المجالس في تفسير المفصل
1,306 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[2234- 4717] ماذا يفعل من تاب من ذنب ثم سولت له نفسه فوقع فيه ثم تاب وهكذا؟
صلى الله عليكم السماعة الوالد يقول السائل العبد يتوب من الذنب المعين ويعزيمه على أن لا يعود إليه ولكن مسول له الشيطان فيعود مرة أخرى ثم يتوب ويبكي على ذنبه مرة أخرى ثم يعود فماذا
يفعل وهل فعل المعانص في الخلوة مع تكرار التوبة يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم في من إذا اختلاب محارم الله انتهكها يتوب إلى الله توبة صادفة ويتوب الله عليه كما وعد الله بداله
ولا يقمت من رحمة الله ولنا عصيت وعصيت ورجعت يتوب إلى الله يشلف لكل ذنب من توبة في حديث ان الله جل وعلا يقول أذنب عبد وعلم أن له ربا يخبر ذنب إذا أذنب ذنبا وتاب منه ثاب الله عليك ثم
إذا عاد وتاب منه قال الله يلا وعلا علم عبد أن له ربا يغفر الذنب ويقلوا به يتوب الله عليك كل ما ترر التوبة يتوب الله عليك ولا يقمت من رحمة الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2235- 4717] هل حديث قبول توبة قاتل الـ 99 نفساً يتعارض مع وجوب تمكين القاتل لنفسه من أولياء الدم؟
صلاحينيكم سماحت الوالد يقول السائل في الرجل الذي قتل 99 نفسا ثم تاب ختاب الله عليه هل يتعرض هذا في الواجب على أن من قتل نفسا يجب عليه أنه يمكن نفسه من أولياء الدم ذكر الإمام بن
القيّم رحمه الله في الجواب الكاهل وفي غيره أن القاسل العمج يتعلق به ثلاثة فقوة حق لله وحق لأولياء القتين وهذا لا يسفق إما بعفوهم وإما باكتصاصه منه أو أعطائهم الدية وحق للمقطول وهذا
يبقى عليه يبقى عليه حق المقطول إلى أن يبعى في يوم القيامة ويكون أمره إلى الله سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2236- 4717] هل يقال بأن عسى من الله واجبة إلا قوله تعالى:﴿عسى ربّه إن طلّقكنّ﴾ فإنه لم يطلقهن؟
صلى الله عليه وسلم احتل والد يقول السائل هل يقالوا إن عسى إذا جاءت في القرآن من الله فهي واجبه إلا في قوله تعالى في سورة التحريم عسى ربه انطلق كن لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم
يطلق زوجاته رضي الله عنه هذه عسى مقيدة لي انطلق كن وما قلقها ما صار شمه نعم هذه مقيدة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2237- 4717] هل تقبل توبة الساحر ومن سب الله ورسوله ومن تكررت ردته؟
صلى الله عليكم سماعت الوالد يقول الساين هل تقبل توبة من تكرر ردته أو سب الله ورسوله أو الساحد؟
نعم صحيحة نتقبل توبة كل أحد إذا كانت توبة صحيحة تقبل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2238- 4717] هل النار موجودة الآن ،وما الدليل على وجودها؟
صلى الله عليكم سماعة الوالد يقول السائل هل النار موجودة الآن ومن حكمة من وجودها وكيف نرد على من أنكر وجودها فهذا دليل على أنه موجودة همناه والله جل وعلا يقول عدة للتافرين وعدة وعدة
معناها نه موجودة ما قال صعب قال عدة جل على أنها موجودة والمن يتعذب بقبر يفتح له باب إلى النار فهذا يد العلا أنها موجودة معنى هذا ما لنا فعيدة من البحث فيه لكن الناس ما يخلون شيء
ناه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2239- 4717] هل يغفر الله للكافر كل ذنوبه حتى المتعلقة بحقوق الخلق؟
صلى عليكم السماحة في الوالد يقول السائل في قوله تعالى قل للذين كفروا إي انتهوا يغفر لهم ما قد سلف يقول فهل إذا أسلم الكافر يغفر الله تعالى له كل بنوبه حتى الكقوق التي بينه وبين
الناس نعم فأو تجيبوا ما قبلها كابر إذا أسلم تابع الله عليهم كل ما حصل منه نعم صلى عليكم السماحة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2240- 4717] هل قوله تعالى:﴿واغلظ عليهم﴾ يتعارض مع حديث (ما كان الرفق في شيء إلا زانه ..)؟
صلى الله عليه وسلم احتى الوالد يقول السايل في قوله تعالى يا أيها النبي جاهل الكفار والمنافقين وغلب عليهم يقول هل يتعرض هذا مع قوله صلى الله عليه وسلم ما كان الرفق في شيء إلا زانه
ولا نزع من شيء إلا شانه كل شيء في محله فالعون فالعون فالغير وارض لكن الغلظة على الكافر الغلظة والشدة على الكافر في محلها لمطروه وكذلك على المنافق الغلظة والشدة عليهم نطروه بردعي
الكافر يشرعيه صلى الله عليه وسلم صباحة الوالد يقول السايل في قول الله تعالى لأنك لو تسهلت معهم زاد سرهم تجرأوا فلا بد من حسن وردعي الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2241- 4717] ما المراد بقوله تعالى:(على فترة من الرسل﴾ وهل المشركون قبل بعثة الرسول من أهل الفترة؟
صلى الله عليه وسلم احتروا لدي قول السائل في قول الله تعالى يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسول يقول ما المراد بقوله فترة من الرسول وهل اهل الجاهلية قبل بيتة
النبي صلى الله عليه وسلم يسمون اهل الفترة على فترة من الرسول اي مدة لم يبعث يا نبي سنة بين عيس عليه السلام آخر انبياء بني اسرائيل وبين بيتة محمد صلى الله عليه وسلم هذه الفترة ما
جاء اون بها نبي حتى اندرست الرسالات قوية الكتب وانتشر التهر فبعث الله محمد صلى الله عليه وسلم الى البشرية لانقالها من الغلومات الى النور يامروا اهل الكتاب ويودكترهم بنعمة الله
ويامروا بيان يتبعوا هال الرسول صلى الله عليه وسلم اما المشركون في قبل بيتة الرسول صلى الله عليه وسلم المشركون من العرب فهم عندهم بقايا من دين ابراهين ليس لم تنقط عنهم آثار البسالة
وعندهم بقايا من دين عيس عليه السلام دين موسى عندهم بقايا من آثار البسالة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2242- 4717] ما معنى قول الشوكاني عند قول الله ﴿عليها ملائكة غلاظ﴾ قال: لأن الله خلقهم من غضبه؟
صلى عليكم السماعة الوالد يقول السائل قال الشوكاني ورحمه الله في تفسيره فتح القدير عند قوله تعالى عليها ملائكة غلاض شداد قال غلاض على أهل النار شداد عليهم لا يرحمونهم إذا استرحموهم
ثم قال بعد ذلك لأن الله تعالى خلقهم من غضبه و حتى يغضبوا لغضب الله لأن الملائكة يغضبوا لغضب الله عز وجل والله قد غضب فهم يغضبون لغضب الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2243- 4717] ما حكم مصاحبة الكافر إذا كان من الأقارب ؟
صلى عليكم سماعة الوالد يقول السائل ما حكم مصاحبة الكافر إذا كان من الأقارب ومرافقته والجنوز معه مصاحبته من باب التعامل الدنيوي هذا سبدا لك لا تمع دعوته إلى الله ترغيبه الإسلام وعدم
تمكينه من من الظهار الكهر والشرك مع دعوته إلى الله سبحانه وتعالى ومع بغه من أجندين ما تشبهه كافر ما تشبهه كافر لا تجد قوم يوم يون بالله واليوم الأخر يواتدون من حد الله ورسوله وإذا
كانوا أباءهم أو أضناهم أو إثوانه أو عشرة فلا تشبه مداما أنه كافر وأما نستتعامل معه بمصالح الدنيا المباحة فنبقى سبدا لك و أردت أشخاص بك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2244 -4717]هل تنصحون طالب العلم بتفسير ابن جرير وكيف يمكن تمييز الصحيح من الضعيف من الآثار الواردة؟
صلى الله عليه وسلم احت الوالد يقول السائل هل تنصحون طالب العلم بثفسير الإمام ابن جرير الطبلي وكيف آدف الأفار الصحيحة من الضعيفة فيه؟
سهلة القريبة المكتصرة الصحيحة يبدى بها نعم وما نتقبول ما ميز بين الحديث الآن أقول لها الحمد فقط هذه التفسير وقرية الحديث وقوية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2245- 4717] نذر رجل أن يترك التدخين إذا حملت زوجته ورزق بولد..؟
حسنا عليكم سماعة الوالد يقول السائن نذر رجل أن يترك التدخين إذا رزقه الله وحملت زوجته إذا أجل في التوبة هل عندك بمان تبقى الى الوقت اللي يقول لبتوب فيه تموت يمكن تموت قابل لاله
وانت على الزم تبادر في التوبة نعم أعيد السؤال يقول السلام عليكم نذر رجل أن يترك التدخين إذا رزقه الله فلسنا من هذا دينا لا تأجل التوبة بادر بها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2246- 4717] من نذر أنه كلما فعل معصية يصوم يوما، هل يجب عليه الوفاء بالنذر؟
صلى الله عليكم السماحة والله يقول السائل من نذر أنه كل ما فعل معصية عليه صيام يوم فهل يجب عليه الصيام كل ما فعل المعصية؟
هذا مو مجصد التقرب بالصيام جصد من عنافسه يجب يجري مجرى اليمين عليك فارت يمين إذا حنفنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2247- 4717] هل يجب قضاء الفوائت في الوقت وعلى الترتيب؟
صلى الله عليكم السماحة الوارد يقول السائل هل يجيب قضاء الترتيب في الوقت وعلى الترتيب؟
نعم الفوائت من الصلوات يجيب المبادرة بقضائها على الترتيب ولا يأخرها قال صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة هنا معنى فاليصلها إلى دفرا لا كفارة لها إلا ذلك لا يوجلها مبادر بالقضاء مهما
استطاع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2248- 4717] هل هناك فرق بين قول: مطرنا بنوء كذا وقول:مطرنا في نوء كذا؟
السلام عليكم السماحة الوالد قول السائن هل هناك فرق بين قول مطرنا بنوء كذا وكذا وقول مطرنا في نوء كذا وكذا نعم هناك فرق لأن بنوء كذا البقى لسببية لسبب النوء أما مطرنا في نوء كذا
يعني في الوقت نزل المطار في وقت كذا وكذا تصطي في الشتابه هذا ماهي بس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2249- 4717] هل يجب على من سرق قبل البلوغ أن يرد ما سرقه وكذلك قضاء ما أفطره من رمضان؟
صلى الله عليكم سماحك الوالد يقول السائل ما حكم السريقات التي كنت سرقتها قبل البلوغ وهل يجب وردها وكذلك الإطار في نهار رمضان وهل يجب علي القضاء؟
قبل البلوغ لا يجب علي قضاء رمضان لأنه لم يجب علي قصيام أما مظالم الناس وفقوط الناس إذا تمفكنت من الردها يجب علي اكلام ولا الإسامح الصريل هي ولا المجنون ولا المعطوه ما يسامح فقوط
الناس؟
إذا امتنا ذالك وإذا لم تعرفكم اعتدت صدق بهذه الأموال على نهاية الأجر لأصحابها إذا لم تتمتن من ردها عليه وإلا هي باقه هي لمكه وليس امح الصغير في تلاعب بأموال الناس واخذها حتى الدابة
لو أكلت الأموال الناس يجب علي صاحبها أن يضمن إلى فرض نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2250- 4717] ما واجبنا نحو الشركات التي تقوم بتوزيع أشرطة الأغاني؟
صلى الله عليكم وصماحة الوالد يقول السائل هناك شركات كبرى تقوم بتوزيع أشرطة الأغاني على محلات التسجيلات الغنائية وقد كثرت وزاد عددها فما واجبنا حول إنكار مثل هذه المنكرات الواجب
عليكم أن تكتب لرئيس الهيات لرئيس هيات الأمر بالمعروف أنه عن المنكر اتبين له الأمكنة التي تروج فيها هذه الأغاني لأجري متابعاتها وإجرامة يلزم نحوها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2251- 4717] هل تبرأ ذمتي إذا وكلت من يؤذن عني من أجل حضور دروس العلم؟
صلى الله عليكم السماعة الوارد يقول الساهل أنا مؤذن وأحضر هذه الدروس ولا أذهب إلى الدرس حتى وكل عني أحدا يؤذن كل مسجد فهل في ذلك ثبرة الدمة نعم إذا وكالت من يقوم بالواجد وانت يا إله
الدرس لا إن شاء الله نمعذر وفي ذلك لك ولينوب عن كيرا يكون ماجور لأنه من التعاون على الدري والتقوى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2252- 4717] ما حكم الاغتسال بماء زمزم المقروء فيه داخل مكان قضاء الحاجة؟
السلام عليكم سماعة الوالد يقول السائل ما حكم الأغتسال بما إذن زم المقروئ فيه دافل مكان قضاء الحاجة لا باس بالإذن لا باس بالإغتسال للماء المقروئ فيه سواء من الماء إذن لما هو من غيره
لأجل الحاجة هلالا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2253- 4717] ما الآداب التي تكون في التعامل مع النساء الأقارب غير المحارم؟
سلام عليكم سماحت الوالد يقول السائل ما هي الأداب التي تكون في التعامل مع النساء القريبات من غير المحارم؟
ما هي ايش؟
يقول السلام عليكم ما هي الأداب التي تكون في التعامل مع النساء القريبات من غير المحارم؟
تعامل معهنا بصلاه وتعامل معهنا بالمعروف بدل المعروف نخوان والمناسبة لهم إذا رأيت عليهم التفصير ووضوء بالحجاب أيضاً ووضوء بالحجاب ده نتبه لا يفريبك ولا يخالب لا تشفنه لا نصحن عن هذا
الأمر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2281-2300 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
المعروض حاليًا
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.