المجالس في تفسير المفصل
1,242 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[3491- 4717] هل يشرع السجود بدون صلاة لأجل الدعاء فيه؟
اذا حفظك الله يريد ان يسجد بدون الصلاة ليدروا ما ورد هذا لكن يصلي ثم يدروا على وارد نعم تقوى الضيلي هدي الصلاة الحاجة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3493- 4717] حكم توزيع كتيبات فيها آيات من القرآن على غير المسلمين إذا ظن أنها قد تتعرض للإهانة؟
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما حكم توزيع الكتائبات التي فيها آيات من القرآن توزيعها على غير المسلمين حيث إنها ربما تتعبظ للإهانة الاحكام الشرعية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3494- 4717] ما المراد بالتضبيب في باب الآنية؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله مالمقصود بالتضبيب في باب الآنيه؟
لما الكسر؟
إذا كانت الآن يمنكسره؟
فإنك تضبها بشيء أن يجمعها وإن يصلح كسرها ولو من الفضل، لا بس نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله؟
لكن نحن نحن في ذلك يكون يسير وضبها يسيرها، نحن سير كبيرا جايدة عن التاجيك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3495- 4717] هل تبييت النية من الليل خاص بصيام الفرض أم يشمل النفل؟
نقول فضيلة الشيئ وفقكم الله يقول في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا صياما لمن لم يبيت النية من الليل هل يشمل هذا النفل أمنها وخاص بالفرض فقط هذا خاص بالفرض فقط بدليلا النبي صلى
الله عليه وسلم صام النافل من النهار بدأ صيام النافل في النهار النافل أوسع من الفرض نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3496- 4717] ذهبنا للعمرة وصلينا المغرب مع العشاء جمعا وقصرا في التنعيم فهل فعلنا صحيح؟ - الفوزان
نقل حضيلة الشيخ فقط كم الله ذهبنا لأداع العمرة فلما كنا بالتنعيم صلينا المغربة مع نقل ذهبنا لأداع العمرة فلما كنا بالتنعيم صلينا المغربة مع العشاء جمعا وقصرة وذلك قبل أذان العشاء
بربع ساعة فافعلنا هذا صحيح ذهبوا ليش؟
لأداع العمرة فلما كنا بالتنعيم صلينا المغربة مع العشاء جمعا وقصرة نعم ما دمتم مسافرين؟
ما دمتم مسافرين فلكم ان تصلوا جمعا في وقت الأولة أو جمعا في وقت الثانية جعلوا تقديم أو جمعا تافرين؟
ما دمتم مسافرين؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3497- 4717] ما الكتاب الذي تنصحون به في أحكام الدماء في الحج والعمرة؟
تقول فضيلة الشيخ فقكم الله هل يوجد كتاب ينصح به فضيلتكم طلاب العلم وذلك في أحكام الدماء في الحج والعمرة على مذهب الإمام أحمد مناسك مناسك موضحا فيها الدماء في الحج والعمرة مناسك
المختصرة وكتب الفرق المطاولة كلها موجود هي هالك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3500- 4717] لماذا كان الرسول ﷺ يتأخر في بيته حتى تقام الصلاة؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله أشكل علي الجمع بينما ورد عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع حي على الصلاف قام كأنه لا يعرف مننا أحد وبين أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان يجلس في بي فيه حتى تقام الصلاف وما يقرج إلى الناس يبقى في بي فيه حتى تحضر لقامها وهذا كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم وأما من ليس إماماً فيبكر إلى المسجد نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3501- 4717] هل يجوز لإمام المسجد أخذ مصحف من المسجد ليقرأ فيه في بيته؟
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يجوز لإمام أن يقوذ مصحفا من المسجد ليقرأ فيه في بيته؟
لا المصاحب التي في المسجد وقف على المسجد لا تخرج من المسجد لأنها وقف عليه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3502- 4717] امرأة أسلمت وتريد الهجرة إلى بلد إسلامي والزواج هناك ووالديها يرفضان ذلك فهل تطيعهما؟
نقول فضيلة الشيء ففقكم الله هذه امرات من المانيا أسلمت وتريد الزواج والهجرة إلى هذه البلاد لكن والديها الكافرين لا يريدان ذلك فهل تطيعهما في ذلك تسأل؟
لا يريدان لا يريدان ان تهاجر إلى هذه البلاد وان تتزوج لا تطيعهما في ذلك لا تطيعهما في معصية الله ترك الهجرة ولا في ترك الزواج نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3503- 4717] هل يخير من به مرض بين العلاج أو الصبر؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله من كان به مرض فهل هو بالخيار إن أراد أن يصبر أو أن يتعالج وما هو الأفضل في حقه؟
العلاج مباح إن شاء فعله وإن شاء طرت ما هو وجه ولا حتى مستحب بل هو مباح يباح التداول و هو بالخيار إن شاء عمال وجه وإن شاء طرت العلاج نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3504- 4717] ما حكم أخذ المرأة حبوبا لتأخير الدورة الشهرية لأجل الحج؟
يقول فضيلة الشيف فقط من الله ما حفن وأخذ المرأة حبوباً لتأخير الدورة الشهرية بغرض الحد لا بس إذا كانت الحبوب لا تضرها ليس لها أثر سيئ علينا فلا ماني وإستحب أو ينصح بأن تستشير
الطبيب ما تأخذت حبوب وهي ما تدري عن تاهيرها عليها وآثارها عليها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3505- 4717] بعض العلماء ينهى عن الصيد في الليل لأنه وقت النوم والسكن للمخلوقات فهل هذا صحيح؟
نقول فضيلة الشيق فقط من الله بعض العلماء ينهى عن الصيد في الليل لأنه وقت النوم والسكن للمخلوقات والنهاره وقت المعاشم استشهد بقوله سبحانه وجعلنا الليلة لباسة وجعلنا النهارة معاشة
فهل نهيه هذا صحيح؟
نعم الصيد بالليل تنتشر فيه المخلوقات التي لا يراها والجنواء يخشى عليه أيضاً يصاب في عقله ولا يصيد بالليل صيد النهار نعم نقول فضيلة الشيق فقط من الله هل يجوزه السفر إلى بلاد الكفار
من أجلي بالليل وائلاً وائلاً الصيد في الليل فيه تبييت فيه بيات وهل مكروث بيات اللي الطيور والخيوانات وهل فيه أه مكروث نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3506- 4717] هل يجوز السفر إلى بلاد الكفار لأجل بر الوالدين هناك؟
أقول خضينة الشيخ وفقكم الله هل يجوزوا السفر إلى بلاد الكفاط من أجل بر الوالدين الذين هناك؟
إذا كان احتاجان إليك هذا طيب لا تسأل وتبربهما وتنفق عليهم وتحسن إليهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3507- 4717] ما حكم من اشترى سلعة وتبين له أنها مسروقة؟
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله من اشتراه سلعة ثم علم فيما بعد انها مسروقة ويعلموا دائعها فما الحكم في ذلك الحكم في ذلك ان البيع داطل اذا علم انها مسروقة البيع باطل يطالب صاحب هذه
استرجاع الشمن هو يردها عليه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3508- 4717] هل مطالبة الشخص بحقه في الترقية جائز أم هو داخل في النهي عن سؤال الإمارة؟
هل يجوز لشخص في العمل أن يسأل عن طرقية الله يستحقها؟
هل يجوز لشخص في العمل أن يسأل ويطلب طرقية الله يستحقها ويسألها ويطلبها من مديره؟
أم أن هذا داخل تحت نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن سؤال الإمارة؟
أم أن هذا داخل تحت نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن سؤال الإمارة؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3509- 4717] أخي يصرف علي وعندي شك في أن أمواله من حرام فما الحكم ؟
نقول في ظيلة الشيف والفقكم الله نطالب جامعي وأخي هو الذي يصرف علي وعندي شدكم في أمواله أنها من طريق حرام فما نصيحةكم لي؟
لا يكفي الشد إذا كنت تتيقن إنها حرام فلا يجد استعمالها أما إذا ما تعلمنا حرام فالأصل الإذاحة والله الحمد لا تشدد على نفسه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3510- 4717] هل يجوز صبغ الشيب في اللحية بالسواد أو باللون البني؟
هل يجوز صبغ الشيف الذي باللحية؟
هل يجوز صبغه بالسواد؟
أو باللون البني؟
باللون المغاير للسواد، معاك سواد للسواد، الخالص، السواد الخالص ما يبالسحره؟
نعم، إن شاء الله تعالى علمه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3511- 4717] كم عدد النفخات في الصور،وما هي؟
فقل فظيلة الشيخ وفقكم الله كم عدد ان فخات في الصور هل هي اثنتان ام ثلاثة وان كانت ثلاثة فما هي النفقة الثالثة نفقها الثالثة نفقت بعث في صورة لا ترد النفقتين في آخر صورة وزمر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3512- 4717] هل ثبت أن الملك الموكل بقبض الأرواح اسمه عزرائيل؟
نقل فضيلة الشيخ، فقكم الله.
هل فبت أن اسم الملك الذي يُبكِل بقبل الأرواح اسمه إزرائيل؟
نعم، هذا الوارد، لكن الثبوت ما ثبت، ما ثبت.
إنما هو مدخور وارد في بعض الكتب أو هذا العلسنة، بعض العلمة، الله وعلم.
نعم.
نقل فضيلة الشيخ، فقكم الله.
هل قبله سبحانه وتعالى، هل أتاك الحديث موسى؟
هل فبت أن اسم الملك الذي يُبكِل بقبل الأرواح اسمه إزرائيل؟
نعم، مثل ما ذكرت لك، هو مدخور، لكن الثبوت لا أعلم من الثبت.
نعم.
أما الذي ينفق في الصورة وإصرافي، واسمه ثبت؟
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3513- 4717] هل قوله تعالى:﴿هل أتاك حديث موسى﴾ بمعنى قد؟
يقول فضيلة الشيخ الفقكم الله، هل لفظة، هل في قوله سبحانه هل أتاك حديث وموسى بمعنى قد؟
نعم بمعنى قد، يعنه استفام تقريف، وهو استفام استخبار، تقريف، نعم.
يقول فضيلة الشيخ الفقكم الله، الوادي المقدس طوى.
وقد يكون النستفام على حقيقة، يعن محمد صلى الله عليه وسلم لا يعلم قبل أن يعلمه الله ما كان يعلم هذه الأمور؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3441-3460 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
المعروض حاليًا
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.