المجالس في تفسير المفصل
1,318 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[2376- 4717] هل من منهج أهل السنة الاستدلال بالبراهين العقلية في الرد على أهل البدع؟ - صالح الفوزان
السلام عليكم سماعة الوالد قول السائل هل من منهج أهل السنة أن نستدل بالبراهين العقلية في الرد على أهل البداح نستدل بالأدلة العقلية هو الأدلة القرآنية نستدل بالامرين لا نكتفي بواحد
كلها أدلة والله الحمث ببراهين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2377- 4717] ما السبب في تشديد السلف في بعض قضايا العقيدة كالعلو والرؤية وأن القرآن كلام الله؟
صلى الله عليكم السماعة والد يقول السائل ما هو السبب في أن السلف عليهم رحمة الله شددوا في بعض قضايا العقيدة مثل العلو ورؤية الله تعالى في الآخرة وأن القرآن كلام الله غير مخلوق ما
شددوا يا أخي لكنهم اتبعوا ما عنزل الله وأمنوا به وردوا على من انترى آله وألحدى في آيات الله وليس ماذا تشددا وإنما يلتما هذا تمسكا وإيمانا لما عنزل الله خلون من التشدد كل هذا تمسك
لما عنزل الله سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2378- 4717] ما الحكمة من قرن الله تعالى بين السمع والبصر والأفئدة دون غيرها في القرآن الكريم؟
سلام عليكم سماحة الوالد يقول السائل يقرن الله تعالى في القرآن بين السمع والبصر والأفيدة في آيات متعددة دون غيلها من حواس الإنسان فهل لذلك حكمة ظاهرة؟
نتابع لها
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2379- 4717] كيف يرد على من يستدل بقوله تعالى في أهل الكتاب: ﴿منهم المؤمنون﴾ بأن أهل الكتاب مؤمنون؟
صلى عليكم سماح في الوالد يقول السائل في قول الله تعالى كنتم خير أمة أخرجة للناس إلى قوله تعالى ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون وسؤال يقول كيف نرد
على من استدل بقوله تعالى منهم المؤمنون بأن المسلمين والكتابيين بعضهم سواء صلى الله عليه وسلم من تمسك بدين سماوي وتبع رسولا من الرسولها ومؤمن لكن لما نسخة الأديان بشريعة محمد صلى
الله عليه وسلم انتهى العمل بها وصار العمل بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم فلا يكون مؤمن بعد بعثته صلى الله عليه وسلم إلا من اتبعث نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2380- 4717] هل قوله تعالى: ﴿ولا تلقوا بأيديكم إلى التّهلكة﴾ خاص بعدم الإنفاق في سبيل الله؟
صلى الله عليه وسلم احتى الوالد يقول السائل قرأت في كتب التفسير ان معنى قوله تعالى ولا تنقوا بايديكم الى التهلكة انه عدم الإنفاق في سبيل الله فهل المعنى محصور في ذلك ؟
لا لكنه من إلقاء بالأيدي الى التهلكة ترفي الجهات في سبيل الله هذا من أنواع الى التهلكة وهو سبب النجول ايضا سبب النجول كما ذكرم بالشرون هو ان بعض الصحابة رادوا ان يشتغلوا بيا موالهم
وزروعهم ويتركوا الجهات على الله جل وعلا ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة ولا ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة ترك الجهات تهلكة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2381- 4717] حكم كتابة المصحف بغير الخط العثماني
صلى عليكم سماعة الوارد يقول السائل ما حكمه كتابة المصحة بغير الخطة العثماني لا يجد الرسم العثماني يبقى ولا يغير لأنه يحتمل القراءات الواردة والرسم العثماني يحتمل القراءات الثالثة
أما إلى غير الخط ما صار يحتمل إلا قراءة واحدة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2382- 4717] هل صاحب الشرك الأصغر يخلد في النار وهل يغفر الله له؟
السلام عليكم سبحت الوالد يقول السائل هل صاحب الشرك الأصغر يخلد في النار؟
لا ما يخلد في النار لا تنفتله هل يعطوا الله عنه ويغفروا أو لا يغفروا ويعدوا بصاحبه لكنه لا يخلد في النار إنما يخلد صاحب الشرك الأكبر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2383- 4717] ما صحة قول بعضهم: يمكن أن يكون للمرأة في قبرها امرأة صالحة تقول لها أنا عملكِ الصالح؟
صلى الله عليكم سماحت الوالد يقول السائل سمعت من بعض العلماء من يقول يمكن أن يكون للمرأة في طبرها إمرأة وتقول أنا عملك الصالح بدلا من الرجل لأن المرأة تأنس مع المرأة فهل هذا التقرير
صحيح؟
إلا ما ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2384- 4717] هناك صحفي يصف من يرجع الزلازل والبراكين إلى ذنوب العباد بأنه من الخرافيين!
صلى الله عليه وسلم احتى الوالد يقول السائل هناك صفوفي يقول هناك صفوفي يصفوا من يرجع الزلازل والبراكين إلى ذنوب العباد بأنه من الفرافيين فما حفم قوله هذا الذي يقول انها ليست لذنوب
العباد هذا هو القرافي الذي لا يستني دي لا جليل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2385- 4717] ما الكتب التي تنصح طالب العلم بقراءتها في التوحيد؟
صلى الله عليه وسلم احت الوالد يقول السائل ما ذا تنصح طالب العلم ان يقرأ في كتب التوحيد الحمد لله يقرأ كتب السلف التي على عقيدة السلف هناك كثير من كتب التوحيد كتب لا شاعرا وانحتزيلة
تسمى كتب التوحيد لكن الكتب التوحيد الصحيحة هي المبنية على الكتاب والسنة وما عليهم سلف هذه الأمة وهي كثيرة ولله الحمد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2386- 4717] ما حكم وسم الإبل في رقبتها لتعرف أنها لفلان؟
السلام عليكم سمحت الوارد يقول السائل هل يجوز واسم الإبن في رقبتها لتعرق أن هذه الإبن لفلان؟
نا في باس إلا ما المنوع الوسن في الواجد أما الوسن ذيرا الواجد لا باس بي لك هاجم نا بي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2387- 4717] عندي قطعتا أرض إحداهما للبناء والثانية أنوي بيعها لأبني بثمنها فهل عليها زكاة؟
السلام عليكم سماحة الوالد يقول السائل عند قطعة أرض إحداهما للبناء والثانية أريد أن أبيعها بعد سنة أو أكثر لأبنية بثمانها فهل عليها زكاة؟
نعم عليها زكاة ما لم تنويها للبيئ فكل ما مر عليها زنت قوما وتفلوز يكيا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2388- 4717] مجموعة من الطلاب يريدون القيام بإفطار لزميلهم الذي شفي من مرضه فهل يجوز المشاركة معهم؟
صلى الله عليكم سمعت الوالد يقول السائل مجموعة من الطلاب في المدرسة يريدون أن يعملوا إفطارا لزميل اللهم كان مريضا ثم شفاه الله من مرضه يقول يريدون أحسن عليكم أن يجعل له إفطارا لأنه
كان مريضا ثم شفاه الله من مرضه ودعوني إلى المشاركة في الإفطار فهل يجوز ذلك؟
يجب أن يتفاعل به ويجبر لفاطره وإدخالا للسرور عليه لا بأس بذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2389- 4717] ما إعراب كلمة نذير ونكير في قول الله: ﴿فستعلمون كيف نذير﴾ وقوله تعالى: ﴿فكيف كان نكير﴾؟
صلى الله عليكم السماعة الوالد يقول السائل في قوله تعالى فستعلمون كيف نفير وفي قوله فكيف كان نكير يقول ما هو إعراب نذير في الأولى ونكير في الثانية كيف كان نفير بالإواقع إلى المتكلم
ثم خفرت أصار نذير نكير فيكون نذير أو نكير اسم لكان اسم لكان أو خبر لها وليس المحلوث
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2391- 4717] من نسي قول:اللهم اغفر لي بين السجدتين ماذا عليه؟
صلى الله عليه وسلم احتى الوالد يقول الساهل من نسية قول اللهم اغفر لي بين السجدتين ماذا علي؟
ياتي بسجود الساوى إذا لم يقل رب اغفر لي بين السجدتين ساوى فإنه ياتي بسجود الساوى إلا يرفان مع الإمام هالإمام يتحمل عنه سجود الساوى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2392- 4717] شخص عنده عدة أراض ومتردد في بيعها أو تركها فهل المتردد فيها عليها زكاة؟ - صالح الفوزان
صلى الله عليكم سماحت الوالد قول السائل رجل عنده عدة أراضي ومتردد في بيغها أو تركها للأولاد فهل المتردد فيها عليها زكات؟
لا التي لم يجز لبيعها ليس فيها زكات
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2393- 4717] جعل بعض المدرسين عشر درجات لمن غسل ميتا فهل يجوز لي فعل ذلك من أجل الدرجات؟
أولا لا يجوز للمدرسين انهم يعبثون بالدرجات هذا يطبع النبام النبام الدول ولا يتصرفها المدرس يجعل بعضها التقسيل الجناية وبعضها مدرس السولف هذا لا يجوز هذا عذاب هذا لا يجد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2394- 4717] هل الاستشفاء بالقرآن خاص بالمؤمنين لقوله تعالى:وننزل من القرآن ماهو شفاءورحمة للمؤمنين؟
صلى الله عليه وسلم احتى الوالد يقول السائل يقول الله عز وجل عن القرآن الكريم ونزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين يقول هل يدل على ان الاستشفاء بالقرآن خاصكم بالمؤمنين فلا ينفع
المنافقة والكافر اذا قرئ عليها القرآن ناهق والكافر لا يؤمن بالقرآن لا يؤمن بالقرآن فكيف يقرأوا عليها القرآن مجاوذ القرآن وهم لا يؤمن به
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2395- 4717] ما الكتب التي ينصح بها طالب العلم المبتدئ الذي ليس في بلده علماء؟
السلام عليكم سماعت الوارد يقول السائل ما هي الكتب التي تنصفني أن أبتدأ بها في طلب العلم علما بأنني أسكن في بلد ليس فيه علماء الكتب كثيرة ولله الحمد مختصرا ومطاوم طولة ولكن افتان في
المعلم والمدرس نحن لا نعاني من قلة الكتب لكن نعاني من قلة العلماء قل نطلة المدرسين والكتب واحدة لا تبفي بأنها آلات إيه لم تجد من يدربك عليها لا تستفيد منها ده كان عندك سلاح ولا
تعرف ولا عندك هل يدربك عليها هل تستفيد منها لا فالكتب إنما هي أدوات تحتاج لتدريب إلى وهذا على يد المدرسين عليك أولا من تختار المدرس ثم المدرس يختار لك الكتب المناسبة لا نعن الإنسان
إذا لم يكن عنده واحد إنه يستمع للبرامج الطيبه ولا شرطة هم نافعه ويقرأ في الكتب ليستفيد لكن لا يسمي هذا تعلما لا يسمي هذا تعلما إذا ما يسميه من باب الاستفارة ربا تعلم لا يكون على
الكتب ولا على لا شرطة ولا على الفتاة وإنما يكون على العلمة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2396- 4717] لماذا سمى الله نبيه يونس عليه السلام بذي النون؟
أصلا إليكم سمحت الوالد يقول السائل في قول الله عز وجل وذننون إذ ذهب مغاضباً يقول هل تسمية الله تعالى لنبيه يونس؟
هل أيش؟
تسمية الله عز وجل سما نبيه يونس بذننون يعني صاحب صاحب النون النون هي الحوت وذننون أي صاحب صاحب الحوت ورقب السهينة وكان عليه فطية ارتكبها عليه الصلاة والسلام وهرض عن قومه ورقب
السهينة فارتجت السهينة وكاد التغرق فقالوا معكم واحد مهمدنيب لكن منه وضع القرعة وضع القرعة فوقعت على نبي الله يونس فوقعت عليه القرعة فقوه من السهينة القوه في البحر فالتقمه الحوت
بعدما القوه وحده إذا بالحوت يلتقمه وجر عليه ما جر من المتحان وليبتلا عليه الصلاة والسلام ثم إن الله تابع عليه وجتبات نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2421-2440 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
المعروض حاليًا
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.