبق الجهاد الدعوة الى الله ولن ثم الجهاد لا شك إن هذا من أفضل أنواع الجهاد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[68] معنى قول النبي ﷺ :(اقرأوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه)
صلى الله عليه وسلم احتلوارد يقول السائل في قول النبي صلى الله عليه وسلم اقرأوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه يقول ما معنى هذا الحديث؟
نعم هو هذا لا تغلوا فيه يعني فزيدوا عن الحد المشروع في قراءة القرآن بنوعية التلاوة بالتمطيط والمدود الزائدة والغنة الزائدة هذا من الغلوف في التجويد تجويد انما يؤخذ باعتدال يؤخذ
باعتدال لا يخرج به عن المالوف بالزيادة عن ما قرره علماء التجويد هذا معنى الغلوف التلاوة والغلوف التجويد الغلو في التجويد او الغلوف في فهم القرآن هذا اشد مثل فهم الخوارج غلوف الفهم
فعملوا الآيات على غير محملها استباحوا دماء المسلمين وأخذوا الآيات المشتبها ولم يردواها الى الآيات المختمة ولم يرجعوا الى الراسخين في العلم في تفسيرها فهذا من الغلوي في فهم القرآن
بحيث انهما يمشي على الطريقة الصحيحة فإنهما يمشي على الطريقة الصحيحة هذا على الأقل هو منها هجر العمل في القرآن يطرى القرآن ويجيده ويراتله لكن ما يعمله هذا هجر للقرآن هجر للعمل ومنها
هجر التدبر يطرى القرآن ويعمل ويجتهد في العبادة لكن ما يتدبر القرآن ويتفهم معانيه ويرجع الى تفسيره وإله العلم هذا هجر الى التدبر ومنها هجر الحكم بالقرآن يفكم بغير القرآن يفكم
بالقوانين والأنظمة البشرية فالقرآن ما هجر حضوط برفوف ولا يعمل بهم ولا يخكم بالنجاع بين الناس وفي المقالات وفي المذاهر ما هخكم القرآن هذا هجر هجر للحكم بالقرآن والقرآن انجله الله
يحكم بين الناس في مختلفه فيه يحكم بين الناس في مختلفه وكون الله يحكم في الفلافات ولا في النجاعات ولا في الخصومات هذا من هجر القرآن
تحميل الصوت
تم الاستماع
[69] هل هناك تعارض بين سماع الجن لبعض الوحي وبين اختصاص الله بعلم الغيب؟
ماذا تعارب هذا معه؟
لا علم الغيب إلا الله هذا يسمع شيء محسوث مثل ما تسمع صوت هلان و بلا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[70] الحكمة من إظهار بعض الغيب للرسل عليهم السلام
مالحكمة من إظهار الغيبي للغسل؟
وهل الأولياء أن يُذِّرهم الله جل وعلى بعض المِن الغيب؟
فما يُظهره للغسل؟
فما يُظهره للغيب؟
فما يُظهره للغيب؟
فما يُظهرون للغيب؟
فما يُظهرون للغيب؟
فما يُظهرون للغيب؟
فما يُظهرون للغيب؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[71] حكم تأويل الرؤى بحصول شيء ما في المستقبل
الصلاة عليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والسلام عليكم وانتظروا بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[72] هل الإخبار بوقوع الكسوف من ادعاء علم الغيب؟
وقد كتب في تقويمه أن يوم الإربعاء القادم سيقسم الفسوق للشمس.
هل يعد هذا من الدعاة علم الغير؟
هل يعد هذا من الدعاة علم الغير؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[73] الفرق بين الساحر والكاهن
هل هناك فرق بين الساحر والكاهن؟
الكاهن الذي يبدع يعلم الظايف، حما الساحر فهو الذي يعمل السحر، يعمل السحر بتعليم الشيطان له بأن يقتل أو يمرغ أو يؤثر على العقل والفكر، هذا فرق بينهون، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[74] هل الصغائر تنقص الإيمان؟
هل السغائر تنقص الإيمان أم هذا فاصل بالكبائر؟
أما الكبائر فهي تنقص الإيمان تنقص الواجب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[75] هل يجوز المن إذا كان فيه مصلحة؟
محقق ملمني من الشخص إلى شخص آخر إذا اقتضت مصبحت ماء؟
ماذا؟
لا يجوز التمنى أبداً ونحن نترك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[76] هل يبدأ طالب العلم بأصول التفسير أم بالتفسير؟
صلى الله عليه وسلم احتل وارد يقول السائل هل تنصفون طالب العلم في اقراءة وصول التفسير قبل الشروع في اقراءة معاقل الآيات واسباب نزولها؟
ما يبشي القراءة يا اخي لازم تتعلم على العلمة لازم تقرأ كتب وصول التفسير وصول الفقه والمصطلاح والنحو واللغة والفقه ولازم تقرأ على العلمة مجرد ان اكتاب تحطلك مكتبة فيها خنون بتقرأ
على نفسه هذا ما يصلح ولهذا يضر اكثر من ما ينفع ان كان فيه نفع فضرره اكثر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[77] ما المراد بالنعجة في قوله تعالى:﴿إن هذا أخي له تسْع وتسْعون نعْجة ولي نعْجة واحدة﴾؟
صلى الله عليه وسلم عهد الوالد، يقول السائل في قصة داود عليه السلام، الوالدة في صورة صادع، عندما كان في المحراب، في قول الله جل وعلا، إن هذا أخي له 99 نعجة، وليا نعجته واحدة، يقول
ما هو الراجب في معنا نعجة.
إلا لداود عليه السلام، ومتحان لداود، وداود أدرك إنه مخطيخة استغفر ربه، وسجد لله لما تابه الله عليه وسجد شكر، سجد لله سجد شكر لما تابه عليه.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[78] ما المراد بالشجرة الملعونة في القرآن؟
صلى الله عليكم وصمحت الوالد يقول السائل ما هي الشجرة الملعونة في القرآن حنغل شجرة الزقوم شجرة الملعونة شجرة الزقوم ملعونة لأنها فتنت لأنهم يقولون كيف الشجر ينبت في النار والنار
تحرق وبعضهم يقول الزقوم هو الزبد مع التمر من باب السخرية والاستهزاء فلذلك فتنوا بسببها والعياد بالله زاد كفرهم صلى الله عليكم وصمحت بكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[79] الحكمة من الكلام عن توحيد الربوبية في القرآن مع أن الخلق كلهم يقرون به
صلى الله عليه وسلم تلوالد يقول السائل لماذا ذكر الله عز وجل في القرآن قايات المتعلقة بتوكيد غبوبية كخلق السماوات والأرض مع أن هذا الأصل مسلم عند جميع الناس مسلمهم ومفتكهم لاجل أن
يستدل أو ليكون دليلا لاجل أن يكون دليلا على التوكيد الولهية والعبادة ذكره من باب من باب الإلزام لهؤلاء الذين يقبغون به ويشركون بالله في العبادة يلزمهم بأن يفرد الله بالعبادة هذا من
البراهين من براهين توحيد الولهية توحيد الربوبية فهو خاطبهم بما يسلمون به ليلزمهم بما ينكرونه وهو توحيد الولهي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[80] هل كان النبي ﷺ يقرأ سورة (ق) كاملة في خطبة الجمعة؟
صلى الله عليه وسلم ، هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ صورة قادم في خطبة الجمعة كاملة؟
أو أنه كان يقرأ بعض منها فقط؟
يعني نعيد الخلام الذي قلنا ، أنا قلنا ، ما هو معنى أن يقرأها كاملة وإنما يقرأ منها في كل جمعة جزءا حتى فتتامل عند المرأة التي حبيرتها؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 181-200 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
المعروض حاليًا
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.