المجالس في تفسير المفصل
1,327 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[1292- 4717] هل القول بأن أصل الإيمان لا يزيد ولا ينقص صحيح؟
صلى الله عليه وسلم احتى الوالد يقول السائل عليك الثارة ويمين واضعمت عشرة مساكين ولكن احدهم كافر فهل ينصف دانك؟
لا باجن عليك واحد مسلم باجن عليك واحد مسلم انت اتعامت فصع وضاجن واحد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1293- 4717] هل تجب كفارة الظهار على الزوجة المُظَاهَر منها؟
صلى الله عليكم سبحت الوالد يقول السائل إذا ظاهر رجل من زوجته فهل يكون على الزوجة كفارة الظهار؟
إذا؟
يقول صلى الله عليكم إذا ظاهر رجل من زوجته فهل يكون على الزوجة كفارة الظهار؟
فكفار باليمين عليها كفارة يمين وهذا هو المفتابه الآن أن عليها كفارة يمين اطعام عشرة مساتين إلى آخر الكفار
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1294- 4717] هل يجوز الأخذ من اللحية من باب التحسين؟
مرحباً لكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارسل الليحة ارسل الليحة اكرم الليحة اعفر الليحة حديث صحيحة تتررة ولكن الشيطان يحمل المثالفة يحملهم على مخاربة الليحة يحملون مثالاً من
بشواجه فهذا كلهم يحمل الشيطان المسلم يحمد الله ليترك ما نهل الله عن ويسمد الله على الليحة لانه معمى مجموعة لوجه وقارطة بينه وبين المرأة فارطة بينه وبين المرأة وجمال الله فهي معمى
نعم فمجوههم يحملون مثالاً من شوها الوجه وجوههم من شوها لاتهم يحملون مثالاً وجههم جمالاً الله فكيم العلم في خلقه وصنعه سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1295- 4717] حكم شراء الطعام للأولاد من أموال الزكاة
احسن الله عليكم سماحت الوالد فقولوا في سائلة أنا مفزوجة ولدي بنات من زوج سابق ولا يوجد لديهم من يعولهم بعد الله إلا زوج هذا والسؤال إذا حصلوا على زكات من الخارج فهل يجوز النفترية
منها الطعام ويكون الأكل بيننا جميعا أم لا يجوز لي أنا وزوجي أن أكل منها؟
لأنكم كنتم الإنفاق عليهم أما لو كنتم فقرة فتحل لكم زكات أنتم دي فقريك لو كنتم فقرة تحل لك أما لو كنتم نوسرين كنتم بين نفخة هؤلاء البنات هل أسن بحاجة لزكات ولا تحل لهم نار؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1296- 4717] أصبت بسحر من ساحر وتم معرفته ولله الحمد فهل علي إثم إن بلغت عنه؟
صلى الله عليه وسلم السلوات والد يقول السائل وذيت وأهل سنوات عديدة من ساحر سهر وما زلت إلى الآن في تأثر من سهر حتى كشف الله لي أمره وأنا متوكل على الله كما قال جل وعلا ليس الله بتاف
عبده والسؤال هل علي إثم إذا بلغت عن هذا الساحر أو هل ينقط شيء من إيماني أول شيء ما هو كل شيء سهر أنا مراغه سهيرة يكون مع صعبك مراغ من الأمرات لكن إذا تأكدت أنه سهر وعرفت الساحر
والساحر مصطى مريب سهر الناس عليها نفظلة أما إذا كان فترة السهر وتابة منه فلا تبلغ عنه وأنت عالي نبسك في القرآن والأوراد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1297- 4717] أقسام المرجئة
احسن الله عليكم سمحت الوالد يقول السائن ما هي اقسام الارجاء وانهم يقول الإيمان هو قول باللسان واستقاب بالقلب ولا يجعل العمل وهذا القول المرهيات الفقهة لهم الشنوية هان يقسام الارجاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1298- 4717] متى يشرع سجود الشكر؟
صلى الله عليكم وسماحك الوالد يقول السائل متى يشراك صدود الشكر عنده فجد بني نعمة او ندفاع نقل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1299- 4717] ما المراد بحَف الشارب؟
هل المقصود بحف الشارب؟
الحفه من الأطراف حتى تبدو الشفة العليا؟
أم أنه حفه جميع الشارب حتى يبدو أصل الشعب؟
أم أنه يبدو الشفة العليا؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1300- 4717] هل يجوز بيع الموصوف في الذمة بالتقسيط؟
أحسن الله عليكم السماحة الوالد يقول السائل هل يجوز بيئ المصوف بالذمة في أقصاط المؤجلة؟
المصوف بالذمة؟
نعم يجوز يعدع المصوف بالذمة هي الذي قضغ السماح يفترض قضغ التمن في المجلة وإم لا يكون بيعلين بيعلين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1301- 4717] بماذا تنصحون طالب علم تخرج وسيعود إلى بلاده؟
و سوف أسافر إلى بلاد قريباً إن شاء الله ف بماذا تنصفونني؟
أسافر إلى بلاد قريباً إن شاء الله ف بماذا تنصفونني؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1302- 4717] هل يلزم المرأة أن تغتسل وتصلي إذا انقطع دم الحيض بتناول الدواء؟
إمراأة في فترة عادته الشهرية أخذت بعض الأدوية فنقطع الدم تماماً هل تغتس وتصلي مع العلم أنه ما ستوقف الدواء يعود الدم بعد يوم أو يومين؟
إذا نقطع الدم نهاياً سواء بدواء أو بغير فإنها وكان امتطاع طويلاً يوم أو يومين أو أيام فإنها تغتس وتصلي فإذا عادت هي نهاية جدت حتى تتعادت الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1303- 4717] هل يسلم مع الإمام من فاته بعض التكبيرات في صلاة الجنازة؟
إذا فات المأموم تكبيرة أو تكبيرتان على صلاة الجنازة فهل يسلم المصلي مع الإمام؟
أم أنه يتم الصلاة على جنازة؟
لا، لا يسلم الإمام، إذا سلم الإمام يكمل التكبيرات ما داكه من التكبيرات هو أول تكبيرات ثم رسلم الإمام يتم الأربع
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1304- 4717] هل يجوز لي شراء جوال فيه كاميرا مع أني لن أصور به إلا المباح؟
صلى الله عليه وسلم أكثر وارد قلوب سائن هل يباحني أن أكثرية جوال مزود بالكاميرا مع أنني لن أصور حيئا محرم ولن أصور إلا المباحة فقط لا تشتري الكاميرا لا مع الجوال ولا مع غيره لأنها
آلة تصوير آلة تصوير شلا تجنوز اشتري جوال ليس هي كاميرا والجوالات التي ليس هي كاميرا تهيرا والله الحمد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1305- 4717] هل الأم التي رضع منها طفل تكون أماً له؟
أحسن الله عليكم السباح والسلوال يقول السائل حل المرأة التي رضيع منها الرضاعة فرية تكون أمة لمن أرضعت نعم يا مصى لبنها يا مصى لبنها خمس مصاد وكان هذا في الحولين صار أول الجهام من
الرمح
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1306- 4717] من صلى مع الجماعة ثم تذكر أنه لم يصل الصلاة التي قبلها فماذا يفعل؟
سلام عليكم سمحت الوارد قول السائل رجل صلا في جماعة ثم تذكر في أثناء صلاة أنه لم يصلص صلاة التي قبلها فهل يقضيها بعد الإنتهاء منها أم أنه يعتبر صلاة التي هو فيها في مقام صلاة
الفائثة
ثم يأتي بالصلاة الثانية وإن يكملها على النابلة إذا أكملها على النابلة ثم إذا سلم يقوم راتب الأولى ثم ياتب الثانية بعدها فلبأ فوإن ما نقطعها وإن ما نكملها على النابلة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1307- 4717] أنواع الإيداع في البنك وحكم كل نوع
صلى الله عليكم السماحة والد قول السائن هل يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله أكل الربا وموكلة وضع المان في البنك ووديعة لمدة مع أنني لا استطيع سحب أي جزء منه إلا بعد مدة
الوديعة المتفق عليها بيني وبين البنك لأنك تخاف علي مالك إذا كان عندك في البيت وفي الدكان تخاف من الصطوع عليه وأخي ألو سهنات مكان آمن إلا البنك هذا يجوز للضرورة يجوز للإداء للضرورة
تحفظ المال بقر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1308- 4717] حكم من يدعي علم الكُتُب أو المكاشفة
السلام عليكم سماعة الوارد يقول السائل ماذا عن من يدعي علم الكجب أو المكاشفة؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1309- 4717] اللقيط الذي لا يعلم أبويه ما الواجب عليه؟
صلى الله عليه وسلم احت الوارد يقول فتائل ما هو توجيهكم ونفتكم لمن لا يعلم ما هو ما أبواه وهو لقيت من يدعو له ومن يضربه اللقيت الذي لا يعلمه لا يكله الله ونفسه إلا وتعا يدعونا
المسلمين يدعونا المسلمين والمؤمنين والمؤمنات
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1311- 4717] هل من سجد لغير الله يكفر مطلقاً؟
صلى الله عليه وسلم هذا الوارد يقول ساءل من يسجد لغير الله هل يكفر مطلقة حتى لو لم نبحثه في عقيدته؟
حتى لو؟
حتى لو لم نبحثه في عقيده؟
لا أعلم ماهذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1312- 4717] هل قول القائل:(يارسول الله ادع الله لي) شرك أم بدعة؟
يقول الصلاة عليكم في تتمة سؤاله وهل قول القائل يا رسول الله ادعو الله لي شركه ام انه بدعة محرمة لم تصل إلى حديث شرك؟
انت لا تقول هذا انت لا تقول هذا ولا تسأل هل هو الشركة وما هو الشركة اتركوا اتركوا نهايا وانسخ الناس انه ما يقولون إذا كان قصد يا رسول الله ادعوه هل دعا لغير الله الذي يدعو الاموات
ويناديهم هل دعا لغير الله شب؟
هل شب؟
نعم انت حسن الله الله تعالى الم صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى هالي يفهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1361-1380 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
المعروض حاليًا
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.