المجالس في تفسير المفصل
1,243 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[2888- 4717] هل يجوز كتابة جزء من أموالي قبل موتي لزوجتي مكافأة لها؟
نقل فغيلة الشيخ فقكم الله هل يجوز كتابة جزء من أموالي للزوجة قبل مماتي مكافأة لها؟
نعم يجوز أن تُعطي زوجتك في حيات كافأة لها أو يعانك الله إنما الأولاد هم أن لا يجوا استعطي بعضهم تحرم البقي هما الزوجة ماذا؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2889- 4717] هل يجوز إيداع مبلغا في البنك من أجل زواج أحد أولادي مثل ما زوجت إخوانه؟ - صالح الفوزان
هل يجوزه إذا زوجت أحد من أولاد؟
هل يجوز أن أضع نفس المبلغ لأخيه الصغير في البنك حتى يتزوج به فيما بعد؟
لا، الآن لا يجوز، الزواج هذا من النفط فكل أنتعطيه ما يحتاج في وقته وأما أن ترسل شيء للمستقل وما بعد احتاج لزواج؟
لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2890- 4717] إذا دُفن مجموعة من الأطفال كلٌ في قبر فهل تكفي صلاة واحدة عليهم؟
نقل فضيلة الشيخ ففقكم الله يقول تم دفن مجموعة كبيرة من الأطفال كل أو كل في قبر اللي وحده فهل أصلي على كل قبر وهذا فيه مشقة علي أو يكفي أن أصلي صلاة واحد عن الجميع؟
إذا كانت كلها في قبلتكم طوالية صل عليها جميعا وإن كانت متبرقة فكل قبر الله صلاة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2891- 4717] هل ورد حديث بأن عدد درجات الجنة بعدد آيات القرآن؟
نعم نقل حضيرة الشيخ فقطكم الله هل ورد حديث ان عدد درجات الجنة على عدد آيات قرآن الله وعلا بماله نعم لا عري وعلي من بيادة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2892- 4717] هل يتحقق لكافل اليتيم مرافقة الرسول في الجنة إذا كان عنده كبائر؟
يقول فضيلة الشيخ فقكم الله ذكرة في الحديث أن كافل اليتين يكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة إذا كان عليه ذنوب كبائد فهل يتحقق له هذا الحديث؟
كافل اليتين انتجتنيوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سياتكم تكفير النماوة للصغير لما الكبائر لا بد من التوفير
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2893- 4717] هل للشخص أن يعتق رقبة وينوي أجر ذلك لأخيه الميت؟
سيقول فضيلة الشيخ ففقكم الله شخص يريد ويعتاق رقبة بدون حكم عليه وبدون كفار ولكن يقول نسمع الأحادي في فضل عتف الرقبة ويقول إن هذا العتف عن أخي المتوفة صدقة علي فالله ذلك إذا علمت
وجدت رقبة مملوكة لحق جبتنا مملوكة ومؤمنة باعتاقوها في الأجر لك كل وغير طيب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2894- 4717] هل تشرع تحية المسجد في المصليات التي تقام فيها بعض الفرائض؟
يقول فضيلة الشيخ فقطكم الله هل تصلى تحية المسجد في المصلى الذين صلي فيه فرضا واحدا فقط؟
لا هذا مصلى ليس مسجدا يجوزاً مباع ويجوزاً يدخلها الحاير هذا ما هو مسجد و لا يحتاج لتحية مسجد إلى دخلتها لكن صلي الراتلة التي قبل الفريضات صليها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2895- 4717] هل البوية والغراء يمنع التيمم إذا كان على اليد أو الوجه؟
إذا كانت إيجالة أو التنظف إنها مطلوة لكنها لا تمنع صحة التيمم إلا إذا كانت تمنع أصول المثب الغبار لا بد من إيجالة يمكن أن يكون هناك مجموعة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2896- 4717] هل تشرع الاستعاذة والبسملة عند القراءة من وسط السورة؟
تقن فيضلت الشيخ وفقكم الله تقول هل أستعيد ووبسم له إذا بدات من وسط الصورة؟
إلمًا بأنني أبدأ من موضوع جديد في الصورة الله جل وعلى قل فإذا قرأت القرآن فاستعيد بالله من الشيطان الرجيل وتبدأ بالاستعاد كما أمر الله باللوان واما البثملة إذا كان هذا في أول صورة
فإنك تأتي للبثملة في أول صورة بسم الله الرحمن الرحيم للفصل بين كل صورتين سوى براءة والأنفال فتأتي للبثملة في أول صورة أما الاستعادة تأتي لها في أول الصورة وفي أثناء الصورة عندما في
فيديو القراءة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2897- 4717] هل من أنكر وجود الجن يكون كافرا؟
يقول فضيلة الشيخ افقكم الله من انكرى وجود الجن فهل يكونوا كافراً بذلك؟
نعم من انكروا وجودها وجودهم فهو كافر لأنهم كذبوا لله والرسولين واليجماع المسلمين الجن عالم عالم آخر من عالم الغير من عالم الغير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2898- 4717] أفضل طريقة لتفسير القرآن
تقول فضيلة الشيء ففرقكم الله ما أفضلوا طريقة لتفسير القرآن الكريم العلم رحمه الله وضعوا أصول التفسير وتراجعوا أصول التفسير وتعرف فيها تفسر القرآن الكريم بإذن الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2900- 4717] البعض يقول:إن الأولياء قد يطلعهم الله على شيء من الغيب لقول الله: إلا من ارتضى من رسول؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله بعد الطوائف الصورية تستدل بقوله تعالى عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدى إلا من إفضل من رسول الآية على أن هناك بعض الأولياء الذين يطلعهم الله عز وجل ببعض
الغيب وأن هؤلاء الأولياء يمكنوا التبرك بهم وطلب الغوث منهم على الغيب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2901- 4717] هل يكفر من صدق أحداً في ادعاء علم الغيب؟
يقول فضيرة الشيخ فقكم الله في قوله سبحانه علم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدى إلا من ارتضى من رسول قلتم حافظكم الله أن مدعي علم الغيب كافت وأنه من رؤوس الطواغيت السؤال الذي يصدق هذا
الطاغوت في الديعائه لعلم الغيب هل يكون كافرًا بالتصدير؟
نعم إذا كان عالمًا بذلك عالم أنه كالب فإنه يكون كافرًا مثلهم نعم أما لو كان جاهلا ولا ولا يدري فهل يبين له ويخبر ويوضح له فإن أصر وبقي على تصلك من يدعى علم الغيب فهو كان
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2902- 4717] هل قوله تعالى:﴿ ومن يعص اللّه ورسوله فإن له نار جهنم ...﴾عامة في جميع المعاصي؟
يقول فضينة الشيئ وفقكم الله في قوله سبحانه وتعالى ومن يعصل الله ورسوله الآية هل هذه الآية عامة بجميع المعاصل من أجهزة؟
ومن جاء بالحسنة من جاء بالحسنة في صورة النمد فكوبة وجوهم في النار المراجب السيئة هناك سير من جاء بالحسنة هذه التوحيد حسنة التوحيد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2903- 4717] هل (أن) في قوله تعالى:﴿ليعلم أن قد أبلغوا﴾ تفسيرية؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في قوله يتعالى ليعلم أن قد أبلغ الأن تفسيرية أنهم لا مخففها من الخقير الأصل أنهم فدبلغوا تخففت وخذفة الغميل اللي هو اسمها من ذلك تخيف نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2904- 4717] هل صحيح أن بعض الجن كانوا يأتون لطلب العلم عند بعض العلماء كابن باز؟ - صالح الفوزان
يقول فضيلة الشيط وفقف من الله هل صحيح أن بعض الجن كانوا ياتون لطلب العل عند بعض المشائخ المعاصرين كبني بازر رحمه الله؟
بلا ما رأيتو نادي نادي يقول فضيلة الشيط لا يستبعد لا يستبعد أنه ياتون إلى قد يفروا قصصا من هذا عند العلم أنهم يحضروا الله وعلى نادي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2906- 4717] هل أفتيتم بجواز حجز مكان في المسجد لشخص خارج المسجد تعلم أنه سيأتي ولو تأخر؟
وكذلك حفظكم الله يقول أنكم أفتيتم بإجازة حجز المكان في المسجد الشخص الذي تعلم أنه قادم ولم يقدم بعد حتى لو تأخر هذا الشخص إلى المغرب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2907- 4717] أنا أحمل مصحفا وأدخل الحمام وهو في جيبي لأنه يضيع إذا تركته في الخارج فما الحكم؟
نقل حضيرة الشيئ فقط كم الله نقل نشخص أحمل في جيب مصحفا ليتمكن من مراجعة الفران كل وقت ولكن إذا أردت دفول الحمام أجعله في الخارج ويترتب على ذلك أن ليفقده كثيرا أو أنساه تارة أخرى
وقد عانيت كثيرا من ذلك فهل أن أدخل به في الحمام وأضعه في الجيب وإذا أردت مصحفا ليتمكن من مراجعة الفران للجيب ويترتب على ذلك ويترتب على ذلك فإذا أردت نشخص أحمل في جيب مصحفا ليتمكن
من مراجعة الفران كل وقت من مراجعة الفران
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2908- 4717] هل يجوز قول بعضهم في التحية:حياك الله؟
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل قول القائل حيات الله هل هذا من السنة في التحية وهل به سوء أدب مع الله حيات الله هذا دعا دعا أن خبيه الله هذا دعا فلا ذات سبيه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2909- 4717] هل هناك أصل لما يفعله البعض من تعليق لواصق وعظية على سيارتهم كقولهم:كفى بالموت واعظا؟
يقول فضيلة الشيف وفقكم الله ما يضعه بعض الشباب من لواصط وعضين على سياراتهم بخط كبير كقوله كفى بالموت واعضة وعلى ذكار على الجدرات والسيارات وعلى الدواب ما كانوا يفعلونها وهذا فيه
اتكالية على الورقة مفروض انت دائما يذكر الله على لسانك وفي قلبي ولا تنسى يذكر الله عز وجل يعتبر كسلان ويعتبر غافل
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2861-2880 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
المعروض حاليًا
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.