المجالس في تفسير المفصل
1,251 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[3448- 4717] هل يجوز ذبح الأضحية عن الميت في منى؟
ويقول حفظك الله وإذا كان في هذا العام سيثم الحج عن هذا الميت فهل يجب عمل الأضحية في منا؟
نعم الأضحية تفعل في منا أو في البلد لا بأس بذلك ولكن إذا كان سيتمتع يفدي للتمتع تكفي عن الأضحة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3449- 4717] هل يجوز الدعاء للكافر القريب بتخفيف العذاب؟
يغهغلت الشيخ فقطكم الله معلوم أنه لا يجوز الاستغفار للمشركين إذا ماتوا على الشرك فهل يجوز الدعاء للقريب الذي مات على الشرك الدعاء له بتخفيف العذاب فقط دون الاستغفار له وإنما يقول
اللهم خصف عنه العذاب ما كان للنبي والذين آمنوا ويستاهروا للمشركين ولو كانوا لقربة ولو كانوا لقربة ولو هو أبوك أو ابني ما تدعونا بعد موته ولا تستاهر له نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3450- 4717] هل أذكار النوم تقال في نوم الليل والنهار أم الليل فقط ؟
فضيلة الشيخ ففقكم الله أذكار النوم هل تقال في نوم الليل أم في كل نوم سواء في الليل والنهار؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3451- 4717] هل يجوز لرجل سُرق منزله أن يذهب إلى السحرة ليردوا له ما سُرق؟
نقف ظيلة الشيخ وفقكم الله رجل سرق منزله واخذ منه نقود وذهب فعرض عليه أحد الجيران أن يكلم شخصا له علاقة بالسحرة فيردون له بعض ما سرق منه ولا يريدون منه شيئا أبدا إنما هي فزعة كما
يقولون فهل له أن يقبل بهذا؟
سل الله العافي للا يجود لا يجد الجو إلى السحرة ولا يطلب منهم شيئا ولا يسألهم عن شيء ويصدقهم فأن النبي صلى الله عليه وسلم قال من آتى كاهنا وصدقوا بما يقول فقد كفر بما عنزل على محمد
والكاهن يشمل الساحر يشمل الساحر بل الساحر أو لا بهذا وعظم من الكاهن لا يجود ذهب للسحرة ولا سؤالهم عن المسروب وعن الغاية أو إلاج عندهم وغير ذلك لا يجود ذهب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3452- 4717] أحد أولادي أعطاني مالا من فترة واليوم يعمر بيتا فهل علي شيء إن أعطيته مالا كهبة له؟
نقل خضلة الشيخ وفقكم الله إن لدي مجموعة من الأبناء وكنت أبني عمارة فاعطاني أحد أبناء مالا واليوم الذي قد أعطاني المال يعمر بيثا فأردت أن أرد عليه ما قد أعطاني هبة الله هل علي يشيء
في ذلك؟
أترابا تريد أن ترد عليه القرم فلا بس ينهل قلادين أما إذا كان أطار على صيفة التبرع والإعانلك ولا يجد أنك تهدي ليها وتعينه على العمار إلا أنك كانت بثياطي البقية مثلها تقول الله وعبدل
بين أولادكم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3453- 4717] هل يصح إنكار البعض على الناس الصلاة على الجنازة في المقبرة قبل الدفن ؟ - صالح الفوزان
تقول فضيلة الشيخ فقطكم الله هناك بعض الإخوان في مقبرة النسين وغيرها ينكرون على الناس قيامهم بالصلاة على الجنائز عند القبر ويعدون هذا من المنكرات ويقولون لا يصلى عليها إلا بعد الدفن
فالإنكارهم صحيح أيث يكثروا اللغط ورفغ الصوت بشأن هذا المرحب بشأن هذا المرحب الصلاة عليها درل الدفن أولى من الصلاة عليها بعد الدفن الصلاة علي الجنائز لغل الدفن أولى من الصلاة عليها
بعد الدفن إلا من الصلاة عليها بعد الدفن إذا فاتت الصلاة عليها قابل الدفن ليس عندهم مستنب على هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3454- 4717] هل استقبل القبر بوجهي عند السلام وأجعل القبر بيني وبين القبلة عند الدعاء؟ -صالح الفوزان
فهنا يستقبله بوجه وأجعله قبلة خلفه فأسلم عليه وأبشره ببعض الأمور السارة ثم أذهب وأجعله قبر أمامي بيني وبين القبلة وأرفع يدينا بالدعائله سؤال هل هذا الفعل صحيح؟
وإذا ردد الدعاء تستقبل القبلة تدعوه تجعل القبر بينك وبين القبلة وتدعوه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3455- 4717] هل لتبشير الميت عند زيارته بالأمور السارة أصل؟
ماذا كرا حفظك الله من تبشير الميت في بعض الأمور الصابه التي أصل؟
لا أدري لا أعرف لها لا أصلا نعم الميت يبقى دعا ما يبقى فتعلم عن الأمور في الدنيا يحتاج للدعا يدعله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3456- 4717] كيف نعالج هذه البدعة في قريتنا وهي تجهيز أهل الميت للطعام فترة العزاء؟ - صالح الفوزان
يقول فضيلة الشيخ فقطكم الله كيف تعالج هذه البدعة التي تقع في العزاء وهي تجهيز الطعام والبقاء عند أهل الميت ثلاثة أيام ونحن في قرية يفعلون هذا الفعل وهل لولق أبوابنا في العزاء أعرض
السؤال يقول كيف نعالج هذه البدعة التي تقع في أيام العزاء من تجهيز الطعام والبقاء عند أهل الميت لمدة ثلاثة أيام فنحن في قرية يفعلون هذا الفعل وهل نغلق الأبواب في أيام العزاء هذا ليس
في قريةكم فقط على سفه هذا موجود حتى في الرياضه وانتشر في بلاد نجب وهو لا أصل له والواجب التخلص منه السنة أن يصنع لأهل الميت طعاماً بقدرهم قدر حاجتهم لأنهم مشهولون بالمصيبة كما عمر
النبي صلى الله عليه وسلم وما زيادة عن ذلك وعمل ولاي موعمل وإحراج الناس واللي ما يجيب عشاء باليوم الفلاني يعتبر المقصرة في حق الميت وأقاربه لكله من الشرط ومن الأصار والأغلال التي
ألدموا بها الناس يجب ترك هذا العمل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3457- 4717] يقال:إن الصحابة لم يخالفوا فتوى ابن عمر وابن عباس في إيجاب الكفارة فقط على إفطار الحامل
يقول فضينة الشيخ وفقكم الله علمنا أو تعلمنا من دراستنا عليكم ودراستنا في المدهب التفصيل في افطار الحامل والمرضة من جهة الفضائي والكفارة من جهة خوفهما على أنفسهما أو على ولديهما فقط
لكن بعض المشايخ يقول إن فتاة والصحابة كبن عباس وابن عمر رضي الله عنهما إنما هي على وجوب الكفارة فقط وانه لا مخالف لهم من الصحابة وانه هذا هو الذي يتمشى مع أصول الإمام أحمد فما
التفصيل هذا كلامه هذا رأيهه لكن ورد عن الصحابة يظن أنه إذا كان خوف المرأة على افطه الفقط لا على نفسها إنها تقبي وتكفر أما إذا كان خوفها على نفسها إنها يكف القضاء هذا الذي علي
المدهب وهو الذي فيه بعض الفتاة ومن الصحابة أيضا فتاة والصحابة وعرفها حتى يمكن ما لم يعلمه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3458- 4717] هل للصلاة في الدكة التي خلف قبر الرسول(الصفة) فضل؟
نقوم الفضلة الشيخ فقط من الله هل الصلاة في الدكة التي تكون خلف قبر النبي صلى الله عليه وسلم و يما يسمى بمكان أهل الصفة هل الصلاة في هذا المكان فضل الصفة لان ليس لها مكان المعروف
ولا يتحر المكان الذي يجعمنه محل الصفة هل لا يجوز هذا لا يجوز تعبيم الآثار تعلق لها الصلاة فيها و من وسائل الشرك إذا بغيتة صلي يا في عندك المسجد النبوي طويلا عريض صل في أي مكان منه
الحمد لله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3459- 4717] هل يجوز الاقتراض لأجل الحج؟
نقل فضيلة الشيخ فقكم الله نقل أنا لا أستطيع الحجة لعدم وجود ما للدي ولكن هناك شخص قال سأقرغك إتحج ثم تسدد على أقصى فمالأفضل في ذلك أنا أفترضها حجة أو أغطى حتى أستطيع الحجة بنفسي
ولم تحدش لأنك لا تستطيع معلك شيء ولا تتكلم يا أخي والله وسع عليه نعم والدين ما هو سهل دين حمل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3460- 4717] حكم اشتراط أجرة معينة للحج عن الغير
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما حكم أخذ الأجرة عن الحج عن شخص مع اشتراط مبلغ معين إذا كان يحج لأجل الأجرة فلا حج له أما إذا حج لأجل الحج والعبادة طلب الأجر ونفع أخيه وأخذ ما لم
يستعين به على الحج فلا مانا ولهذا قالوا من حج لياخذ فلا يحج ومن أخذ ليحج أخذ ليحج فلا يحج نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3461- 4717] هل تصح الأضحية بشاة أهديت للشخص أم لا بد من إخراج مال لشرائها ؟
تقول غضيلة الشيخ فلقكم الله إذا أهدية لرجل شات وبقيت عنده مدة من الزمن فهل هو أن يضح بها أم لا بد من إخراج المال لشراء الوضحية إذا أهدية لرجل شات وبقيت عنده مدة من الزمن فهل هو أن
يضح بها أم لا بد من إخراج مال لشراء الوضحية إذا أهدية لرجل شات أم لا بد من إخراج المال
تحميل الصوت
تم الاستماع
"[3462- 4717] قام الإمام من السجدة الأولى ولم أسمعه، ولم انتبه إلا وقد سجد للثانية، فهل فاتني ركنا ؟
تقول خضيلة الشيخ فقكم الله صليت خلف إمام وعندما قام من السجدة الأولى استمر ريت بالسجود لاني لم أسمع صوته ولما سجد للثانية قمت ووجدت الإمامة ساجدا فسجد فلا سجد للسهو أم وعيد الراك
عهد لاني قد تركت تركت ركنا ما تركت ركن ما دام رفاعت راسك بين السجدتين وجلست ولو يسيرا أقول لحقت بالإمام وانت ما نعذور في أنك ما سنت صوت الإمام نعذور في تأخرك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3463- 4717] قرأ الإمام آية سجدة ولم يسجد وسجدنا ولم نعلم بذلك، ثم تبعناه فهل صلاتنا صحيحة ؟
و هذا يقول حفظك الله يقول قرأ الإمام آية سجدة و أثناء الصلاة يقول قرأ الإمام آية سجدة أثناء الصلاة ف لم يسجد و ركع ف سجدنا نحن ظنم منه أنه ساجد لأننا لا نراه ثم رفع من ركوعه فعلمنا
بذلك فقمنا وجئنا بالركوع ثم تابعناه في بقية الصلاة هل فعلنا هذا صحيح؟
نعم ليس عليكم شيء صلاةكم صحيحة لأن هذا خطأ و لم اتعملتم هذه الشيء و قد تابعتم الإمام ولا نقط شيء من الصلاة الحمد لله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3464- 4717] مكتوب في مغسلة ملابس: ادفع 50 ريالاً ونخدمك بـ 65 ريالاً فهل في ذلك محظور شرعي؟
دخلت مرسلة للملابس وجدت بداخلها لوحة قد كتب عليها عرب فاص ادفع خمسين ريانا ولأخدمك بخمسة وستين ريانا هل في ذلك محلور شري؟
دخلت مرسلة ملابس وجدت بداخلها لوحة قد كتب عليها عرب فاص وجدت لوحة وجدت بداخلها لوحة مكتوبا عليها عرب فاص وخمسين ريانا ونخدمك بخمسة وستين ريانا هل في ذلك محلور شري؟
اينا ملادفعت خمسين تطلب زيادة عليها هذة ريبة هذة ريبة ولا يجوز هنا وهذا جصدهم جصدهم يبون يستعملون حصلون مبالغ من الناس طمعا في زيادة ثم يردون عليهم من اموالهم بعلا اموالهم هذة ريبة
لا يجوز تدفع دراهم وتاخذ مقابلها دراهم زيادة لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3465- 4717] حلفت ألا آكل حتى ينهي فلان معاملتي فتبين أن لديه إجازة لمدة شهر فهل علي كفارة إذا أكلت؟
يقول فضيلة الشيخ فقط كم الله من حلف على شيء فقال والله لا أكل شيء حتى ينهي خلان معاملة في الدائرة الفلانية ثم تبين أن خلان هذا عنده إجاز لمدة شهر فهل على الحال في كفارة إذا أكل شيء
لا تأكل لمدة شهر أو شرء ولا جاء للعمل وجلوا هذا تأكل لماذا تعمل هذا العمل وكفر عن يمينك كل وشرب والحمد لله ولا تعمل هذا المرة ثامة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3466- 4717] أنا مصاب بعين تؤثر علي كثيراً وسببت لي وسواساً قهرياً فما نصيحتكم لي؟ - صالح الفوزان
ديقول فضيلة الشيخ ففقكم الله يقول السائل أنا مصاب بعين تؤذيني وتؤثر علي كثيرا وقد سببت لي مسواسا طهرية وأمراضا النفسية فما نصيحتكم لي حفظكم الله؟
صيحة من now تكثر من الدعاء وقراءة القرآن والذكر وتطرب من خوانك طيبين من يرقيت ويشيك الله سبحانه وتعالى وإن علمت العائل عرفت العائل نطرب منه أنه يطرى لك أو ينفثلك أو يقصلك شي من
ملابسك فاستحم به نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3467- 4717] هل يشرع إحضار ماء والمرور به على مجموعة من الناس وكل واحد يقرأ فيه وينفث؟ -صالح الفوزان
تقول فضيلة الشيخ ففقكم الله بعض الناس يحضروا ماءاً ثم يدوروا به على مجموعة من الناس كل واحد منهم يقرأ وينفت فيه فال هذا الفعل هو مشروع هذا عمل كان موجوداً في بلاد نجد الكثرة
والرقية في الماء والنفس في الماء هذا ورد به الدنيل ورد به الحديث يقرأ في الماء ويشرح
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3401-3420 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
المعروض حاليًا
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.